主题：【原创】给孔子请个英国律师 -- 丁坎

这段话大抵说得不错，但另一方面我们必须注意到：

1

孔子当时是针对何事何人在何地为何说出那些语录]，在论语里并不是没有，相反，有很多。

对这个问题来说，

就很清楚地表明了孔子教给学生们的是怎样的教育观，学生子游把这样的教育观贯彻到自己治下的武城，并当孔子开玩笑时，如何引用他当初自己的话来反驳他，而孔子又如何马上承认错误。

2 即使没有具体背景，也不意味着歧义，至少对于我们讨论的问题来说，范围是确定的。

如

根据这两条可以知道孔子的教育是普遍推行的，教育的对象没有区别。

根据上文，君子学道，小人也学道，教育的内容也没有区别。

3

一个人的思想自然是处在发展变化的过程中，一些前后不一致的地方也很正常。

但是，关于孔子思想的主要部份，我们在论语里还真看不出矛盾的地方。

特别是对于教育来说，抛开争议的那句，其他言论全部一致，如果我们承认孔子的思想是统一的整体，

那么将争议句象我那样解释，是很自然的选择。

关键在于，我的兴趣本不在于这一句的断句，而在于讨论孔子的教育观---而这，已经由其他没有歧义的言论说得很清楚了。

特别是武城一事，表明这种教育观的实践，以及孔子对这种实践的肯定。有了这个，争议句如何断句，并不重要，只是既然重新断句可以获得完全统一的图景，我又何乐而不为呢？