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主题：【原创】答fride—简评黄“新生活运动的一个侧面”一文 -- 烤面包的胖大叔
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胡塞尔在《逻辑研究》第二卷的《第一研究》中对含义意向的分析里，有过详细的论证。实际上如果不接受一种本质主义的语言意义观，会导致传诉（mitteilen）之不可能的悖论，会全面导致交流的不可能，即语义无法以一种稳定的方式得到传递。
和维特根斯坦对私人语言的意见应该是一致的。就是这段：
然而我们是否也可能想象这样一种语言，一个人可以用这种语言写下或者说出他的内在经验—他的感情、情绪以及其他—以供他人个使用？——我们就不能用我们的日常语言的来这样做吗？——但是我的意思并不是这个。这种语言的单词所指的应该是只有说话的人知道的东西，是他的直接的私人感觉。因此，另一个人是不可能懂得这种语言的。
我对维特根斯坦的看法：他不是一个相对主义者。
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🙂那么似乎看来是黄论社会史功力倒是不错， 5 fride 字3528 2012-09-19 02:55:40
🙂讨论一下 1 烤面包的胖大叔 字1752 2012-09-20 23:00:08
🙂目前中国学界对维氏的主流看法是 1 fride 字1970 2012-09-21 01:06:22
🙂你这段，我想了一下
🙂逻辑研究中有过一节讨论 1 fride 字801 2012-09-21 03:39:28
🙂有没有计算机学科的用黑盒子模拟孤独心灵的 三力思 字458 2012-09-21 09:51:50
🙂老兄说的这个问题就是另外一个问题了 fride 字379 2012-09-21 10:06:32
🙂我分的是思想和语言, 思想是内部逻辑, 语言是输入输出. 三力思 字174 2012-09-21 10:33:03