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从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
端午，端午，先说午，这个午，是地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的午，而所谓端午，据说是重午的意思，也就是午月午日的意思，可不是五月五日。但是五月怎么就变成午月了呢？其实应该说五月怎么就正好是午月呢？其实不一定。 这就首先得从一年的头一个月说起，一年的头一个月定在哪一个月，中国的古代历 ...
[COLOR=red] 公问于众仲曰：“卫-州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛、亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”（《隐 ...
[COLOR=red] 《襄二十三年传》：[/COLOR] [COLOR=red]臧孙入哭，甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孙之恶子也，而哀如是。季孙若死，其若之何？”臧孙曰：“季孙之爱我，疾疢也。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美，其毒滋多。孟孙死，吾亡无日矣。” ...
就是美国因被控重罪刚自杀的那个二十六岁的计算机天才，据说有成为又一位乔布斯的潜力，已经作出了一些成就，现在还在广泛应用，二十岁时已成为百万富翁，不知此事在美国是个什么反应？哪位能说说？ 我先说说我的一点想法，据说此人被起诉的一个事由是通过黑客手法下载了非常大量的学术论文放到网上， ...
这是《左传》中一个产生了成语但这个成语在当时并没有成形的段落，出自《襄二十三年传》： 己卯，孟孙卒，……臧孙入哭，甚哀，多涕。出，其御曰：“孟孙之恶子也，而哀如是。季孙若死，其若之何？”臧孙曰：“季孙之爱我，疾疢(chèn)也。孟孙之恶我，药石也。美疢不如恶石。夫石犹生我，疢之美 ...
关于饥荒，正好看到一些材料，就抄一些上来。我觉得在不了解情况的情况下没什么可吵得，三千万的说法我也并不相信，但到底是多少，是怎样发生的，我觉得应该了解。所以抄书，能了解多少就了解多少。下面是抄的。 由于缺粮营养不足，劳动强度又大，形成有劳无逸，浮肿、紫疳、妇女闭经等人数十分 ...
侯 再说“侯”，《诗大雅文王之什文王》有唱：“陈锡哉周，侯文王孙子。”（《诗经今注》 高亨 注 （p 369）），根据《左传》的记述，大规模封建诸侯是在西周初年，各“国”的开国之君大多是周文王、周武王以及周公的儿子（《僖二十四年传》（p 0419）（05240201））（044） ...
按我的统计，《左传》杨伯峻先生的本子不计《春秋经》共一千六百四十二个自然段，包括了大量的讲述历史事件具体细节的段落，但还是有三百一十五段论及了“礼”，可见“礼”在《左传》中的重要性。 “礼（禮）”这个字，据说是从“豊（豐）”来的，《汉语大字典》按曰“豐为禮初文，为祭享之酒醴”， ...
排阵在车战中非常重要，无论是进攻还是防守，战车只有排列好了才有战斗力，排列的有缺陷就会给对方以可乘之机。 在全军排列成阵形进行战斗的时候，采用的是金和鼓这种最简单的号令手段，金和鼓只传递前进和后退的信息，但是非常实用，因为在战斗中战车的阵形不但要排列整齐，而且还要行动一致，在前 ...
十一年春，齐为鄎故，国书、高无 （上不下十）帅师伐我，及清。季孙谓其宰冉求曰：“齐师在清，必鲁故也，若之何？”求曰：“一子守，二子从公禦诸竟。”季孙曰：“不能。”求曰：“居封疆之间。”季孙告二子，二子不可。求曰：“若不可，则君无出。一子帅师，背城而战，不属者，非鲁人也。鲁之群室众 ...
夏六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠(hú)佐之；士会将上军，郤(xì)克佐之；赵朔将下军，栾书佐之。赵括、赵婴齐为中军大夫，巩朔、韩穿为上军大夫，荀首、赵同为下军大夫。韩厥为司马。及河，闻郑既及楚平，桓子欲还，曰：“无及于郑而勦(jiǎo)民，焉用之？楚归而动，不后。”随武子 ...
清华发表了《清华简》第二部分，是一个完整的文献，定名“系年”。《系年》138简，23章，大约三千九百字，记录了从周初到战国的大量历史事件。我读到的《系年》的文本来自网上：http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=1766 ——小 ...
既然一百乘兵车是个独立的作战单位，那么这个单位与《左传》中提到的可能的军队建制单位——军师旅卒行伍——又是什么关系呢？前面已经提到，我估计应该就是“军”。 《庄十六年传》有：“王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯。”（（p 0203）（03160501）），明言一个诸侯国拥有的军力是一 ...
一百乘兵车是个常见单位，春秋时出征的兵力常以此为单位，以下是《左传》中提到出征时战车数量的八个例子，都是以一百乘为单位，没有例外： 《隐元年传》：“命子封帅车二百乘以伐京。”（（p 0013）（01010403））。 《庄二十八年传》：“秋，子元以车六百乘伐郑，入于桔柣之门。 ...