主题：我怀疑国内景颇族声援克欣有基督教成分 -- 唵啊吽

维基百科说克欣以基督教为主，网上也看到在克欣独立军祈祷照片。中国人类学专家不为西南少数民族普及汉字，使得臧汉语系的景颇族语言被拉丁化，被西方传教士和西方人类学家搞了一套拉丁字母拼音文字，使得景颇族文化逐渐疏远汉文化。

语言拉丁化是西方殖民主义者文化侵略的后遗症，造成文化分裂，遗留下来许多边境冲突问题。清朝藩属国采用汉字的都是比较先进的文化，如日本、韩国、越南在以前都使用汉字。越南被法国殖民者语言拉丁化，韩日没有拉丁化，但被拼音化，因此阻碍了东亚经济一体化。

中国西南少数民族以前没有文字，西方殖民者来到之后创造了文字，对少数民族是一种进步。但是，拼音文字的缺点就是书不同文，越发展越分裂。欧洲统一进程屡屡受阻，拼音文字不能不是原因之一。强烈要求中国尽快推行少数民族拼音文字和汉字双轨文字制，与现在普通话、广东话等汉字和拉丁注音双轨制对应。

国内景颇族基督教不应该是主流，但是，这些游行支援克欣的八成是景颇族基督徒绑架了全体景颇族。

中国人，不管哪个民族，认识汉字、会说汉语是必须的。如同现在要融入世界，学英语一样。很正常。

生在中国、长在中国，却不会说汉语、不会写汉字，岂不是奇闻？

这次去边境，真遇到好多少数民族的年轻人，听不懂汉语、不认识汉字、更不会写！当地教育怎么搞得？？？

在饭店吃饭时，遇到几个服务员，小姑娘，不会说汉语，也听不大懂，问了下，说是傣族的，是中国人。

很是奇怪，瑞丽经济发展的还可以，不算偏远落后地区了，怎么还有不会说汉语的？

虽然这里靠近缅甸，缅甸人很多，但是缅甸人很多也会说汉语的，怎么还有本地人不会说的？

莫非没说实话？

一些论坛都有类似的内容，都是指责中央政府的。总想让中国出手救他们，还是有些影响的。

值得注意下。

如今，云南境内的输油管道还在铺设，不知，缅甸的变化对这一工程有什么影响

蒋介石到台湾后，这些人还在待命反攻大陆，故而大陆无法接纳他们，而蒋介石又没有能力接他们到台湾，台湾外省人已经是很头痛的事情了，再接纳一批外省人是不可能了。所以，这支武装就得自筹军饷：贩毒。后来达赖叛逃他们起什么作用不清楚，但他们是中情局外围组织的可能性很高。

说中国不管海外华人是有原因的。现在中国政府，就是这批反攻大陆的海外华人反对的政府，如今叫中国政府不管海外华人，实在是令人无语。就会港台一样，都是同胞，但是，反华的不少。历史上，海外华人大部分是反对大陆中央政权的。第一批是反清复明，反对满清政权，是孙中山依靠的辛亥革命力量。如今有民运、轮功、等，也是自我流放出来的。反清复明辛亥革命到民国，使得海外团体在一个历史时期承认台湾政权而不是大陆政权，把历史上南洋排华事件说大陆无能无力是误导民众，应该是台湾无能无力。如印尼排华，是60年代的事情，那时候台湾占据联合国席位，是各国公认的中国合法政权，大陆政权是非法政权，各国不与建交不与承认，即便如此，大陆依然安置了大量印尼华侨难民。看近的。钓鱼岛本来就是台湾渔民在那里打渔，被日本巡逻机驱赶，台湾还在闹台独，那时候大陆怎么管？保钓运动以来，终于把大陆政权推到钓鱼岛前台了，现在又转移目标到缅甸。

现在一种论调，把所有华人灾难都推到共产党头上，而对迫害华人的首犯不谴责甚至赞扬。如对待钓鱼岛事件，一边指责大陆政府无能，一边却日本做民主爱民榜样来赞扬。日本驱逐中国渔民的行为就避而不谈，这就是西方话语权。

印尼、钓鱼岛、缅甸、怎一个“华人”了得？

还有就是中国政府如何对待远东军抗日老兵的煽情帖，不顾当年他们是反攻大陆的敌对势力的历史事实，台湾倒好，要独立了，这批老兵当然就是大陆抚养了。蒋介石卷走大陆那么多金银财宝，他的反攻大陆军队还赖中国大陆不照顾。

越南难民，越南反华就更复杂了。西贡越南华人富裕，本来就站在美国一边反对越共的。越南战场本来就是代理战场，越共和南越打，是中美代理战争，后来中越冲突，是实为中苏地缘政治冲突。结果，越南难民飘到香港，后来被美国接纳安置。他们实际上是华人，但是，如今他们不认了，认为自己是越南人而不是中国人。这里边，也有英法争多东南亚殖民地的历史味道。法国殖民东南亚，美国殖民菲律宾，英国殖民缅甸，就是一个列强势力范围划分。法国撤出东南亚，美国进入越南，西贡华人当然是美国代理。越南要吞并柬埔寨和老窝继承法国殖民地版图，中越自卫反击战打的就是这个地方霸权，其后的排华也是法国殖民文化余驱逐美国殖民文化。所以，中美都接纳安置了这批难民各自认同的那部分。认同美国的到美国，认同中国的到中国。缅甸华人原来认同的是民国，历史路径依赖性，大陆怎么就没有顾忌？

版纳，德宏。除此而外，从德宏到版纳之间的几个县，都有傣族分布。

另外沿着澜沧江与怒江各自北上，还零星分布着一些傣族村寨。最北的一直到四川的凉山州，都有个傣族民族乡。

这还只是中国境内的。境外的，缅甸的掸族，老挝的佬族，泰国的泰族，其实都是同一民族。相互间在边境上都走乡串户不分的。

换句话说，对很多山区的（中国和外国的）傣族来说，到瑞丽，或者版纳打工，和四川河南的汉族到深圳上海打工一样。

所以，不会听说汉语，或者说，不会说汉语普通话，很正常。

亦称“泛克钦组织”（DEVE—LOPMENT　OR　GANIZON　OF　KACHIN）。该组织是由旅居美、日、韩、泰等国和港台地区的“文蚌民族”宗教人士、学者、富商和其他知名人物，于1994年6月在泰国清迈集会宣布成立的。该组织以泰国清迈市为据点，其有着明显的西方背景和明确的纲领与宗旨。该组织主要活动在泰国的清迈，缅甸的克钦邦和掸邦及中缅边境地区。

　　“文蚌同盟”是所谓“文蚌民族”的极端民族主义组织。“文蚌民族”系指缅甸、印度和中国毗邻地区的克钦族、茶山族、浪族、弱旺族、景颇族、僳僳族、羌族和怒族等民族的联合体，实际上是“文蚌同盟”的策划者和组织者对同盟内所有民族的称谓。为煽动和激发民族情绪，他们宣称这些民族是跨国界而居的同一民族。他们认为，1000多年以前，“文蚌民族”的祖先发源于蒙古，以后逐步南迁，首先迁至中原地区，然后向西方和西南方向迁移。经过数百年的长途迁徙，一部份到了西藏西南部的河谷地带，一部份到了缅甸的湄苗河流域，一部分沿瑞丽江南下到了缅甸的寻利山脉，还有一部分到了印度阿那诺帕底萨（喜马拉雅山脉以西三角地带），形成了若干“文蚌民族支系”（或称部落）。这些“部落领土”互为毗邻，跨国界相连，所居住的民族统称“文蚌民族”。

　　他们强调，在古代，“文蚌民族”从未受制于缅甸和其他国家政权。1886年英国占领缅甸后，导致“文蚌民族”一分为三，分居在缅甸、印度和中国。并由于条件的差异，导致该民族的发展受到严重障碍。“文蚌民族”的祖先为本民族的发展付出了巨大代价，其后代继承遗产的权利被所在国家剥夺了。

　　他们鼓吹，为改变这种阻碍民族发展的状况，“文蚌民族”必须站起来，团结一致，寻求教育，进入金融世界，彻底摆脱其他民族的统治。

　　在制造舆论和进行宣传的基础上，经过了较长时期的准备和策划，1994年6月，旅居泰、美、韩、日各国和港台地区的“文蚌民族”知名人士、学者、宗教上层人物和富商等，在泰国清迈联合举行会议，制定了组织纲领，组建了行政机构，宣布成立“全世界文蚌民族同盟会”，简称“文蚌同盟”。“文蚌同盟”在加紧在美国、泰国、缅甸等国进行政治活动的同时，也加紧在中国边境地区景颇族和傈僳族聚居区进行宗教和文化的渗透，与中国争夺民心，妄图把这些民族纳入“文蚌民族”范畴，将这些民族聚居区纳入“文蚌独立国”的版图。“文蚌同盟”的第一任主席互瓦扎腊和第二任主席崩旺腊弱，及其主要成员昭通、木然达毕、木然腊弱、罗伯特&S226;；莫尔斯、木然扎滚、友昭矿和木然干相等，均曾进入中国云南边境地区活动。其中，罗伯特&S226;；莫尔斯先后7次进入这一地区活动，还深入到怒江州的景颇族和傈僳族村寨作宗教调查，进行宣传和煽动活动。“文蚌同盟”主席互瓦扎腊也多次到云南边境地区活动，他在云南德宏州盈江县活动期间，鼓动当地的基督教信徒说：“你们为宗教事业操了不少心血，应积极参加到文蚌民族的事业中来，文蚌独立国的建设离不开宗教的支持。”他提出要在盈江投资兴办小学和中学，招收境内外景颇（克钦）族学生。该同盟的其他成员还深入景颇、傈僳等少数民族地区进行“扶贫”活动，并建立立足点。

　　1998年6月，罗伯特&S226;；莫尔斯租船从泰国经澜沧江，偷运基督教经书18吨至云南省西双版纳关累口岸，计划把这些经书运往怒江、德宏和保山等地州，发放给这些地州的景颇和傈僳族的“教徒”（已被查获收缴）。

　　“文蚌同盟”公然宣称：“凡有景颇和傈僳族居住的地方都要帮助他们建立教堂，争取景颇和傈僳族人民入教，建立一个教堂就占领了一个地方，只要中国内部发生动乱，我们就有力量来建立我们的文蚌国家。”

　　“文蚌同盟”还努力引诱中国的景颇族和傈僳族群众向境外迁移，提出无偿向移民提供土地、三年不收税、不抓兵等条件作诱饵，策动云南省福贡县、腾冲县、盈江县和陇川县的少数民族群众外逃。

“。蒋介石卷走大陆那么多金银财宝，他的反攻大陆军队还赖中国大陆不照顾。”

这一句最好

只是，这些肉食者所造成的后果，却让全体国人来承担伤痛。唉!

抄段小苏博客上的评论

yangqintian2013-01-11 23:46:45 [举报]

小苏：我觉得这个声援活动可能要起反作用！这说明克钦独立组织领导人比起佤邦领导人真的是不在同一个档次。克钦要高度自治，甚至于独立，离不开中国的支持至少是默许。对于中国而已，大文蚌国和明显亲美，这是两个绝对不可碰的底线！但是，现在克钦独立组织一直拒绝公开宣布和“文蚌国”划清界限，而且在密松电站上充当霉国反华打手。。。

对中国而言，缅北统一，中国将彻底丧失这个原属中国的南部战略缓冲地，将成为中华民族永远的痛！这绝对不是我们愿意看到的结局。不过，我们现有的领土起码还有保障。。。

现在的克钦独立组织毫无改变的独立了，中国在克钦的既得利益不仅得不到保障，而且南部将必然产生一个“文独”的新的毒瘤！！！

两害相权取于轻，中国将毫无选择地反对克钦独立。。。这当然不是中国所愿，这是克钦独立组织亲美又愚蠢的领导人逼的。。。

对克钦独立组织和克钦独立军来说，战略的胜利远远高于一时的军事得失！

克钦可以亲美，作为历史，这完全可以理解；克钦必须更加亲中，作为现实，这是中国和克钦两利的选择，也是缅甸、霉国和国际社会即使不愿意接受也得接受的选择！！！

一句话：克钦要中国支持克钦，就必须大声说出来--克钦永远不反华，克钦对中国领土木有野心，克钦绝不充当任何国家的反华打手！

景颇族声援克钦，所有的标语竟然没有一个汉字，让我这个铁杆爱国者感到一身寒意。。。

中国今天派武警隔离声援的景颇同胞，就是中国政府在给克钦独立组织一个鲜明的态度。现在改正还来得及！

如果克钦独立组织继续傲慢地把他们的冷屁股贴在千千万万中国人的热脸上，那么中国就只有忍痛壮士断腕了！！！

=======================================yangqintian.你这明显是想让小苏，限制你的发言，以后你也只有匿名出来说话了。

http://blog.sina.com.cn/s/blog_5db54009010194rs.html#comment2

缅甸克钦邦拉扎地区略图

http://blog.sina.com.cn/s/blog_3eb6647e01014ym0.html

克钦明显的把战争向边境上引

对外交部1月4日就缅甸克钦邦军事冲突升级发言的解读

http://blog.sina.com.cn/s/blog_55ee69ea0102eo8g.html

你把学校关了，孩子要上学，你不去，人家过来了

华人其实和当年的盎格鲁萨克逊人一样，都是同文同种，都流散到世界各地，在世界上有比较大的影响，盎格鲁萨克逊人在这个世界上也建立了许多国家，英国，美国，加拿大，澳大利亚，新西兰。。。。但是他们的利益是一致的吗？该算账的时候还不是门清。英国人在美国犯了法，不也得坐美国的牢吗？华人也一样，华人在这个世界上有些建国的，比如新加坡，新加坡赚中国钱的时候算得是门清，侵害中国利益的时候，就祭出“同文同种”的大旗来为自己洗地。这就是赤裸裸的双重标准，没什么可说的。哪天你碰上抢匪，是不是在得知人家抢匪也是汉族人你就不叫警察了，把自己的钱物乖乖交给他呢？

那种“双重标准”其实只是那些人自己脑补出来的，还真当我们是傻瓜了。

反华，其实要我说，这个世界上大部分人都不是“反华”的，包括那些“民独运”们，他们其实根本就不“反华”，我这里说的“反华”其实指的是为反而反，就是不喜欢你，讨厌你，要你倒霉。这个世界上，大部分人都不是为“反华”而“反华”的，他们只不过是看到我们手里有些东西比较不错，想要据为己有，也算不上是“反华”，他们的目的无非在于取得某些东西，要么权力，要么金钱，要么土地，所以他们无论说“反华”也好“反政府”也好“反党”也好，无非都是盯着某些我们不能给他们的东西的。再说得简单一些，抢匪和你无冤无仇，“反你”自然也是无稽之谈，那为什么还要为难你呢，其实无非就是想要你的钱或值钱货而己。至于不慎造成什么人身伤害什么的，恐怕就真的不是他的本意了

要是没有始皇帝的书同文，现代中国或许和现代的欧洲一样会有很多国家。正是有了统一的文字，中国才会实现大一统。

但现在的中国的肉食者像是把这个忘了，为了标榜自己的一贯“伟光正”性，还在乐此不疲得抱着已被历史证明是毒药的苏俄式民族政策不放，人为编造出很多民族，然后让每个有自己语言的少数民族都发展自己的本民族拼音文字，就算某个少数民族自己想用汉字，政府也要强加给你、帮你发展一种拼音文字。然后采用高考加分、二少一宽等政策来人为维护自己编出来的民族，用来凸显出民族政策的一贯准确性。

在这样的政策下，民族永远不会融合，只会是离心力越来越大，从而产生各种各样的民族矛盾和民族问题。