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主题：【原创】回来做点有意义的事 -- 灵山云
家园 【原创】回来做点有意义的事 离开西西河一段时间了，静下心来为今后的推广事业做一点打基础的事。今天有兄弟说，河里又吵起来了，回来看看。oiler2先生虽然说话损了点，不过我们武术体育版的兄弟们也该反思一下，是不是有些事情做的不是那么厚道，让人抓到了小辫子，一杆子把传统武术的朋友全捎上了，还连累了其他板块的朋友。
都说要振兴传统武术，可是真埋头练功的有几个人？真思考武术未来发展的有几个人？都以某门某派某拳的代表人物自居，可是前辈的功夫我们再现了多少？本门的拳谱拳论我们整理了多少，技术总结了多少？我们写了这么多文字，究竟有多少对初学的朋友有益？我们进行了这么多场辩论，究竟予人予己有了多大的提高？说来说去，很多时候，我们还是在重演现实武林里的那些陋习，厚己薄彼，以己非人,想想这些确实惭愧啊。所以离开了一段时间，静一静心，做一点正经事。
今天回来，说一点最近的思考和体会。长时间以来，传统武术的继承者热衷于宣传武术中境界极高、效果极其神奇的一方面。但是对现代人而言，这种东西虽然很好，但是意义不大。一是未必人人都有机缘接触到真正的良师；二是没有这么多时间去练；三是练出来之后，一生中实用的机会很少。也许有些朋友会出于对神奇功夫的幻想而加入练拳的队伍里来，但是时间长了，迟早会因为上述原因而放弃。如果我们年轻一代再用高境界做噱头，吸引人，不但起不到宣传推广的效果，而且会误导爱好者，“浪费别人的时间，就等于图财害命”。
经过这一段时间的思考、训练和教学实践。我觉得武术的推广应该“返璞归真”，就从养生、自卫两个方面着手，争取让每个爱好武术的朋友都能通过训练，获得一个健康的身体，掌握一些保护自己的防身技术，获得一些传统文化中的智慧因子。
前不久，我们对天津本地的爱好者进行了几次集训。他们多半都有基础。有的人，为了学武，跑遍了大江南北，访了很多名师，自己练功也极下功夫，站桩可以站到三个小时。但是一试劲，还是局部力，肌肉拙力。针对这些朋友，我们采用了一些新设计的训练方法。不要求他们能站多长时间的桩，松静桩能站到三十分钟就行，然后让他们打靶，我们引劲，一边打、一边调，通过调形、调意，逐步把松肩、展背、拧腰、转胯等内家发劲的要领“填”进他们身体里，基本在一个小时之内，都能打出很惊人的爆发力，其中一个练过拳击的朋友，认为比他以前采用的训练方式效率要高，效果要好。体会到了内家劲力的威力，他们自然对传统功夫产生了信心和兴趣，也愿意练下去。我们今后的定位，也是推广那些“不一定是最好的，但是也许是最适合你的”功夫，只有练了有效的功夫，才是好功夫。
我说这些，并不是宣传我们做的多么好，而是觉得，如果我们真的对自己所练习的功夫、所崇信的理论，所跟随的老师像自己所说得那么自信。那么我们应该做点尝试，比如设计一些简单易行的小功法，让大家体会一下，既可以惠及大众，也可以证明本派功法的有效性，更能真正推动传统武术的复兴，这比在网上打口水仗不是要强得多么？谨供各位同道参考。
家园 花，支持！ 顺带也问龙魂师兄好。
家园 哈哈，两花两通宝， 恭喜：意外获得【西西河通宝】一枚
鲜花已经成功送出
家园 我送了几次都没有
家园 支持楼主. 支持楼主!
练功需要实实在在,看得见的途径,传统的教学方法有值得反思的地方.
家园 支持支持！ 家园 【原创】内家功夫究竟练什么？ 这个问题乍看起来有点傻呵，练内家拳的还不知道自己练的什么？大家别笑，还真有不知道的，人数还不少，包括曾经的我。
形意得练五行拳，八卦得练转掌、换掌，太极得练拳架，各门各派都有自己的经典动作，这不挺明白的么？
未必，我给大伙讲将我的一段经历。大学的时候，有一个朋友，练形意拳八年有余，谈起拳理来是头头是道，套路打的也很漂亮。有一次和我聊的高兴，非要推推手。我当时刚学了六个月，只和老师推过，从来没和外人伸过手，赶紧推辞——让老师和师叔们打怕了。这位朋友一再保证，绝对不会发劲打我。我想我一个毛头小子，人家三十多岁的人了，估计犯不上拿我扬名啊，得了，推就推吧。没想到一搭手，我发现这位还不如我们班上打篮球的同学劲大呢。推了一会，这位额头先见汗了，告诉我“你本力够大的，不过这是拙力，得通过练拳，把这个化掉，变成劲”，然后将讲，劲是多么多么的厉害。我当时就有点迷糊，顺嘴就出溜出来一句：“您能不能让我体会一下劲的厉害啊？”这位一听“好啊！来、来！”让我站个姿势，就开始拿劈拳往我胸口“拍”——没错，真的是拍。拍了几下，看我没什么反应，就开始推，把我往后推了两步，然后就开始说这就是发放的力量，因为怕我受不了，所以不敢用渗透力。
我当时实在不好意思说，他这几下，不要说我的老师，就是我们班的几位惯打架的弟兄，一拳打过来，也比这强些。如果这样也叫劲，那我还是留着本力吧。
这种情况后来也遇上过，问练的什么，形意！太极！……也有拳击、散打，都是好东西，而且说起来都是滔滔不绝。可是一做劲，根本打不动，或者打不疼人。如果你往深处逼问一句，你这一下练的究竟是什么？十有八九答不上来。我试过，练形意的说不清劈拳究竟是个什么劲，练太极的说不清挤按究竟是个什么劲。甚至练拳击的说不清直拳要怎么打。
到这时候，有的人说，是自己下的功夫不够，有的解释说更厉害的东西在后面，自己还没有练到。就没有一个人反思一下，自己学的内容究竟有没有问题？自己的老师和他的教学方法，究竟有没有问题？
其实各种技术的最重要，最核心的东西，都在基本功里，如果你在基础阶段都弄不明白你所练习的拳术的本质，那么你怎么敢相信自己会在高级阶段突然大彻大悟呢？就象一个人，说话都说不利索，但是他非要做一个演说家，可能吗？
我举一个例子，直拳。这是拳术里最简单，也是最典型的动作之一，各家各派都有。问题是直拳里面练什么呢？你看拳击的训练系统里，教授直拳的时候，内部包含了松肩、拧腰、转胯、蹬脚几个大要领。外部，有速度训练，爆发力训练，移动发拳训练，打靶训练，引靶训练，防御反击训练，实战训练。你得把这些都操练过一遍，然后你才能掌握发力技术，明确了打击目标，学会了辨别击中的效果，知道在打击的同时如何保护自己，如何掌握攻防的节奏……这时候，你可以说基本掌握了直拳了——此时直拳是一种能力，而不是一个动作了。当然，教练水平不同，他教出来的直拳也不一样，高水平的教练会在大模子里加很多细节的东西，使直拳的威力（其实是你的综合能力）提升，同时会给你点开很多相关、相似技术的窍门，使你触类旁通。
一个直拳已经包含了这么多东西了，这还只是发挥常人身体构造和能力的技术。内家拳里有很多反常态的技术，包含的元素就更多了。很多内家技术的发挥，是建立在人体结构调整的基础上，比如八要、十要等。这在操作上，细节就更多了。以虎扑为例，你的肩胛怎么练，腰怎么动？胯怎么动？腿脚怎么动？呼吸怎么配合？出什么东西？怎么发挥作用？……很多东西，所以王芗斋先生说的好，举手投足都得问问，为何有此一动。
如此对比，你可以看看，自己以前练习的体系里，究竟欠缺多少东西？你的老师有没有让你获得以上能力的方法？你是不是真知道自己该练什么？所以说，练形意的，不要练“打遍天下”，练太极的，不要练“发人如放箭”，练少林的，不要练“天下武学之宗”，规规矩矩锤炼自己的能力才是真的。
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元宝推荐：老叶,家园 照你这样，大家都去练半年，谁打的过中国人啊 真是高人
家园 关键是好的老师难找 找到以后，老师又肯教的，则是少之又少了。
打个比方，如果让启功先生找个学生教半年书法，或者让冯友兰先生单独授半年的哲学课。这种收获恐怕也是不可估量的。
家园 其实好老师不少，关键是学生肯不肯学，会不会学 举个例子，前两年，我的启蒙老师李贤康先生在网上发声明，免费传艺，后来不了了之。我问老爷子怎么回事？老爷子说了，来电话问东西的有七八十个，来见面的有七八个。但是到了过年的时候，连个发短信问候的人都没有，老爷子寒心了，说现在的年轻人怎么都这样？再来的一律不见！
其中有个人还特别可笑，是练吴氏太极的，打电话问李老师，开始是请教，后来就变味了，说你学的吴氏太极里有筋经变换的功夫，我学的怎么没有？言下之意，是不是你自己编的呀，把老爷子都气乐了，告诉他：您没学到，应该问您师傅，你师傅没学到，应该问您师爷，你问我干什么？
其实真想学，哪里会找不到好老师，我的师兄弟来自天南海北，甚至有国外的学生，万里迢迢，怎么他们能找到老师呢？
家园 我说的是比例太小了 况且现在的年轻人，儒家的那一套已经丢的差不多了。
辛苦几十年得来的东西，几句话就出去了。有时候真的觉得老师的确不容易当。
家园 说得好! 说得好!想献花,不知如何献,顶一下.
- 复 说得好!
家园 花不花无所谓，真心探讨技术就好 中国功夫里有很多宝贵的资源，用来技击也好、养生也好，都有极好的作用。但是长时间以来，鱼龙混杂，让很多爱好者不得门而入。
我记得会过一个练八极，后来转练太极的朋友，见多识广，架子盘的也挺好看，但是劲打出来，刚不刚，柔不柔。好在这两门拳术，我都接触过一些，于是我就问他，八极的基本功撑锤，求得是个什么劲？太极的起势，里面要的是个什么东西？把他问愣了。
后来他听了我对太极劲的理解，做了几个左右挥洒的动作，我一看，这是真正可以打出劲力的东西。结果他很不好意思地说，这是他从他师叔那里偷学来的东西，被他老师看见了，说是低层次的东西，把他数落了一顿，从此不敢练了。
我当时特别感慨，如果有人教英语，上来就教高级语法，大家一定认为这是个不懂教学规律的庸师。可是到了武术上，为什么很多朋友就沉迷于所谓高层境界，甚至是几乎神话的传说故事，而不肯花时间去体会一下基本功里的奥妙呢？
家园 现在发现，学语言这一关里，最难的其实是音标 高级语法，到了一定阶段，谁都可以学。
但是音标这一关，一但开始的时候学错了，或者学的不是那么地道，再想改就真的很难了，而且往往是比什么都没学过还难。
半路开始学外语的，能写好文章的不少，但是能说一口地道口音的，实在是少之又少。