主题：【原创】满清是不是中国？ -- 任爱杰

如果说学术研究是理清史实，公众舆论的作用就是如何从这些史实出发形成社会政策和公共舆论，或者说情感。

如果说前者可以从事实和逻辑推理的角度保持某种程度的客观性，那么后者就基本不具备这种条件。在社会舆论的领域，越是争论激烈的问题，舆论的自由度越是充分（否则就争论不起来了），要想靠争论达成一致的意见，只能是缘木求鱼——在网络上我就没见过多少能被说法的人（具体的技术性问题除外）。所以言论自由的结果，最好情况下就是各抒已见，而不是达成一致。

美国算是世界上言论自由最宽松的国家之一了，但是在民权运动时代，南方的主流社会舆论就是反对种族平等的——因为感情问题无法靠推理得到解决。我不喜欢什么东西，往往没有什么理由，就是因为我不喜欢。

英国著名科学家瑞利说过：新科学理论取代旧的，往往不是通过说服旧理论的拥护者，而是等待相信旧理论的人逐渐死光。科学领域是如此，社会意识领域更是如此。今天中国在公众舆论领域少涉及历史上的民族矛盾，就是因为我们已经是一个多民族共存的国家，过去的不快需要遗忘——至少在公众中遗忘。如果有人老是对一对目前关系良好的夫妻说他们过去的矛盾，你认为这是一种良好的习惯么？

“对于一个合格的法国人，必须忘记巴托罗缪之夜”——这是法国一个历史学家说的。