白马河东
注册：2008-04-30 07:06:44
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
这个问题，我觉得之前有河友在讨论邓稼先和杨振宁时说的很好：邓老是自己人，老杨相当于外嫁的女儿。尽管同出一脉，但一内一外。在外的人如果对国内的事指点过多，甚至摆出一副高高在上的姿态横加指责，那无疑会让人厌恶。说句不好听的，看看自己的工资单，谁在给你发工资，你在给谁交税，你在给谁服务 ...
同意这个看法。和封建王朝时代对比，明显感觉解放后中国人的侵略性增强了，无论是作为整体还是个人。 不过你说的酱缸文化之类，和80年代柏杨的那些说法比起来没啥新东西。如果还限于我们传统的所谓”聪明人“那个境界，那么不会有长进的，更不用说领导人类文明了。因为我们都看到几千年的周期轮回， ...
但是假如你有孩子，或者有很欣赏的后辈，你会看着他们被人蛊惑，当个不分是非黑白的糊涂虫吗？那为啥还要来这世上走一遭？跟只虫子一样活着有意思吗？人生本来就是要经历磨炼的，没有苦难的人生有啥意思？顺便问一句，你觉得你的人生意义是什么？ 西方很多人也是很坦白直率的，尤其是理工领域，一个工 ...
中国社会发生的深刻变化，从经济，到政治，到意识形态，影响到各人的各个方面。对于真正有才华，愿意把这些记录下来的作家来说，是一个难得的历史机遇。对个人来说，有机会成为雨果、托尔斯泰那样的大家，让自己的文字载入史册。但遗憾的是没有看到这样的人。要么沉迷于小资情调，要么沉浸于封建文化的 ...
没那么复杂，是什么就是什么，关和解什么事？客观面对就可以。葛朗台爱自己多还是爱自己的女儿多？ 某种意义上看，人生就如同数理方程，初始条件和边界条件在大多数情况下决定了方程的解。当然，对个人来讲，有主观能动性，能否跳出初始条件的局限，能在多大程度上主宰和改变自己的命运，就看个人的智 ...
想想真是讽刺，自己本是靠意识形态起家的，现在却在意识形态领域节节败退。放弃了自己的根本，追随别人的游戏规则。殊不知人家已经玩了几百年了，各种手段门清，怎么玩的过人家？ 以前总说香港、台湾的教科书有问题，现在看看自己被搞成啥样子了。红楼梦里探春说，百足之虫，死而不僵，必须先从家里自 ...
之前有河友说河里有很多副国级，我看不止，一些人自以为是上帝，开了上帝视角，站在上帝的角度俯瞰万物生灵，NB大发了。 有人认为应该去屠戮其它民族，夺取他们的地盘，这是典型的智人的想法。先不说从目前来看这种想法有多么疯狂和不切实际，即便实现了又怎么样？占领了全球又怎么样？所有问题都解 ...
在河里经常看到讨论因为计划生育我们失去了多少人口，甚至二胎放开早几年也会好很多云云。那么我们到底需要多少人口？ 保持一定的人口规模的理由一般是：1. 作为劳动力生产更多的社会财富；2. 繁衍下一代以维持可持续发展和国家的竞争力。 这两点会相互冲突：站在资本的立场，便宜廉价、听话好 ...
我记得在90年左右，我们村突然要盖庙。实际上那时候农村的问题已经开始显现。把长了几十年的生产路两边的树砍掉卖了，全村挨家挨户凑钱。当然，主事的村长书记少不了要捞一笔。接着我们那里一个著名的名胜之地，盖财神赵公明庙，省政府领导亲自去捧场。当然这些是有上例可循的，记得当年好像拉萨盖了 ...
人必自贱而后人贱之，这就是一切向钱看、笑贫不笑娼的后果。不是喜欢钱吗？现在为了钱让你去出卖祖宗。“衣食足而知荣辱”，这些年钱也赚的差不多了，也该有点廉耻了。“宗教是人类的精神鸦片”，寺庙这些玩意儿就该拆了，现在那就是一个收智商税的愚民伪善场所。 ...
中国革命推翻了三座大山，消灭了地主阶级，但对几千年来依附于地主阶级的反动文人及其思想的清除和改造却远未完成，新文化的建立或许还要几代甚至十几代人的努力。在古代读书人垄断知识，地位有点像西方的神职人员。操纵人们的思想，告诉你应该做什么，怎么做才是对的，你的所作所为由他们来评判。掌握 ...
藏龙卧虎，能人辈出。当然对官员的能力要期待高一些，否则趁早让贤，有的是人才。 人类社会本来就是高度组织的系统，还要持续下去，严格来讲是逆天的，是违背自然规律的，自然规律是熵随时间趋于无穷大的。所以要保持这个系统就要逆水行舟，不进则退。一旦松懈就进入下降螺旋，一发而不可收拾。所以对 ...
八平方的时候，某人把自己价格闯关失败引发的动荡祸水东引，造成更大的动荡以掩盖自己的错误。现在民智已开，信息通畅，经过几十年各种正反教育的人民不是那么好忽悠的了，这才是可以依赖的最强大的力量。 ...
女同胞好像都离开了，不知道多久了。甚至影视音，居家美食栏目都主打男同胞。这是为啥？