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木瓜
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正八品上:给事郎|宣节校尉
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
上篇：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？” 有道是“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”。然而，在我看来，成吉思汗与毛泽东才是世界军事史上当之无愧的一代英雄。当年，他们凭借历史这一舞台所导演的大迂回战略，无疑具有超越时空的恒久价值和神奇魅力。 大迂回，乃是进攻 ...
一、义和团内乱的出现 一八六一年"辛酉事件"后，慈禧太后支持在中国进行了长达三十多年的"洋务运动"，他不仅为当时封闭与落后的中国引进了西方的先进技术和设备，而且也在一定程度上大开中国的国门，使西方的文化、思想、宗教、理论进入中国。这段时间中国与西方的关系也大为改 ...
首先要说明的是，并不是所有带一点宗教色彩的造反都是邪教，陈胜吴广起义虽然也有鱼腹藏书、篝火狐鸣的招术，但他们是被迫去戍边，又因为失期当斩，左右是个死，完全是被暴政逼出来的。他们的口号是“王侯将相宁有种乎？”可见他们其实完全是世俗的，和宗教没有什么缘由。 中国最早 ...
【作者说明】 一，本文内“苏联解密档案部分”中的某些朝鲜的“地名”没有中文译名， 只保留了原英译拼法。原因如下：1，这些电文是从英文转译的，英文本中的地名是 按原俄文文本中的俄文写法以音译的方式转译的，这给地名还原为朝鲜语增加了难 度；2，如果不还原为朝鲜语，直接从经过二 ...
崇祯三年，镇守边关的辽东巡抚袁崇焕被以“谋叛”大罪论死。“八月，遂磔崇焕于市，兄弟妻子流三千里，籍其家。崇焕无子，家亦无余赀，天下冤之。”（《明史 列传147》）这是继南宋赵构冤杀岳飞之后历史上最令人扼腕叹息的一起令亲者痛，仇者快的自毁长城冤狱，其回响会伴随中 ...
本文所谓的“民间教团”或“教团”，大体上是指古代中国社会中，那些不被视作“正统”或“官方”宗教的宗教性群体。它们通常并无严密的组织形式，信徒多为下层民众，信仰较为纷杂。 综观古代中国二千多年的专制社会，民间教团此起彼伏，层出不穷；它们与官方的冲突也不时发生，有时则演变为暴力 ...
凡读过金庸《倚天屠龙记》者都知道高手云集的邪派明教，小说中把明教写成元末的红巾大起义的发起和组织者，当时的一些真实的风云人物，像韩山童、彭莹玉、郭子兴、陈友谅、朱元璋等，在书中均被列入了明教信徒行列。到最后，善良而懦弱的教主张无忌因被人误解而主动携美归隐，方使得朱元璋“篡夺”了 ...
日本是与中国一衣带水的东邻。它三面环海,西隔高丽与中国相望。这种有利的地理位置保护了它在13世纪上半叶免受元军的战火。忽必烈建立元朝后,蒙古帝国逐渐分裂,为了转移内部矛盾焦点及扩张自己的统治区域,忽必烈在东方发动了一系列对外扩张战争,日本成为其首要目标之一,日本和元朝因此揭开了两 ...
原载《中国青年报》1958年6月16日第四版 “前年卖粮用萝挑，去年卖粮用船摇，今年汽车装不了，明年火车还嫌 小!”。 这是江西井冈山农民的一首民歌。我们的土地正在农民双手豪迈的劳动 中，付给人们更多的粮食，6月12日青年报第一版上发表了一个动人的消息： ...
1933年春某日，因叛徒告密，陈赓将军于上海被捕。后押送南昌，蒋介石于科学仪器馆（现南昌图书馆）召见陈赓曰：“陈赓，你瘦了。”将军对曰：“瘦吾貌而肥天下。”将军谓蒋氏曰：“校长也瘦了。”蒋氏对曰：“国家如此，生灵涂炭，寝食不安哪！”将军曰：“身为一党一国领袖，校长瘦而天下更瘦，这 ...
张作霖出身草莽，虽然其人以桀骜不群的土匪作风和大批杀害革命者的残暴而多受后人垢议，但用了十几年从一文不名的穷汉成为霸聚一方的“东北王”且得部下和百姓拥戴，以至于现在在沈阳还不少人提及时还叫一声“张大帅”，其人性格魅力颇可玩味。 听一个沈阳的朋友提起，张作霖文化不高，但却酷爱 ...
田余庆先生的《东晋门阀政治》一书已经出版十几年了，相关的书评时有所见。我也想写，但又有种种顾虑，一直希望在别人的评论看到自己想说的话。可是这个想法每每落空。看来，自己想说的话还得自己说。 《政治》一书为我们讲述了这样一段故事：与通常皇权至上的时期不同，东晋一朝出现了皇权 ...
景泰帝朱祁钰是明宣宗的次子，在土木之变后先是由孙太后命监国，旋即则在众 臣拥立下称帝。为了避免造成两个天子的局面 ，便遥尊英宗为太上皇帝，同时改 明年为景泰元年。这时的景泰帝便面临宋高宗也遇到过的困扰：自己的帝位是因 为前任皇帝被俘虏才得到的，如果将英宗营救回来则将置自己于何地？ ...
于谦在土木之变后实际已成为朝中抗瓦剌事宜的全面决策者和指挥者，由于 他的指挥布置得当以及石亨的力战，也先终于退去，京师解严。景泰帝加于谦太 子少保，这个虽然是荣誉官职的头衔却并不妨碍人们日后以此称呼和纪念他。有 趣的是，两个同为历史上爱国和冤屈的典型――岳飞和于谦，同是太子少保。 ...