娃哈哈呀娃哈哈
注册：2005-06-08 22:38:01
正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
另外, 在建立公平公正的社会公信的基础上, 学习别国的个人税收制度, 用国家机制来适当调节贫富差距, 在某些方面(比如教育医疗养老等)体现社会公平, 应该也是可行的. 绝对的社会公平估计不现实, 但要缓和一下社会矛盾, 还是应该有不少办法的. ...
"然而，这种同情理解的目的，是加深对中国共产革命的理性认识，坚决地、义无反顾地告别它。", 要告别的是领袖独裁, 而不是什么"共产革命"吧. 这样的结论也太露骨了吧? ...
这完全取决于国内自己的社会状态.如果社会分化加巨(贫富差距社会不公), 和谐不起来的话, 如果来个大的社会冲击(比如攻台失败什么的),激化了社会矛盾,再被人玩点阴的(什么疆独藏独轮子运运),搞个内战出个五代十国什么的, 也不是不可能. 就目前看, 社会分化的问题已经被高度注意了 ...
相信群众是对的, 可得先有个教育的问题.没有完善的头脑和独立思考的能力, 是不太可能客观分析问题的.而眼下的翻案之风, 也正反映了教育出现了问题. 老大你想呀, 摘了五壮士抗日, 来个鬼子给小朋友发糖; 搞掉风波亭, 来个秦体书法欣赏; 这都是事实, 但都脱离开了当时的历史环境 ...
就是企图用所谓现代的"法律思想"来解释千年前的铁案, 可谓是"超越时空"法. 比如反对在岳母坟前立汉奸跪像, "一罪一罚最基本的刑法原则，如果这种也不能遵循，岳飞老婆坟前也得立五个，岳飞他铁哥们面前也得跪五个……有必要么？真的要跪，跪一次就够了。". 这还没完, "如果是岳母坟 ...
是不是要献给贴主的,一不小心错给偶了[em04]. 偶能不能申请管理员把这朵花转给贴主? 偶实在是受之有愧呀[em13]
还要有为了吃而刀山敢上鳄鱼敢搏的大无畏精神才行. 否则, 吃是吃了, 见了凶的, 都马利的溜了[em04].
尤其看到"在得知鳄鱼已死之后，小姑娘居然走向餐布，开始大口咀嚼剩下的汉堡和食品。”, 靠, 真是服了这个姑娘,也真是服了汉堡, 能有如此大的魅力, 让小姑娘为它买命[em04].不知道厂家可不可以用此事为号召, 广告就叫"没有人能够从我手中抢走食物"[em07] ...
老大在评论各将领时, 对其生时的荣华富贵多有谬赞.让人觉的能赢的生前荣名(不论手段)也算是一爽, 让偶真觉的不妥呀. 说起来, 人生一世, 吃香喝辣, 荣华富贵,似乎也算是不失败. 但如果自己的荣华是建立在他人的水深火热之上, 越富贵就越可耻! 尤其端坐庙堂之上, 致百姓流离 ...
小时候就爱听<说岳全传>的评书, 长大后读了满江红, 也到汤阴参拜了故里, 对岳爷精忠报国却壮志难酬,往往扼腕呀. 岳爷是可以说是一个脱离了低级趣味的人一个一心报国安民的人, 也许爷岳爷事故圆滑些可以保命, 但如果一个社会如此要求一个不世的保国之人, 靠, 要按俺的想法, 不如 ...