刀疤脸
注册：2006-02-03 09:58:26
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
从八品上:承奉郎|御武(侮)校尉
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家园
保佑之说,似乎不妥
http://www.cchere.com/article/639813
见性成佛。 众生人有利钝,机缘各别, 如何呢? [B]成一切相即心，离一切相即佛。[/B]再说一遍：[B]成一切相即心，离一切相即佛。[/B] 只此一心，生八万四千世界，如梦如幻如电。反之，见境不起，不为外相所昧，不为外相所执，自然见性成佛， 不用外求。 佛名佛 ...
无住: 若前念今念后念,念念不断,名为系缚。于诸法中，念念不住，即无缚也。 无相: 外离一切相， 名为无相。能离于相，则法体自然清静。 须知自性圆满具足，本无一法可得。或以读经为要义，或以为读经会有所得，终为第二义。张口就错， 一心思就离题万里。 ...
凡夫即佛, 烦恼既菩提。 迷于外物者凡夫, 心生智慧者菩提。凡次种种，不作二念想，亦不作一念想，亦不作念想。
自性真如，念念无滞,不离本性。无生无灭, 不增不减。 佛性本常本无常亦不作常解亦不作无常解,何"问答"之有? [B]不可说， 不可说。[/B]兄之知见, 有谤佛毁经之嫌。 某作此文, 亦生分别之心，离经背道。 唯愿智慧观照，于一切法不取不舍，随缘开解，正本清源 ...