主题：【瞻礼】珍贵佛舍利 -- 大卫

道家也有肉身不坏，甚至胡子还在长，我听说的“留此仙蜕，以为证明，警化后人，可谓玄门修行不厄，众人不可轻退道心！ ”。佛家舍利子想来也是这样。

也只是这样，做为一个证明。若说崇拜，也是因为佛陀为后世子孙留下了一条修行的道路，使后人少走或者不走弯路，因此而受到敬仰，不是舍利子本身如何。佛陀更希望看到的，应该是后人对他的理法的继承和发扬。“若以色见我,以音声求我, 是人行邪道,不能见如来.”不是如来不想让人见，是人自己障了眼，颠倒本末。

祖师们留下了一些现象给后代子孙以信心，但凭借这些用科学来证明他们说的全部，几乎不可能。宗教很重要的一方面是对人心的修炼，和科学不是一个路子。要证明和达到他们说的，只有自己去修证。“唯诚信二字，诚者不二，信者不迷。”

保佑之说,似乎不妥

外链出处

很多人都认为舍利子不过是僧人火化后留下的一些固体而已，但不知道舍利发光，生长，变多，舍利心，舍利舌，骨头上刻字，天降舍利等等神奇现象。各种现象都表明舍利不可能是结石，结石的解释只是一种愚弄大众的科学迷信。

相传佛陀入灭后，弟子们用香燃火焚化释迦牟尼遗体，在灰烬中发现了4颗牙齿，以及指骨、头盖骨、毛发等物，这就是舍利。弟子们将释迦牟尼真身舍利细心收殓保存，安葬于圣地王舍城，并起塔供养。当佛教徒再也无法向佛祖本人顶礼膜拜的时候，便把其虔诚之心转向了佛祖遗存的舍利。

释迦牟尼舍利有多种形式：①舍利子（粒状），传世较多；②牙齿（今存斯里兰卡）；③指骨（今存法门寺）；④头盖骨；⑤锁骨等。

[佛指舍利]

释迦牟尼真身舍利（广州华林寺）

佛舍利套盒最内层的银莲花套盒

陕西法门寺中的佛指舍利共有四枚，三枚影骨、一枚灵骨。四枚佛指舍利，除第三枚灵骨微黄，质地似骨以外，其余一、二、四号三枚，质地均类似白玉，按地宫《志文碑》称之为“影骨”。

灵骨指佛陀真身舍利；中国佛教历经三武一宗法难，古代高僧大德乃仿佛陀真身灵骨精造三枚「影骨舍利」此为古人保护真身灵骨的良苦用心。影骨即灵骨之影应、应现，以证示灵骨之不灭。佛教界认为，影骨与灵骨是不一不异的关系，赵朴初先生赞颂说：“影骨非一亦非异，了如一月映三江。”

放大看，真身舍利

扶风法门寺塔地宫出土的八重宝函

最外层是一个长、宽、高各30厘米的银棱盝顶黑漆宝函。

所谓盝顶，就是函盖上棱成斜面的函。

它是用极珍贵的檀香木制成,用雕花银条棱边.发掘时,此函已严重朽坏。

银棱檀香木函内是一个略小的鎏金盝顶四天王宝函，用一条约50毫米宽的绛黄色的绸带十字紧紧捆扎。

顶面錾两条行龙，首尾相对，四周衬以流云纹；每侧斜面均錾双龙戏珠，底饰卷草。

八重宝函第四重六臂观音盝顶纯金宝函

八重宝函第三重 金筐宝钿珍珠装纯金宝函

宝珠顶单檐四门纯金塔，高105毫米，塔顶飞檐高翘，彩光闪烁，金砖金瓦层层如真。塔身四壁刻满纹饰，并有四扇小金门。

第一枚玉质影骨舍利。此枚玉质舍利被供奉在一套八重宝函之内，最接近佛指的一重为一座小金塔，塔内有一金托，托上立一银柱，佛指舍利便套立在这根银柱上。

第二枚佛指舍利（影骨）.鎏金双凤纹银棺

整个小银椁置于一座雕花的金棺床上。棺床壶门座形，前后分别有五座月亮门（门形似月），左右两侧是雕花帝帷。第二枚舍利就置于鎏金银棺内。

第三枚佛指舍利（灵骨）45尊造像盝顶银函。内有两枚硕大的水晶随球，大的重196克，径52毫米；小的重79克，径39毫米

水晶椁子内置壶门座玉棺

45尊造像盝顶银函内置银包角檀香木函，檀香木质，木质尚好。函顶、函身均包裹银雕花包角，以平雕加彩绘手法雕满各种花卉。上系银锁、钥匙一副。银包角木函内置嵌宝石水晶椁子。椁子系水晶石造，透明通亮。椁盖上镶嵌黄、蓝宝石各一，体积硕大，眩耀夺目。椁盖雕观世音菩萨及宝瓶插花，椁身四面皆雕文殊菩萨坐像及莲座、花鸟。

圣物难寻，唯有缘能见。

几张图片，为有缘众生种下解脱之因

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦

愿诸众生永离贪嗔之心，住平等舍

手刃女友无数。

此人身患绝症，每隔一段时间就从喉中咯出五彩晶莹钉一枚，

同被害人之遗物同收藏之。