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凤凰鸣
注册:2014-07-08 01:08:39
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园
诸子百家,包括儒家在内都没有发展出科技体系。这就证明中国人种低劣,不适合发展科技。但是直到1840年前,或者再早一点,大航海时代(15——17世纪左右),之前西方的科技体系也甚至不如中国。那么可以推论一点,只有17世纪以后的、发展出科技的西方人种能算是人。[em21] 科技那么重 ...
除非真的存在一个凌驾于政府之上的影子组织在操纵一切,不然,光凭当下的中国政府不可能将社会舆情操纵到如此地步。防民之口甚于防川,而任意捉弄民意,也容易玩火自焚。就像亩产万斤成了笑话,包产到户吃饱饭也将成为笑话一样。公知有很多是体制内的人,我认为他们的存在,恰是体制内部无法统一思想、 ...
孟子曰:“贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”。 汉武帝伐匈奴,要引用,《春秋》“齐襄公复九世之仇”。家恨估计儿子帮老子报就算完了,国仇“九世犹可以复仇乎?虽百世可也”。中国人最在意的国仇是日本侵华,如果以后想干日本鬼子,不好找借口,还是 ...
国家应该向外输出拉面帮,从饮食上统战了犹太。[em23] [QUOTE]美國霸氣小護照,德國良心下水道,和平宗教伊斯蘭,不打不砸小白帽, 清真寺前能跳舞,吃豬運豬沒人鬧,封路禮拜咱沒有,喧禮塔的聲音小, 伊朗婦女地位高,唱歌喝酒無家暴,和平共處看沙特,自由信教不坐牢, 奈及利 ...
悟空被困五行山下,苦等唐僧来救。 悟空获救后,问师傅是如何弄掉如来佛的贴子。 师傅说:“我在贴子上写了揭露赵V的内容,贴子就不见了。” ...
这是针对技术工具来说的,科技本质上让人对自然界的了解更深,人掌握更多的改造自然的方式,之后让生活更便利。[QUOTE]假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。[/QUOTE]中国的开国皇帝,普遍要求能征惯战,或者能有超强的统御、决策能 ...
央视的纪录片《长城:中国的故事》里说,明长城的修建基本与明代冰河时期的适于作物生长的气候分界线一致,再往北了就不适合屯田。 [QUOTE]“小冰河期”将导致地球气温大幅度下降,使全球粮食大幅度减产,由此引发社会剧烈动荡,人口锐减。历史上,明朝小冰河时期指的是明朝晚期,当时整个中国 ...
《尚书·皋陶谟》中,禹向皋陶请教治国的重点,关于如何识人选官,皋陶提出了“九德”的标准。作为上司,管理一大要务就是寻找人才,但是方法就因人而异,比如商王武丁靠作梦找到了傅说,周文王是出来闲逛找到了姜子牙,刘备三顾茅庐找到了诸葛亮……。选材的方法或是标准可以多种多样,人才是手段,目 ...
孔子的高徒子夏开创西河学派,因为他的学问是经世致用为主,影响了当时一批学者,包括李悝(法家先驱,商鞅的思想以其为模本)、吴起等人。郡县制等治理模式也已经在实践中。甚至后来的法家荀子、李斯、韩非学术源流也能追溯到子夏这里。韩非说“世之显学,儒、墨也”,墨家自墨子自后就没有了宗师级人 ...
每当时代混乱的时候,都会有人提出要重新稳定时局,恢复社会秩序。春秋战国,严格来说,周天子是中央政权,但是各路诸侯已经不听指挥了。季桓子,区区鲁国家臣就敢享用八俏之舞、封禅泰山。就好比一个省长坐国家主席才能有的专机、在天安门城楼上主持国庆大阅兵一样。如果每个省都这么干,说明是国将不 ...
微博上看到的,好像是意大利的一个染色剂广告。一男一女,女的嫌男的脏,然后给塞进洗衣机,加了染色剂,出来一个精壮黑男,女的很高兴,两人做了不可描述的事。后来男的把女也塞进洗衣机,加了染色剂,本想着会出来一个曼妙黑妞,一起做不可描述的事。结果却是出了个精壮黑男,那白色男人就懵圈了。[ ...
食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言汤武受命,不为愚。 毛主席做事,目标、手段、道义都得明确,不似小平,只知道跟着走,摸着石头过河。[em18] ...
总的来说,满足人类的需求的各种商品的制造,是物质、能量的利用转换。无论计划经济还是市场经济,生产出来的产品都得消费。但是如果消费者群体的消费意愿发生改变,某些产品就得销毁(例如倒掉牛奶,任大炮说的房价低了可以炸掉一部份),以维持某些产品的市场价值或减少损失。 人最基本的需求是衣食 ...