元亨利
注册：2004-11-11 16:50:24
正五品下:朝议大夫|宁远将军
正五品下:朝议大夫|宁远将军
💧20136
🌟2404
💓514
🌟2404
💓514
家园
此文是纪念一位逝去的父执，且称其为杨叔叔。杨叔叔为家父老朋友，文革中受牵连而下放农村，回城后赋闲，开始练气功，为弄懂其理而读道藏，结果一发而不可收，从道藏而医经，上朔古文字，史前史，考古资料，下涉历史文学诸子百家，旁及佛儒武术民间，野史笔记，爬梳考证，十几年里通读道藏数遍，更能破 ...
中国远古人体学说今，《黄帝内经》中的零星片断可见一斑，后来的道家，继承了医家的传统而做了发展。其成果集于《道藏》及其它一些道家著作中。但由于人体的复杂性（生理上，社会性等），道家内部往往是秘密单传，“得其人乃传，非其人勿言”；而道书也是多用隐语，而且抽去一些关键点，所谓“ ...
忘了是那本笔记了,其中一篇讲波斯商人在中土买鲨鱼的龙骨--忘了具体是什么名字,好象是一种环形的骨头.他们花了巨款买到后,中国人不知道为什么他们花那么多钱买这个干什么,就问他们.开始不愿意讲,逼急了,他们让其中一人先带这龙骨骑马离开,剩下的人等那人走远了才说,鲨鱼龙骨放在海水中可将 ...
我知道.已经控制了,否则还要长.另外引文出处也占了相当长度,没办法....
正是我想说的,中国文化的一个特点就是这个:与人体的功能相关.与科学的区别之一也是这个:"观人入微...凡医者，自身都有问题时，一般是忌给病人看病的" 科学不讲这个,一切是客观的. 关于"两精",拙文的理解绝不是定论.各种说法很多,老兄的解释定是有所传承.一位父执练功读道藏十几年 ...
罗兄的好文一篇接一篇,太过瘾了! 记得很久以前在武术杂志读过一篇讲孙太极的,说孙??堂在镇江时教过孙太极,现在镇江还有人会,但与市面上见的不一样.其手形是大,食,中三指撑开分指三个方向,互相垂直,象一个立体座标系一样.极为难练,那文说六十年代左右(可能记错)的一代,只有一人练成 ...
有一本书,大约一年前出版,讲世界文明,说百分之七十的发明,理论集中在四个国家:英法意德. 又说到二十世纪后,发明理论的进度明显放满.等等...
原贴无法跟贴，只好另起一贴。 这篇文章对中医的批评很有力，可以说打在中医的痛处。 但是第一，这篇文章是用西法治中学，让人想起二十世纪初，一位语言学家（姓马，名忘了）写了一本讲中文语法的书，用的完全是西方语言理论，当时 颇具权威性，到了八十年代以后，中国语言学家认识到，中国语 ...
乘这几天谈中医的高兴,写下这篇读内经笔记.可写完后又犹豫再三,不知该不该贴.一咬牙,贴!大不了挨砖,献丑吧. 内经者，《黄帝内经》也，含《素问》与《灵枢》。外谈者，外行之谈也。既为外行，不谈具体的医疗方面的技术性；也不涉及人体结构的学说，具体的经络走向，穴位等等，因为不懂。 ...
那演保长的叫什么名?记得是陈某.演南征北战的师长的,一口四川腔.小时候老学保长的台词:你敢摸王保长的屁股.....
今天这种如饮醇酿,如闻仙乐,黄山归来不看岳的感觉很难(说再也不可能太悲观了)再有了. 只希望新一代的明星们在钱够了,名也有了以后能花点时间,讲点真正的艺术..... ...
我也一直认为中医不是现代科学.(我用现代科学,与老兄讲的狭义的科学恐怕是一回事.)我的感觉是,因为现代社会里现代科学是主导,任何一个东西,只要挂上"科学"的名字,就万事大吉了,所以中医,气功这些体系都要"挂靠"科学来争取自己的合理地位,但人家不领情,不让进门.关键是社会或至少学术 ...
为什么几十年一而再,再而三的出事? 西医基本上是现代科学的方法,可以追溯到牛顿:把要研究的对象孤立出来,然后考虑加上一个作用力,.... 但对人体,这一方法有很多问题,主要是人是活的,人的各部分是互相密切连系的. 当然,西医在很多方面是有效的..... ...