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wild007
注册：2006-12-02 04:45:48
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
本文承接[url=https://www.here4news.com/article/3709968]谈一谈工业社会[/url] 对于中国传统的蚕茧型社会，看来今天的人很难理解，也许我们太习惯于用一个个个体来看待社会中的“人”了。按今天的思维，社会是由人来构成的，故而人是社会的 ...
在中国，自古对生的定义从来不是单指生命，如果一个人彻底放弃了道德，那么就与死无异，而如果一个人为了群体的存续或尊严去死，则他的精神被传承而生。 换言之，中国对于生的理解多半与尊严等结合在一起，要看“人”属性的保留与否。而死也并非单纯的肉体死亡，而是要看传承断绝。今天的很多没有底 ...
应该说，这篇文章写得迟了些，没赶上热点，不过关于历史观的问题已经箭在弦上。当南京的事每每让我们感到愤怒和纠结，全国的情绪屡次被几个宵小牵着鼻子走，不如跳开一步，去看看这背后究竟有着什么样的玄机和解决之道吧。 作为一衣带水而又仇深似海的两个邻邦，中日的矛盾想轻易化解，那几乎是MI ...
当社会走到今天的局面，变革的气息已经不容置疑，对于那个无可捉摸的未来，每个人心中多少都有些疑问。在如今的世界里，我们能如何选择或是被选择呢？网络上尤其是西西河里，其实离现实世界多少还是有些遥远的，因为类似问题你在现实生活里几乎很难被谈论到，这里带有相当的前瞻性，但又多少有些象“疯 ...
昨天回复了几段，若有所得，也就继续说一说。 文明本身并无优劣，能活下来的，自然都有自己的内在活性。把中西文明分开来进行差异性比较，比较直观，但不一定反映现实。文明向来是你中有我，我中有你的，真要抽象出来说差异，其实是要放在相当长的一个时间段内来考量，也就是说同样的事，谁更倾向于 ...
那就是传统意义上的“人”的主体变化了，工业化后，生活物资和医疗条件的改善，使得人口暴涨，但是具备独立思考能力的“人”却让位给了特定的组织或集团，换句话说，表面上“人”口是增多了，事实却是拥有类同价值观或利益集合体的“组织人”却并不多，甚至与农业时代相比，真正意义上的“人”是急剧减 ...
有关中华文化与西方文化的关键性分歧，在于看待事物的动态性和静态性。 从我们今天已熟知的西方文化出发，静态分析遍及我们周遭的一切，即便是所谓的“动态”，事实上也是可以被拆分为静态的。静态的事物总是能找到合适的方法分析得一清二楚的，故而西方人永远都在追求一种穷极可能的“精确”与“精 ...
借宝地一用，望唵啊吽兄莫怪。 作为一个数度欲自学C语言而不得的计算机门外汉，本应对IT的发展抱敬畏之心，只是本人坚信科学的本意就是大道至简，让傻瓜也能一窥内在的奥秘的，故而也就大胆言之，看看这种思维方式是否有存在的可能性。 IT从计算机语言到编译语言再到高级语言，是丝丝入扣的 ...
很多人提出，管你外部语言怎么变，计算机只认0和1，故而变来变去有何意义？这句话很有道理，对现今的计算机世界来说，中文不中文，care的人真的不多，语言能用就行了，废那事干嘛。可是问题真的如此简单吗？ 我们知道中国人和西方人的思维模式是不同的，这牵涉到方方面面的因素，但无疑语言习 ...
当我们在考虑一个问题的时候，往往涉及的并不止一面，而每一面在决定事物最终走向的权重是不一样的，而且这些权重会随着时间环境的改变而变化，故而分析一个问题就很容易产生鸡同鸭讲的情况。 举一个简单的例子，什么对人的生存很重要？有人说水，有人说食物，盐也很重要，抗生素也是革命性的，没衣 ...
经济学尤其是宏观经济学，本应当是现代科学体系中比较简单的学科之一，可是每当我们要看清经济背后的运行轨迹，那一串串的公式和学说总会把我们搅到云里雾里，一切还就是视角的问题。对于日本的衰落，相关的研究已经非常多了，给出了各种各样的答案，那么本文把这么两个似乎不相干的命题放在了一起，究 ...
在今天的世界里，金融资本拥有很强的话语权，但是已经备受争议。“永恒的利益”很多人都当个宝供着，但是对于统治者和其他文化倡导者来说，这真不是个事。只是现在也并没有可以一呼百应的足够吸引人的文化出现，于是世界就在利益来利益去的僵持之中，即便这个世界发生所谓的“巨变”，中欧美三家里倒了 ...
请神容易送神难，当主体文化确立后，当事情做得差不多，需要再次开放思想平台时，阻力也就特别大。这一点儒家做得比基督教优秀得多，故而古代社会中国远比西方发展得好。当然这也不能全怪基督教，而在于，儒家选择了妥协共存的道路，这是在春秋战国以来，任何一家试图独大的派别都没有好下场后的一种必 ...
这个题目很大，但是却也比较迫切了，当人群开始迷茫，我们需要给自己的未来一定的指引。虽然这里的每个人都对中华文化充满了信心，但是我们的文化究竟该如何重生，依然如水中花，镜中月，看得见摸不着。也许生活依然有着各种各样的压力，只是，今天的我们和父辈比，的确可以算得上“仓廪实”，那么还需 ...
儒家的问题，古代的中国人未尝不明白，但是宋王朝的覆灭，实在是对中华文化的一次沉重打击。这里面固然有宋朝得位不正，以致于内忧始终大于外患的因素，但是儒家的进取心至此彻底终结，殊堪浩叹。他们从此对统治者失去了耐心，开始追寻自己的存续之路。元朝算是儒家转向宗教化的小试牛刀，但元统治者还 ...