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主题：【原创】给老萨和他们那个报纸出个主意 -- 你克我服
事情要从今天日本过来的一条消息说起。
日本公安调查厅（相当于我国的国安）通过入内检查、再次确认奥姆教在继续进行对松本死刑犯（麻原彰晃）的崇拜活动
松本智津夫死刑犯（现年51岁）的死刑判决确定后，对奥姆真理教的各处设施进行了同时入内检查。公安调查厅16日下午公布了检查结果报告。
北田赣直次长说“经我们确认，奥姆真理教没有对事件表现出反省的态度、依旧在对松本死刑犯进行教主崇拜”。
今天进行入内检查的是奥姆真理教设在全国16个县市的25处设施。现在奥姆真理教分裂为支持上佑史浩的上佑派、和强调“回归松本”的反上佑派。在两派的设施内都发现有松本死刑犯的著作、教典以及祷告的CD。据公安调查厅的领导说，“我们没有发现这两派有明显的差异”
这个事儿，我琢磨着，咱们这边可以好好利用一下。
为啥呢？
因为日本国安的这种合理合法做法，在类似的另一件事情上，会打他们自己一个大嘴巴。
咱们这边的媒体，如果处理好了，可以狠狠地修理一下日本那边了。
哪件相关的事情呢？
靖国神社呗。
要知道，靖国神社里面供奉的是不是犯罪者，日本人/日本政府/日本媒体/日本政客通常会找一些说法来搪塞，最典型的一种就是——“死刑、是最大的惩罚了。对那些已经执行了死刑的人，处死已经是他们赎罪的过程。正如服有期徒刑的罪犯一样，刑满后就不再是罪犯了。因此、处死了的死刑犯，就不再是罪犯。所以，靖国神社里供奉的那些甲级战犯就不再是罪犯身份。”
好，同样的道理、麻原彰晃这个死刑犯，在执行死刑后，是不是也该得到同样的待遇——他不再是罪犯了，因此不能再因为奥姆教余众继续崇拜麻原彰晃而定他们“对社会有威胁”了呢？
日本公安厅不会的，嘿嘿。
信奉麻原彰晃教义的、当然仍旧是邪教组织、要继续进行监视、限制和种种歧视措施啦~~~~~
所以日本的矛盾就暴露出来了。
精通日本的中国媒体，比如老萨这样的，就可以在麻原被处决后找个机会跳出来，从奥姆教监控问题入手——
1）奥姆教的监控是不是仍旧在进行？
2）奥姆教信奉麻原，是不是他们被监控、行动受限制的原因之一？
3）已经被处决的麻原，还是犯罪者身份么？如果不是、为什么有2）？
4）如果麻原还是被看作犯罪者......嘿嘿，下面就可以开始问——“在日本的法律系统里，被处决的死刑犯，仍旧是犯罪者么？”
5）他要还回答“是”，那就可以进入靖国神社问题；他要回答“不是”，奥姆教那边他又要去头疼了，嘿嘿。
不知道老萨、大家对这种圈套的实施有没有兴趣。
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萨不是很忠诚的，经常给这家写完了给那家写。。。
你克就不错，呵呵……
我还只琢磨可以利用这个让他们在轮子问题上别跟咱纠缠，高度相差太多，惭愧。
检查的主要目的是;
以及
所以,继续追随麻原及其教义,教团和对靖国神社的参拜不矛盾!只要不违法,日本对宗教信仰还是得到保护的!
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20060916it13.htm
这里写的清清楚楚——日本公安调查厅的结论说的是：“会見した北田幹直次長は、「事件に対して反省を示しておらず、松本死刑囚崇拝の実態も改めて確認された」と述べた。”
（译文）举行记者会的北田干直次长说：“我们确认、奥姆教对沙林事件没有表现出反省、依旧在崇拜松本死囚犯”
这是日本公安厅通过调查得到的结论，并以这个结论为依据、对奥姆教关联团体继续进行监控。对不对？
再看每日新闻的报道
http://www.mainichi-msn.co.jp/today/news/20060917k0000m040053000c.html
オウム立ち入り：違法行為や後追い自殺するな 文書発見
オウム真理教（アーレフに改称）の２５施設を一斉に立ち入り検査した公安調査庁は１６日、複数の施設から「教祖奪還などの違法行為や後追い自殺を行わないことを強く求める」という趣旨の文書が見つかったことを明らかにした。
松本智津夫（麻原彰晃）死刑囚（５１）の刑が確定した１５日に、教団役員会が信者あてに出したもので、公安庁は「信者の一部が違法行為に及ぶ可能性があることを教団幹部が認識している証拠だ」と分析している。
また、検査に入った公安調査官に対して「死刑が確定しても教義は残るので維持していけばいい」と淡々と語る信者がいた一方で、「ショックを受けた出家信者が複数おり、今後、影響があるかもしれない」と発言した教団幹部もいたという。
公安庁の北田幹直次長は記者会見し「信者らの麻原崇拝の実態は変わらず、不穏な動向の早期把握に一層努めて、公共の安全確保に万全を期したい」と述べた。【森本英彦】
这里的报道更详细——这位日本公安厅发言人，正是以信徒对麻原彰晃的崇拜状态没有改变、而断定其仍旧是公共安全的障碍。
所以你说的“所以,继续追随麻原及其教义,教团和对靖国神社的参拜不矛盾!只要不违法,日本对宗教信仰还是得到保护的!”根本与事实不符。
公安调查厅正是把“继续追随麻原及其教义”断定为社会不稳定因素来对待的。
你引用的这句话
不知道你看懂没有。
（译文）（搜查中发现了奥姆教组织）“强烈要求会员不要从事劫狱营救教主这样的违法行为和（在麻原死刑后）追随教主而自杀的行为”。
这样的提前警告信徒不要违法、不要自杀的文档，是你说的“检查的主要目的”？
是你说的奥姆教违法的证据？
都不是吧！
日本公安调查厅对这种警示文件的存在，居然解释到“这种文件的存在，恰恰是说明‘奥姆教干部认识到一部分信徒可能存在去从事违法行为的可能性’的证据！”
我靠！这才是“欲加之罪、何患无辞”！
如果没有这样的警告，公安调查厅可能又说他们“没有积极管理、预防可能发生的问题隐患”了吧。
就是不知道这媒体跟河里能联动到什么程度。