主题：【原创】只顾攘外却忘安内的曹操 -- 凌云雕龙

　　或云曹操侵略乌丸为“安内必先攘外”后的伟大措施，其实在征伐乌丸后，北方仍未平定，外患仍在，曹操仍需努力。

　　三国皆有外患：曹魏北有匈奴、鲜卑及乌丸等；蜀汉邻近南蛮，毕其功于一役；东吴则有山越，从开国激战到亡国前一年。民族问题不能光用战争不取政治，审势攻心为上，蛮打攻城为下。

　　短见局部只有地方小战役，惟有全面始观全盘大战略。

　　建安十二年用兵，名为曹操北征乌丸，实则追杀袁氏兄弟。袁熙及袁尚若不投奔乌丸，曹操也没空找乌丸麻烦。乌丸当时并不强盛，人马虽多，战力却很弱小，往往经不起汉军地方郡守（含叛臣）派兵纵横，或者匈奴及鲜卑的夹杀，当然更挡不住汉廷中央军的威力。凭恃多甲众兵，居然还打不赢少甲寡兵的曹操，乌丸战力也太弱了。

　　当时形势如下：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　辽东公孙氏

　　　　　　　　　　　　　　　　　高句丽　　

　　　　　　　　匈奴　　　鲜卑　　乌丸　　

　　　　　　　　　　　　　　　幽州　　

　　　　　　　　　　　长安

　　斩草除根将袁绍满门追杀后，曹操虽一度曾破乌丸，而且强迫移民万余，并有乌丸为“天下名骑”的号称，只是此时乌丸仍有实力，还没灭亡。

　　建安二十三年，乌丸因人多马壮，大规模举兵起事。此时北中郎将行骁骑将军曹彰率兵镇压，此时乌丸虽勾结鲜卑，但是仍被曹彰歼破，斩首数以千计，结果不小心吓到鲜卑的数万骑兵，所以乌丸与鲜卑双双称臣投降。打一仗而令二族来降，史书也夸说曹彰以少击众，但实际未必，汉军对少数民族那有老是汉军人少，汉军又不是少数民族。相同的状况可以推回建安十二年的曹操北征乌丸，据说也是以少击众，还有建安五年的官渡之战，传说曹操兵不满万，所以拥有中原曹操永远以少击众，真正在赤壁时以多击寡反而输了，所以曹兵不可过万，过万就会输，大概就是这个意思。

　　回头交代一下，建安十二年后，中原并不稳固，除了南方有刘表，东南有孙权，西南有刘璋，中间还有一个刘备，西边则是张鲁、马超及韩遂，北方则是少数民族的天下，计有三部鲜卑、乌丸、匈奴及高句丽，最东北还有公孙氏，淮南三叛之一的毋丘俭打过高句丽，不过没灭，高句丽一直延活到唐朝中朝（注）；辽东公孙氏被司马懿用一年的时间屠城，鲜卑的领导人被魏国刺客暗杀，至于匈奴则是单于建国消灭后来的西晋，曹魏就是被西晋所夺走天下，而乌丸被曹操所破只有辽东郡、辽西郡及右北平郡三郡，其它还有很多乌丸，大抵分为塞内乌丸及塞外乌丸，后来加入鲜卑，先助慕容垂为乌丸骑兵，又投拓跋珪为将军建制，最后干脆自称“乌丸王”，这已是五胡十六国的时代以后的事了。

　　若是曹操攘外就能安内，乌丸应该斩草除根彻底消灭才对，那有十年后乌丸又能起兵叛变，后来中原发生五胡乱华，可见中原原定的民族政策失败，导致北方强大的少数民族反客为主，要是能有先见，采用徒戎政策就好了。江统在《徒戎论》就提到戎狄入境太多，相对汉人却太少，互相影响产生矛盾，主张把五胡强迫迁走，以免后患无穷，后来晋室没有采用，果然亡国亡于五胡乱华。

　　可惜曹操正是主张迁戎的人（不是往外，而是往内），也就是引狼入室，使匈奴南附、乌丸内住，全因曹操的伟大卓见，所以少数民族才有机会搬进中原。西晋被灭不要怪陟戎不成功，要不是曹魏引进门，少数民族还真难凭实力越过长城。

　　与其说曹操北击乌丸因攘外而“安内”，倒不如说曹操因引狼入室而导致中原被外族所“乱内”。

　　注：高句丽前都丸都，后都平壤，此为平壤朝鲜；新罗前都庆州，后都汉城，此为汉城三韩。高句丽与新罗本是南北朝关系，后来唐军派志愿军参加抗朝援新的韩战，与新罗组织联合国军队，两国合力消灭高句丽，唐军于平壤设安东都护府，但不久被当地土人反抗，因无力抵抗，都护府不久内迁，唐朝正式放弃鸭绿江以南，其实暗地有新罗提供兵器及兵卒假扮高句丽遗民，反正唐军也分辨不出来。新罗对唐朝表里不一，表面唐新友好联盟，实则暗夺高句丽领土。新罗的国土势力后来延伸至高句丽旧有领土。

• 3，三国（下）

曹操之所以对付少数民族那么得心应手，不光是他有兵有将加运气好，主要是因为两汉四百年汉族中央政权对周围蛮族的反复打压、摧残和同化，使得他们实力有限、相互牵制，集聚不起作乱的力量；同时在心态上对中原王朝也是仰视的，认识不到自己所具有的能量，甚至争相为我所用，以相互屠杀向中央表功。

夷狄人面兽心，曹操把他们迁到中原之地居住，简直就是犯傻，日后果然为祸。

而且“文化”的力量比武力镇压长远有效。

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至于西晋以后的战乱，就西晋那些高谈阔论的败家子哪有不战乱的危险。八王之乱的起因，总不是少数民族入侵吧。

沙陀人石敬瑭割让幽云十六州，还有满清往死里赔款，这异族对我华夏的祸害真是太大了。

说得有理啊

唐用的异族有安禄山这样的祸害，也有阿史那杜尔、哥舒翰、高仙芝这样的忠臣。长安是回纥人帮着夺回的。晚唐的黄巢起义也是沙坨人李克用镇压的。五代十国，除了唐晋汉的皇帝是沙坨人，其余都是汉人吧。

如果用现在的说法强分异族，华夏根本沾不上大唐的荣光。

司马炎在位之时，诛刘渊如诛一狗。自己不内乱，匈奴哪有力量灭晋啊

“非我族类，其心必异”，世界上的种族仇杀都是以这个借口进行的。如果双方正面冲突，杀戮自然难以避免。在和平时期还这么想，只能激化矛盾，引起更多的战争

仁兄祖先是鞑靼人？

其父本是契丹酋长，后来附唐。

安史之乱自然是胡人牵头，但究其原因，怕还是汉人主导的中央政府昏政之过。且平定安史的过程中，胡人大将出力甚多。资治通鉴里说开元之后，天下承平日久，吏民不习兵事，才会在安史叛军面前不堪一击。

正如毛锥子所说，中华民族的历史是由胡汉共同创造。唐宋元明清，至少有两个半是“胡”人的。而且凡是“胡”人的政权，国土面积都空前广大，反观汉族政权，则往往狭小局促。宋，明，莫不如此。满清自然是丧权辱国，但有些割让的领土，还是“满清”死战才开拓而来，比较一下明清的疆域就知道了。 这样说，当然不是为了满清辩解，卖国就是卖国，已经盖棺论定！

总之我们是华夏子孙，中华民族绝不是单指汉族。即便是今天的汉族，也未必没有“胡”人的血液。比如三国时代，当时官府记录全国不过七百多万户。假如这个数字多少接近事实的话，那么“胡”汉人口比例的差距可能并没有感觉上那么大。我们身上的“胡”气，怕还不小呢！

民族融合也不是坏事，唐代中国人表现出来的空前的创造力与进取心，应该与此有相当大的关系。

本人是汉族，但如果有一天科技发达可以发现自己身上也有胡人血统，也会为之欣欣然。