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主题：【原创】土匪头子和日本军刀 -- dreamflyer
我读高中的时候，班上有一同学姓饶，我们都叫他“饶土匪”！要说那哥们的样子是有点贼兮兮的，脸上长了点横肉，看人时喜欢斜着眼。但这些都不是绰号得名的由来。真正原因是，有一次晚自习吹牛时，他说漏了嘴，告诉我们，他的爷爷当年是个土匪头子！
后来，他为那次的失言后悔得要命！但已经晚了，安.比尔斯在《魔鬼辞典》中说过，绰号就像人的第二皮肤，一旦粘上，这一辈子都别想撕得下来。所以，直到现在，路上遇到他，我们仍大叫：“嗨！饶土匪！”只有他老婆孩子在的时候，我们才假惺惺地称呼他的大号。
真正见到他爷爷，当年的土匪头子，是在一个暑假的下午。那时还没有电脑游戏可打，高中的男孩子，到了假期就骑个破自行车。走东家串西家，到处打听同学住哪里，然后呼啸一声，一窝蜂地骑过去。见到别人的父母，亲热地叫几声伯父伯母，端着碗就吃！
我的同学不少是住在乡下，父母亲多是纯朴的农民，一看到儿子居然有这么多城里的同学上门拜访，受宠若惊！你不吃饭还不准走，叫儿子把我们的自行车锁了，吃完饭再还钥匙！那时农村里的人们大多都是这么热情。
那天到饶土匪家时，他刚从田里帮父母干完农活回来。见到我们，又惊又喜之外，还有点怪不好意思！他给我们介绍他的父母，两个腼腆，但非常热情的农民。乐呵呵的，不停地端椅子，倒开水给我们喝。最后，饶土匪同学指着墙根那个晒太阳的矮小老头子说：“这是我的爷爷！”
我们一下子安静下来，每个人心里都冒出四个黑色的大字：土匪头子！
从外表看是怎么都看不出来的。老人家一身青布中山装，又脏又旧。腰间和所有川西老农一样，围着黑色的围裙，我们那里叫“围腰”。头上还裹着白帕子，这在过去是四川人的标准服饰，但现在连一般的老人都很少裹了。他坐在墙根的一张烂竹椅上，抽着叶子烟。见到这么多人来也不吭声，偶尔抬抬眼皮看我们一眼，又懒懒地闭上。
我们心里都有些失望，这哪里像个土匪头子？半点杀气都没有。
吃完午饭，等他的父母出门后。饶同学从床底下抽出一个长条状的东西，拿到院子里。神秘地说，要给我们开开眼界！那东西用油布厚厚地包着，满是灰尘。
饶同学一层层地解开油布，拿出一个肮脏的刀鞘，用力一拉，“唰啦啦”，一阵锈涩的响声之后，出现在我们面前的竟然是一把锈迹斑斑的日本军刀！
我们大惊失色，这东西在老电影中看过几百次了，今天居然有一把真的摆在面前！有人就问：“真的还是假的？”
“当然是真的啰！未必还有假吗？”饶同学得意地说，然后把手中的日本刀胡乱地舞动几下。刀身虽然锈得很厉害，但在午后的阳光下，仍然白白的有些晃眼！
这时，坐在墙根的老头子发话了：“又拿出来显！当心把手割到！”
饶同学根本不理睬他，他放平刀身，指给我们看：“不信来看，这里还有日本字！”
我们凑过去一看，果然，隐约还看出“昭和……”的字样，日本体汉字。下面的字被锈迹遮盖，早已看不清楚。
由于这把军刀的效应，从那以后，饶土匪在我们眼中的形象大为改观。
饶土匪的爷爷，那个真正的土匪，是这把日本刀的主人。当年，川西平原一带，土匪如麻。其实就地理状况来看，这一带根本不适合土匪的活动。中国其它著名的匪区，如东北、山东和湘西，不是茂密丛林，就是险峻大山。只有川西一地例外，这里的匪患，和地理关系不大，和人文状况倒是紧密相关。
这就要提提一个著名的帮会组织——“袍哥”！
这“袍哥”组织，其实就是《鹿鼎记》中提到的，见面要念“地镇高岗，一派西山千古秀；门朝大海，三河河水万年流 ”的天地会，也叫“洪门”。后来流传到了四川，发扬光大，又称“哥老会”！一般人叫“袍哥”，可能是有“同袍兄弟”的意思。
“袍哥”和四川的社会有千丝万缕的联系。所有的军政大员，以及军阀要人，几乎都和“袍哥”有关，或干脆就是“袍哥”中的龙头老大！至于一般的穷苦大众，那就更不用说了！谁都想有个靠山，当时唯一靠得住的就只有“袍哥”！
“袍哥”分两种：一种叫“清水袍哥”，带黑社会背景的士绅或良民；另一种叫“浑水袍哥”，简单地说就是土匪！
饶同学的爷爷当年就是个“浑水袍哥”，地方上的土匪头子。不过不是龙头老大，手也比较干净。否则，也活不过建国后的“镇压反革命运动”。关于他和那把日本军刀的恩恩怨怨，是一个不大不不小的传奇。在那个年代，类似的传奇，在不少人的生命都曾先后上演过！
（待续）
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不做正当生意的，就是。蒋介石是清水，黄金荣就是浑水了。
坚决顶一顶... 麦乳精伺候...
据说各地的土匪们都有自己的绝招。东北的土匪，可以坐在炕上，把驳壳枪拆成零件，兜在怀里，然后跳下炕来，一边跑一边装。跑到窗口，就可以直接向外搂火射击了。而且，不打中外面的香头不算好汉！
四川的土匪没有那么威猛，但他们也有一个怪癖：拿到一把新手枪，第一件事，就是找块石头，乒乓乓乓地把标尺、准星之类的敲掉！免得动起手来，拔枪时磕磕碰碰。他们还喜欢枪口斜向上，把枪别在腰带上。这有个名号，叫“倒牵牛”！这同样是为了在动手时好快速拔出来，一甩手就把对手撂倒！
“真的动起手来，哪里有时间给你调标尺、瞄准喔！”老土匪们常常这样教育刚入行的新手。
所以，就单兵素质来讲，有经验的土匪都是好手。这一点很受川中军阀们的青睐，想方设法地招他们入伙。例如有名的“范傻儿”范绍增，就是走这条路开始吃军粮，从团长一步步地竟然做到了司令！
饶同学的爷爷饶老爷子，当年就是这样，糊里糊涂地跟着龙头大哥穿上了军装。因为他是个小头目，所以委任状下来一看，居然是个排长！饶老爷子心里乐开了花：往上数几辈子都是赶牛耕田的农民，到他这一辈，实在没办法去当土匪，想不到因此还当了官长！
但接下来他就闯了个不大不小的祸事。因为是排长，上面发了一支崭新的汉阳造仿德式驳壳枪给他。他爱不释手，袍哥习气一上来，跑到营房外面找块鹅卵石就开砸！等连长跑出来看时，已经光秃秃地斜插在皮带上了。
他看到连长瞪着他的枪看，便得意洋洋地拍了几下，给连长介绍说：“这叫‘倒牵牛’！”
连长气得脸色发白：“牵你妈个老祖先人的牛哟！国家发的枪也拿来乱整！你以为还是在混袍哥么？”
扔给他一个牛皮枪套，“拿好！给老子老老实实地装起！”
饶老爷子被招安没过多久，日本人就在四处点起了战火。国事告急！川中百万子弟，毅然开赴前线，和日寇展开生死血战！
四川兵在当时是有名的装备差，战斗力弱！过去军阀混战时，打起仗来好像做游戏一样。据说，双方的军队在前方打得不可开交时，军阀们的家眷却在成都相约玩麻将，同样“打”得不可开交！
上头如此，下面的士兵就可想而知了。难怪当初红军一入川，几万疲兵，居然横冲直撞，毫无敌手！
但同样是这一支军队，上了抗日战场，却像川剧变脸似的，骁勇得如下山之虎！我家乡的王铭章将军，率数千蜀中好汉，脚蹬烂草鞋，身穿旧军装，手持土造步枪。独守孤城藤县，和敌寇血战三昼夜！王将军战死，300伤兵引爆手榴弹殉城！是役也，几千子弟兵，仅17人生还！
消息传到成都，乡人悲愤交集，更多的四川子弟请缨杀敌！饶老爷子当年还年轻，听到这个消息，整天都往连部跑，打听什么时候才可以上前线！他拍着胸脯对连长说：“我们袍哥人家！绝不拉稀摆带！”
连长没好气地对他说：“什么袍哥人家？跟你说了几百次了，你现在是国家的军人，要打的是国仗！”
“晓得晓得！反正是打小日本嘛！你放心，连长，上了前线，老子才让这些狗日的见识见识兄弟伙的‘甩手枪’！”饶排长还是一口当年混袍哥时的切口。
前方吃紧！过了不久，饶老爷子和他所属的部队，正式开拔到前线，准备和日军决一死战！此时的战场，已经深入到中国的腹地。
纯靠感觉打，现在的射击运动员估计都没戏
中华好男儿!
如题。
不对，既然是城里的，不是“土”匪，而是“洋”匪。
蒋骂共军是“共匪”，共骂蒋为“蒋匪”。小股的“土匪”，连成王败寇的资格都没有，土匪是当定了。
偏远地区，山区的，山高皇帝远，做土匪是一项很有前途的职业，亦匪亦民，土匪与良民很难区分。大股的土匪与地方割据势力之间也没有明确的界限。土匪或帮派势力盛行时一般就是正式的政府机构势力衰弱时，盗亦有道，土匪或帮派势力就起到了政府机构的作用，向辖区的子民收保护费，同时保护辖区子民。
还有一种没有固定地盘的土匪，一般在河南等地平原地区存在。这类土匪人数少，武艺高，是土匪中的极品，只劫富人高官（欺负穷人的是地痞恶霸，不叫土匪了）。因为在平原地区，做土匪的环境恶劣，又专劫富人高官，所以这类土匪是高风险职业，死亡率很高。因为他们不欺负穷人，没有血债，又不置家产，是无产阶级，所以解放后共产党也没有为难他们。
城市里的第二政府势力叫作“青帮”“红帮”或“黑帮”。一般不叫土匪。
看过王义夫的采访，他的眼睛好像很不好。