- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】土匪头子和日本军刀 -- dreamflyer
家园 【原创】土匪头子和日本军刀 我读高中的时候，班上有一同学姓饶，我们都叫他“饶土匪”！要说那哥们的样子是有点贼兮兮的，脸上长了点横肉，看人时喜欢斜着眼。但这些都不是绰号得名的由来。真正原因是，有一次晚自习吹牛时，他说漏了嘴，告诉我们，他的爷爷当年是个土匪头子！
后来，他为那次的失言后悔得要命！但已经晚了，安.比尔斯在《魔鬼辞典》中说过，绰号就像人的第二皮肤，一旦粘上，这一辈子都别想撕得下来。所以，直到现在，路上遇到他，我们仍大叫：“嗨！饶土匪！”只有他老婆孩子在的时候，我们才假惺惺地称呼他的大号。
真正见到他爷爷，当年的土匪头子，是在一个暑假的下午。那时还没有电脑游戏可打，高中的男孩子，到了假期就骑个破自行车。走东家串西家，到处打听同学住哪里，然后呼啸一声，一窝蜂地骑过去。见到别人的父母，亲热地叫几声伯父伯母，端着碗就吃！
我的同学不少是住在乡下，父母亲多是纯朴的农民，一看到儿子居然有这么多城里的同学上门拜访，受宠若惊！你不吃饭还不准走，叫儿子把我们的自行车锁了，吃完饭再还钥匙！那时农村里的人们大多都是这么热情。
那天到饶土匪家时，他刚从田里帮父母干完农活回来。见到我们，又惊又喜之外，还有点怪不好意思！他给我们介绍他的父母，两个腼腆，但非常热情的农民。乐呵呵的，不停地端椅子，倒开水给我们喝。最后，饶土匪同学指着墙根那个晒太阳的矮小老头子说：“这是我的爷爷！”
我们一下子安静下来，每个人心里都冒出四个黑色的大字：土匪头子！
从外表看是怎么都看不出来的。老人家一身青布中山装，又脏又旧。腰间和所有川西老农一样，围着黑色的围裙，我们那里叫“围腰”。头上还裹着白帕子，这在过去是四川人的标准服饰，但现在连一般的老人都很少裹了。他坐在墙根的一张烂竹椅上，抽着叶子烟。见到这么多人来也不吭声，偶尔抬抬眼皮看我们一眼，又懒懒地闭上。
我们心里都有些失望，这哪里像个土匪头子？半点杀气都没有。
吃完午饭，等他的父母出门后。饶同学从床底下抽出一个长条状的东西，拿到院子里。神秘地说，要给我们开开眼界！那东西用油布厚厚地包着，满是灰尘。
饶同学一层层地解开油布，拿出一个肮脏的刀鞘，用力一拉，“唰啦啦”，一阵锈涩的响声之后，出现在我们面前的竟然是一把锈迹斑斑的日本军刀！
我们大惊失色，这东西在老电影中看过几百次了，今天居然有一把真的摆在面前！有人就问：“真的还是假的？”
“当然是真的啰！未必还有假吗？”饶同学得意地说，然后把手中的日本刀胡乱地舞动几下。刀身虽然锈得很厉害，但在午后的阳光下，仍然白白的有些晃眼！
这时，坐在墙根的老头子发话了：“又拿出来显！当心把手割到！”
饶同学根本不理睬他，他放平刀身，指给我们看：“不信来看，这里还有日本字！”
我们凑过去一看，果然，隐约还看出“昭和……”的字样，日本体汉字。下面的字被锈迹遮盖，早已看不清楚。
由于这把军刀的效应，从那以后，饶土匪在我们眼中的形象大为改观。
饶土匪的爷爷，那个真正的土匪，是这把日本刀的主人。当年，川西平原一带，土匪如麻。其实就地理状况来看，这一带根本不适合土匪的活动。中国其它著名的匪区，如东北、山东和湘西，不是茂密丛林，就是险峻大山。只有川西一地例外，这里的匪患，和地理关系不大，和人文状况倒是紧密相关。
这就要提提一个著名的帮会组织——“袍哥”！
这“袍哥”组织，其实就是《鹿鼎记》中提到的，见面要念“地镇高岗，一派西山千古秀；门朝大海，三河河水万年流 ”的天地会，也叫“洪门”。后来流传到了四川，发扬光大，又称“哥老会”！一般人叫“袍哥”，可能是有“同袍兄弟”的意思。
“袍哥”和四川的社会有千丝万缕的联系。所有的军政大员，以及军阀要人，几乎都和“袍哥”有关，或干脆就是“袍哥”中的龙头老大！至于一般的穷苦大众，那就更不用说了！谁都想有个靠山，当时唯一靠得住的就只有“袍哥”！
“袍哥”分两种：一种叫“清水袍哥”，带黑社会背景的士绅或良民；另一种叫“浑水袍哥”，简单地说就是土匪！
饶同学的爷爷当年就是个“浑水袍哥”，地方上的土匪头子。不过不是龙头老大，手也比较干净。否则，也活不过建国后的“镇压反革命运动”。关于他和那把日本军刀的恩恩怨怨，是一个不大不不小的传奇。在那个年代，类似的传奇，在不少人的生命都曾先后上演过！
（待续）
本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)家园 好贴不能沉 家园 老冰有罪，居然不知道如此好贴。该死该死 家园 看<<西行漫记>>中,好像贺老总也是袍哥而且辈份很高 家园 花一个 好小说
家园 感慨啊，送朵花把 家园 写得实在 家园 【原创】土匪头子和日本军刀（续完） 当一个人处在太平盛世，常会觉得自己的生活太过平淡。但当有一天，某种外力突然打断了这种平淡时，你却可能会愿意以所有的代价，来挽回过去那平淡的一切！最无奈的人，是活在乱世之中的人。他们像狂风中的树叶，身不由己！
1950年的那一场虚惊后，饶二爷过着尽量低调的生活。围墙连同龙猫门一起拆了，屋顶年久失修，胡乱覆上去一些稻草。那尊差点闯祸的关公像，早就劈作柴火，烧得一干二净！
没过几年，从外表上看，饶二爷家和其他贫下中农的家庭一样，毫无二致！
饶二爷再也没有当年那种威风，他逢人三分笑，点头哈腰。成天和妻儿在田里劳作，极少和人搭腔。饭后，喜欢坐在院子里抽几口叶子烟。遇到有邻居串门，谈的不外乎桑麻之事。有知道他早年经历的，想听他讲几句战场上的故事，他连连摆手，推说早忘了！
那把日本军刀就这么随随便便地挂在门后，像一把锄头或一根扁担。饶二爷偶尔也会趁人不注意时，拿出来擦一擦。随便找块布，没有用清油。擦完后，呆呆地看一会儿，又挂了回去。
所以，十多年来，日子还算太平。村子里的人们也几乎忘了他的过去，但仍叫他“饶二爷”，他听见了也答应。
直到1967年，这种平静才被打破。饶二爷原先以为，这次的“文化大革命”，和以前很多次的运动一样，和他没有一点相干。
“我们这样没有文化的人，管这么多干啥子哟？埋头吃你的干饭要紧！”
——当吃晚饭时，老婆偶尔提起外面轰轰烈烈的斗争大会，他这样教训她。
有一个阴雨的下午，不用去田里干活。饶二爷闲来无事，把那把日本刀从门后拿出来。端只小凳在房檐下坐着，慢慢地擦拭。
不巧这时从外面路过几个下乡串联的红卫兵。一看到这把刀，大家一齐愣住了：这不是把日本军刀么？怎么会在这里出现？
红卫兵们敏锐地嗅出了阶级斗争的新动向！立刻，一群人刷地围上去，严厉地问饶二爷：“这把日本鬼子的屠刀是谁的？”
饶二爷一看全是穿绿军装的人，一下子慌了神，结结巴巴地说：“是……我……我的啊，咋……咋样？”
“咋样？你还敢说咋样？走，给老子回去交待清楚！否则有你娃好看！”
他们把饶二爷拖着拽着抓到公社，找间空屋子就开审。其实地方上的干部都认识饶二爷，但现在是革命小将的天下，自身难保，那个敢乱开腔说话？
红卫兵（以下简称“红”）问：“老实交待！这把刀是从哪里得来的？”
饶二爷（以下简称“饶”）答：“是我那年子从一个日本军官手头缴来的。”
红：“咦！你这个鬼样子也打过日本鬼子？”
饶：“那是民国三十几年的事情，我们跟着刘湘刘长官……”
红（异常兴奋）：“搞了半天你是国民党匪军呀！还敢撒谎！国民党哪里有打过日本，都跑到峨眉山上躲着摘桃子去了！老实说，这把刀是哪里来的……”
饶（满头大汗，苦苦哀求）：“革命小将们喔！冤枉哟！真的是我从日本人手上缴来的，如果我说了半点谎话，就让我不得……”
红：“放屁！你就这么运气好，别人没有缴到，就你缴到了？”
......
饶二爷还是叫苦连天，喊冤不断！但红卫兵自有自己的一套逻辑，哪里容他“狡辩”？一见他不知好歹，还乱叫个不停，早就不耐烦了！从另一间屋里找了根扁担过来，一扁担下去，连人带板凳打个四脚朝天！
然后一拥而上，皮带、拳头、脚尖一齐招呼，连灵魂带肉体“触及”个遍！等公社干部听到声音不对，连忙跑来好言制止时，饶二爷已经遍体鳞伤，气若游丝了！
家人拆扇门板抬回家来，不敢声张，悄悄请个大夫。一碗中药灌下去，饶二爷猛然从床上坐起，老泪纵横，颤声哀求：“革命小将们，饶了我嘛！我再也不敢乱说了喽！……这把刀，是……是我偷来的……”
等饶二爷的病好了之后，他的背就日渐驼了下去。但事情还没有完，一连串的批斗、游街在等着他，反动帮会、土匪头子、国民党余孽，这样的人岂能轻易放过？那把日本军刀，不用说成了造反派们的战利品。被擦洗一新，挂在造反司令部的山墙上，旁边是一幅面带微笑的毛主席画像。
世事沧桑，时局变化，这一切都在他身上碾过。饶二爷就像一片枯叶，在时代的风雨中载沉载浮。到后来，他也认了，一言不发！仿佛事情发生在别人身上，和自己无关。
终于有一天，又有两个穿着干部服的人来敲门，他们很客气地告诉他，过去弄错了，他不是反革命，政府决定给他平反。
然后，把那把日本军刀还给了他，说既然是你的战利品，还是还给你吧！
饶二爷抽着叶子烟，沉默不语。等人家前脚一走，他后脚就把这把刀随手塞在那张破木床底下，从此，再也没有去动过它。
几十年人生过去，如梦如烟！这正是：
壮岁荷戈卫家关，老来犹梦大风寒！
几番风雨沧桑尽，犹把残刀带酒看！
——全文完——通宝推：为中华之崛起,