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主题:五一国际劳动节的由来 -- 燕人

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家园 五一国际劳动节的由来

人们对习以为常的事物会认为理所当然,直到失去之后才会明白天下并没有“理所当然”的事情。周末和岳父母通话提到五一节放假,提到过去年代的五一节大连街头的花车游行。那真是俱往矣。

五一节的公众假期从1949年新中国刚建立就实施了。那时有三个主要假期:春节,国庆和五一。春节是中国人的文化传统,国庆是现代中国的诞生。五一则体现了新中国的理想主义基础:劳动者创造世界。更准确地说,是工业劳动者创造世界。中共继承马克思主义,认为工人阶级是中国社会进步的主导力量。在毛主席主持的革命实践中这个想法得到修正,在宪法中表达为”中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。“

五月一日在全球大部分国家和地区都成为了公众假日。多数国家给这个日子命名为”劳动节“或”工人节“。美国政府把”劳动节“放到九月份的一天。英国政府只认可该日为公共假日,却没有名目。它的实现是国际工人运动的结果。工人作为无产阶级,联合起来所形成的力量之大,连他们自己都没有预料到。

关于五一节的来历,德国革命者罗森堡夫人有段文字:

【利用无产阶级的节日庆祝活动作为实现8小时工作日的一种方式,这一快乐的想法在澳大利亚首次诞生。1856年,那里的工人决定组织一天的全面停工,同时举行集会和娱乐活动,作为支持8小时工作制的示威活动。庆祝的日子定在4月21日。起初,澳大利亚工人只打算在1856年这样做。但第一次庆祝活动在澳大利亚的无产阶级群众中产生了巨大的影响,这使他们活跃起来并引发了新的鼓动,于是决定每年都重复庆祝活动。

  事实上,还有什么能比他们自己决定的大规模停工更能给予工人们对自身力量的勇气和信心呢?还有什么能比召集他们自己的队伍更能鼓舞工厂和车间的永久奴隶呢?因此,无产阶级庆祝活动的想法很快被接受,并开始从澳大利亚传播到其他国家,直到最后征服了整个无产阶级世界。

  第一个效仿澳大利亚工人的是美国人。1886年,他们决定将5月1日定为全国停工日。这一天,他们中有20万人离开工作岗位,要求8小时工作制。后来,警察和法律的侵扰多年来阻止了工人们再次举行这种规模的示威活动。然而在1888年,他们重新决议,将下一次庆祝活动定于1890年5月1日。

  与此同时,欧洲的工人运动发展壮大,充满活力。这一运动最有力的体现是在1889年的国际工人大会上。在这次有400名代表参加的大会上,决定把八小时工作制作为首要诉求。于是,法国工会的代表,来自波尔多的工人艾薇儿提议,在所有国家通过全面停工来表达这一诉求。美国工人代表提请注意他的同志们在1890年5月1日举行罢工的决定,大会决定将这一天定为无产阶级普天同庆的日子。

  在这种情况下,如同30年前的澳大利亚,工人们真的只想到了一次性示威。大会决定,所有国家的工人在1890年5月1日举行8小时工作制示威活动。没有人提到在接下来的几年里还会有这个节日。当然,没有人能预见到这种想法将以闪电般的方式取得成功,以及工人阶级将如何迅速采纳它。然而,仅仅庆祝一次五一节就足够了,这样每个人就能理解并感觉到五一节必须是一个每年一度的持续的制度[…]。

  5月1日要求实行八小时工作制。但即使达到了这个目标,五一节也没有停止。只要工人反对资产阶级和统治阶级的斗争继续下去,只要一切要求没有得到满足,五一节就是这些要求的年度表达。而且,当更好的日子到来,当全世界的工人阶级赢得了自己的解放,人类仍然可能会庆祝五一节,以纪念过去的艰苦斗争和重重磨难。】

在现代工业化世界里,八小时工作制已经成为现实。罗森堡夫人也早已殉道。中国是否是宪法中所描述的那个样子,则见仁见智了。

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家园 八小时同理

有人推广四小时工作制,然而有人回答:“不是早就实现了么!”。

中国自愿加班到十二小时的姑且普遍,就别提强制加班的九九六了。

家园 又是一年的五一节

今年的五一节假期已经过去两天。从新闻上看,全国各地的旅游胜地挤满了享受生活的人们。作为劳动者一员,我祝愿每个劳动者都能够享受这个假期。

不过有个小问题。谁是劳动者,谁不是?

英文的“劳动者”的本意就是体力工人,labour. 我们建筑工地上做没有专业技术要求的工作的工人都叫做labour。他们毫无疑问是底层的劳动者。那么那些有技术的现场工人,那些坐办公室的脑力劳动者,应该是劳动者的延申意义,也属于劳动者。

再探讨一下办公室中的高级管理者。他们有较高收入,是底层劳动者的几十倍甚至几百倍,他们算不算劳动者?

最后是老板,即资产阶级的化身们。他们中有人不坐办公室,有人坐办公室,如我以前一个巴基斯坦后裔,身价不菲的老板,对公司业务直接进行管理。参与公司管理的资产阶级耗费了脑力,算不算脑力劳动者?

有人说了,参与公司管理的资产阶级为自己的利益工作,与被雇佣的人为他工作性质不同,因此不能算是劳动者。

因此劳动者的定义,可以按照是否被雇佣而工作来判定。为他人工作的人,即马克思理论中的受剥削的无产阶级,是劳动者。为自己工作的人,即资产阶级,不是劳动者。

新问题产生了。在中国的国营企业中工作的人们,是为了他人而工作吗?

理论上国营企业是全民公有的,每个公民都有份。因此在国有企业工作的人们是为了人民共同利益,也就是为了无产阶级,包括自己,而工作。如此,不能算是劳动者。

一个中国公民,是全民所有的共同财产的拥有人之一。这么说,他似乎不是无产阶级。但是说他是资产阶级,他肯定要喊冤。

说了这末多废话,其实中心思想是这个。世界好复杂。二元化的非此即彼,如无产阶级和资产阶级,劳动者和剥削者,描述社会简单明了。然而有时会导致错误判断。

家园 仔细一看,是去年的帖

劳动节的英文是worker‘s day

就是工人的节日,不管资本家劳不劳动,都和他无关

家园 资本家可不可以能不能够做工人的工作呢

新同学,稍安勿躁😄。

家园 当然可以,但他们不需要劳动节

劳动节就是为工人设置的,不然就该叫boss‘s day

尹明善、曹德旺就说过,自己没日没夜地干,不需要休息

家园 尹曹是很好的例子

看来我对劳动者的定义可以使用。劳动者是为他人利益而工作的人。

回到我文中的问题。中国国营企业的劳动者是为自己还是为老板工作?他们的老板是不是全体人民包括他们自己😁。

家园 国营企业的劳动者没有老板,总理不是总经理
家园 确实,劳动词太广泛了。

任何人类的生产经营活动都可以算是劳动。

改成工人节又太狭隘了。

打工人节最准确,就是有点上不得台面。

劳工节还凑活,估计最接近labour。

家园 其实为自己劳动也是劳动,不应该否定

老板、高级管理人员,他们的收入有剥削的部分,甚至是主要部分,但是也有劳动的部分。对于后者,也应该肯定。

对于个体户小资,人家也是自食其力,也是劳动者。

现在的问题是,劳动最光荣这个口号,有点过时了。大量简单劳动现在可以被机器烧石油代替,劳动最光荣等同于烧石油最光荣,这有点不好听。

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