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主题：李云迪嫖娼被拘 -- 燕人
参考SUPER97河友的例，家人迫着卖淫的例子。禽兽家人不罕见。
让嫂夫人看看你的观点
东北大下岗的时候，那些一家都下岗的家庭，有些女工为了一家的生计而被迫去卖淫，是不是你讲的没钱就卖？
我在网上随便搜了个例子，不知道真假，不过大的方向应该差不多，不知道你该如何评价：
重庆第二针织厂女工，张苏玉，十分漂亮，曾是该厂的厂花，老家在河南，
在九十年代末期，由于针织厂倒闭，被迫下岗，当时只领到下岗补贴四千元钱，然而当地政府和厂内的领导们从都因此腰阔肚圆。
不久，老公逼她离婚，没办法，12岁的小女儿露露也被老公带走了，孤苦零汀一个人住在破败的老式筒子楼里。
厂里单身女工都沦落为妓女，（那个时代，成千上万下岗女工为了一顿饱饭而沦为妓女）靠卖淫为生。张苏玉不愿与她们为伍，无奈之下省吃减用。 一段时间里，在人们的眼中，张苏玉似乎已经外出打工去了，谁也没有留意她的不存在。
一晃就是好多年过去了。
2007年10月，针织厂内被开发商占地开发，当地人都知道她很多年都不在家了。没办法，人们撬门入室。
当人们进到屋内时，人们吓呆了。床上躺着一具白骨。
打开放在桌上的一本张苏玉留下的日记簿，从日记中的日期中看，最后的日记日期是：2002年8月8日。距发现她时已经五年多时间了，在她的日记中写着一句感人肺腑的话“几个月没吃肉了，好 想吃回锅肉、烧白…………”。
举大下岗的例子可能有些极端，不过任何时候，都有些家庭和个人会遇到一些很大的困难，社会也未必帮得了忙，这个时候，如果女孩子选择卖淫来谋生，我个人是很同情的。
我看了你被封的贴，没有什么问题呀。
用了假设的语气，谈不上是人身攻击。
难道是在纯粹的理中客眼里，
别人的女儿、母亲、姐妹都是个代号，可以不带感情色彩地（其实也就是冷血地）去评论，
而只有自己的，才是有血有肉的人？才配真正用上感情去对待？
不由得长叹一声！
而是生活本身很复杂，不是任何时候都有选择的。
大下岗时有很多女工卖淫，她们有选择吗？
不能用一件事的非正义，去证明另一件事正义，而且两件事并没有必然的联系。
我还多问一句：没卖淫的下岗女工是不是死绝了？卖淫的下岗女工有多少？卖淫是不是正确的选择？
如果卖淫是迫不得已之下的一条路，那么，怎么用这个来推出，卖淫应该合法化？
你抽烟喝酒打麻将打游戏吃垃圾食品吗？
按你的逻辑，如果你可以，那你的亲人们应该也可以吧，包括你的孩子，所以当他们有这些不良嗜好，你不应该阻止。
那么按照目前逻辑是：
1.你是否反对其他人吸毒？这里我认为你的答案是“否”，理由是如果反对，那么直接反对吸毒合法化就可以了。
之前对于卖淫的讨论都默认不反对其他人卖淫，理由同上。
2.你是否反对你的亲人吸毒？
如果你不反对，那么我认为你赞成吸毒合法化完全合理。
假如承认人是自私的，逻辑上就有可能不反对其他人吸毒而反对亲人吸毒。
只有站在道德高地上的指责，看着义正词严，其实挺冷酷的。
说话委婉客气，中听。尽管问题的本质与龙眼大胖子的是一致的，我愿意说明一下。
我的建议是针对国内的。在英国性交易在某种程度上是合法的。参见本楼Ｑｉａｎｊｉ的帖子。我夫妻是否介意性交易合法，或者我夫妻是否愿意参与这种交易？在英国个人有很大程度的自由。对自由的约束，除法律外，更多来自于金钱。有人因生活原因从事性交易。我夫妻没有这个动机参与性交易。但对性交易的从事者没有道德上的看法。
，他们在装糊涂而已。
无耻之尤的是，居然还冠以“自由”之名。
不管是东方还是西方，哪个文明里的“自由”，是要建立在迫害别人的基础上的？
自由啊自由，听着多高大上，多少罪恶假汝之名。
我已经懒得再同他们讲道理了。他们已经将人性丑恶的一面生动地展示给大家看了。
人性本私，由私故生欲，由欲故生贪，贪则生恶。
故历代先哲先贤，制定了严刑律法规范其行为，以文化教育教化其心志，引导其向善。
人之异禽兽者几稀？
请这几位鼓吹支持“嫖娼卖淫无罪”的河友们，夜深人静的时候，照照镜子，扪心自问吧。
一边说着怜悯的话，一边支持妇女进入火坑，是好人？
从你的行文中，可以认为你觉得对妇女来说，卖淫并不是一个好职业，只是迫于无奈，不得不为之么？
请问，你回玉米菜河友说不是支持卖淫合法化，一边在一个讨论卖淫是否合法化反复强调卖淫合理人性是妇女的出路，想表达什么想法？我鲁钝，不知能否明示？
- 违规禁，【补充】可申诉或道歉来解。偏要看