主题：对现在的学界和舆论界有很大的怀疑 -- dzhao

并且能搞出原油和铁矿期货市场，说明上层想走第二条路线。当然也不排除这是一种施压的手段。

1，能够站在统治者视角的思维，少之又少。绝大多数分析者和学者通病。

2，故意搅混水。身份是一些利益团体的前台打手。

如果你是统治者，在目前状态下你会怎么应对和布置？

这是非常考验一个人的整体分析逻辑的。

这是相对于灯改时代否定马列毛现状而言的。

“马克思是对的”，这么一个陈述，表明了一个什么现状呢？

那就是，事实上而非口头上，主流判断是“马克思是错的”。只是这种状态在所谓“挂羊头卖狗肉”的时代里不给明说，但是又是“心知肚明”的。

今天，可以公开在官方媒体讨论“马克思是对的”，表明眼下，作为社会力量，坚持的观念得到了加强，占有了一席之地。

自1921建党到1976犹大一号占位之间，信仰马列属于疾风暴雨时代，泥沙俱下，非信仰者遭遇裹挟，社会意识沉淀不足，从而造成一定的假象。

所谓不撞南墙不回头。社会进步总体上是个试错过程，总体上也是个“适者生存”的过程。等到今天百分之百受压迫受剥削群体中的百分之九十五因此牺牲给其中百分之五将继续生存下去的人们带来教训的时候，这样的观念才能进一步深入人心——社会之心，否则，即使这百分之百群体中的百分之五十认识到马克思主义是对的，力量还是比不上另外的百分之五十加上另一个群体的力量强大，其后果当然就是牺牲。这样循环往复，社会意识因此不断发展。

孔丘的说教，本质上就是社会稳定。这个稳定的代价就是百分之五的社会群体统治剩余的百分之九十五。问题在于，这个百分之九十五中的很多个体并不认为自己“天生”属于这个百分之九十五，这个不认为，不是立足于整个百分之九十五，而是自恃，说到底就是百分之九十五这个大群体的异化者、叛徒、机会主义者。今天的教育方针和“科学的春天”带来的“恢复高考”传统，就是孔丘说教的新时代表现，也是这种机会主义分子的根本理论基础。

老子的道是对之前整过人类社会意识的总结，是之前整个人类认识世界的成果。虽然有殷周原始性的奴隶制统治，但是人类认识观念的发展是缓慢的，即使到了周公旦这里也不是明确自己天生就是统治者。不同的人群，至多类似于一个人的头脑、身体、四肢，等等。

但是，一个被周朝掘了祖坟的殷代后裔孔丘，为了自己的生计，凭着自己的算计，创造了一个新的行业:准公务员培训。网罗大大小小破落户于自己门下，颠覆了过去“学在官府”的模式，凭着自己的聪明劲儿，边学边教，竟然成了中国两千多年被传颂的名师。

虽然孔丘并没有什么哲学思想，但是由于他的门徒适合最高统治者希望的统治秩序，最终都会占据各个大小不同的社会行政枢纽，因此，他的牛气反而远远超越哲学大师老子。

现在这个体制，学界和理论界是揣摩着上级的心思说话的。

这吹捧已经超越无耻的境界了。

美国学者们天天怼特朗普，说得对不对另说，人家至少有这个权利吧。

资本可以舆论洗脑，活人就会逃离。新浪是明明白白的共济会媒体，每天都有一堆大V在演戏，日人民报戏尤其多。

统治阶级举红旗的遮羞布被他们自己扯下来了。不谈主义了，自然就谈钱了，而且看重短期利益，长期利益害怕被骗。

舆论界没啥说的，全靠自干五维持着。

但是学界，我觉得老兄打击面太大了。我个人认为学界最困难的时候其实已经过去了。上世纪90年代和本世纪头十年，那时候学界才叫凄惨。有才华的研究生都出国或是奔外企而不愿意留校，青年教师都忙着找路子弄“横向”课题，跟基础研究相关的课题只有老教授们愿意接手。那时候高校的经费以及国家自然科学基金项目的经费那叫一个寒碜。简直是科研无望的感觉。但是即使是那个时候仍然有拒绝国际顶级外企挖人而坚持在科研第一线的人。这两年高校的日子好过些了，当年的坚持也得到了回报。国家科技进步奖级别的成果连续发表，科研资源的日渐丰厚。所以说学界得细分，而且学界也始终是有人脚踏实地地工作着，不好一概而论。

川普为什么可以怂，就是因为川普反对n多政治正确。

俺听到的故事，某位在美国研究中国在非洲影响力的政治学教授，发现一个广泛流传被正经学术期刊普遍引用的黑中国的论点，是一个研究生造的谣言，结果这位教授摆事实讲道理的辟谣的文章没有任何期刊愿意接受，根本就发表不出来。。。

学界不知道你指什么，叶海林，殷罡，阎学通等等谋士没什么问题啊。问题学者永远只是学者，最终决策权在领导手里。连评书都知道，奸臣只能进谗言。

国内国外有代沟，精英群众有鸿沟。

ps:

国外感同身受，着眼点在爱国添色。

国内耳闻目睹，着眼点在为民发声。

独立思考不是问题，双方只是情怀差异。