主题：【原创】破除“演戏”之风 -- 删ID走人

这个帖子本来是个回帖。不过我想着还可以扩充扩充，于是就扩充了一下作为主题贴发了。

破除“演戏”之风

我们中国的传统文化，尤其是明清以来的的传统文化，其精髓就在于“演戏”二字。

演什么戏呢？各级大小官僚一起心照不宣的演执政这出戏，装作自己在处理政务。这出戏演给谁看，自然是演给皇帝看。那皇帝知道他们是不是在演戏呢？我看是知道的。但皇帝是孤家寡人，所有人联合起来一起演给他看，他也只好捏着鼻子认了。所以，明朝好多个皇帝都是躲在深宫不见群臣的。

为什么？意思是，朕tmd知道你们在演戏，朕不想管你们。你们把钱给朕弄上来就行了。大臣们也是心照不宣，知道皇帝是这个态度。于是大伙一起台上演戏，台下使劲捞钱，至于捞的是谁的钱，那不重要，重要的是捞钱这件事本身。偶尔有几个傻逼官僚，比如海瑞这样的，要认真起来，不仅群僚不待见，连皇帝本人也不待见。“狗日的海瑞，朕tmd都不想管，你替朕着什么急！”嘉靖皇帝看到海瑞那道疏心里八成是这么想的。

不过脑残戏演久了，对外斗争是真会脑残的，于是从王朝中期开始，就能看到各种奇葩脑残事层出不穷。本质上是各级文武官僚除了在捞钱这件事上认真以为，其他事都演戏演脑残了，真遇到事，比如明末遇到后金这个真打的，那大明上下各级官僚的应对就真脑残了，我大清遇到洋人的应对也差不多。

所以说，只有毛泽东同志提倡的大兴调查研究之风的工作方法才是破除“演戏”之风的利器。什么是共产党人，那就是掌握了科学的调查研究的方法论，并付诸于实践的人才是真正的共产党人。要把中国建设成现代化国家，非得掌握这个科学的方法论不可。

送您出来顺便占个沙发吖

宝推归宝推，反调还是要唱的。太祖的调查研究方法甚好，包括矛盾论、实践论都是解决问题的正确方法；但是，您和太祖都忽略了最重要的一点：人性。换句话说，官员凭什么殚精竭虑的去解决问题？事实证明：依靠崇高的革命理念是不行滴、靠狠斗“私”字一闪念也是不行滴，最后还得靠制度。

人性本私，在设计制度的时候不考虑人性的私心杂念，制度一定不会达到设计的目的。所以在设计制度时，要“不惮以最坏的恶意揣测”官员。官员只有在被严密监督下，在群众雪亮的眼睛注视下，才会殚精竭虑的学习工作方法，去调查研究，努力解决问题。

黄册制度是怎么被蛀的千疮百孔，朽烂不堪的。马亲王的新书写的一清二楚。某种程度上说，制度比人更靠不住。

亲王写的很清楚啊，如此重要的机构，一没有经费，二缺乏监督和抗衡力量，溃烂是必然的。

现代税务系统也存在类似的问题，想想国地税在中央政府和地方政府的地位，明朝不死真的没有天理啦。

黄册库的经费在朱元璋手里根本不是问题，黄册制度的朽烂是系统性问题，朱元璋千算万算没算到一点，他自己不能长生不死，他的子孙后代没有能力操控这个精妙的系统，只能任其停摆朽烂。越是精妙的系统，完备的制度，越需要强人居中调度，也就是说对cpu的要求越高。cpu不行，再完备的制度，也是千疮百孔的东西。

我觉得比例不超过5%的优秀县委书记评选这个东西就很不错 对大多数很拼的无背景也走不了偏门的官来说 县团级基本到顶了 地师级应该是有吸引力的 如果说县团级的贪官杀都杀不过来 这个设计应该减少了这方面不少的工作量啊

八卦一个小故事 听来的

一老头一辈子干统计工作 临退休 各种待遇都谈好了 去上一级统计机关做副手 职务和行政级别升半格 干一年就退 不料出了个意外 被本单位的副手搞出个领导干部违规建私房的事（可能挡人家的路太久了吧） 虽然无大碍 但之前的待遇都取消了 做了一辈子老好人的老统计不干了 年终的时候当年市里要的数字坚决不给 后来虽没升官 行政级别还是上去了

就不可能有完备的制度，今天完备，明天就有漏洞了，制度是死的，人是活的。

我觉得两方面都要加强，制度建设当然很重要，运动式治国也很重要，怎么把两者有机结合，可以说永远在路上。

想顶层设计一劳永逸？别幻想了。

具体的说，对于社会发展而言，制度第一性，人第二性。有点唯物主义的意思。

倒过来，把人看成第一性，是唯心主义。

无论好坏，人确实是各不相同的，这是个永远没法改变的事实。因此，从社会这个人的整体来看，内部简直就是随心所欲的。

制度可以把每个人都看成是一个未经证实的好人。有了这个垫底，就可以防止那些在各种场合标榜自己是好人、是清官、是在为人民服务的骗子得逞

殚精竭虑想使制度完备，一劳永逸。造成的结果就是一旦这个制度脱离了自己控制，上下全变成演戏。最好的制度造成最坏的结果，大明就亡于此。

制度当然要靠人不断完善、发展的。这个过程是螺旋上升的，何来一劳永逸？

而人是要死的，更不可能一劳永逸。就算出了个毛主席这样的大好人，他仍然要死。

即使14亿人都是大好人，可他们的儿子、孙子仍然可能是大坏人。这个问题不解决，你所谓的“调查研究”根本就不管用。很多人就是不去“调查研究”的坏人，你拿他奈何？这个时候你可能又要说通过教育、感化什么的。

而我要说的是，靠建立制度来进行人和人之间的监督。一个人要是不去“调查研究”、光去演戏，那么他的副手、媒体、群众等等都可以通过制度、程序对他进行监督。这才是解决问题的办法。

至于拿朱元璋举例，刀跟火种与信息社会相提并论，不就是刻舟求剑么。

人与人之间的监督，光靠制度是不成的。

既然你知道过程是螺旋上升的，你如何保证你的子孙后代是不断完备的你的制度，而不是不断破坏你的制度？神也没法保证，何况是人！

世界上无所谓好人和坏人，这个世界上只有三种人，一种是建立制度的人，比如朱元璋，一种是维护制度的人比如海瑞，一种是破坏制度钻制度空子的人。第一种人极其稀少，万中无一，第二种人多一点，一百个人里有那么几个吧。第三种人则是绝大多数，这就是所谓的芸芸众生。

如果认识不到这个问题，那任何制度都是无效的。只有正确的认识到了社会上人的本性，才有可能建立起一个制度。而不是空喊什么任何制度要靠后人来不断完备，这都是假的。不要指望后人给你完善什么，不给你破坏什么就已经谢天谢地了。

人类从刀耕火种进化到信息社会，人性分布是不会变的，唯一进步的是生产力，但生产力不是制度。把生产力等同于制度，是中国的政治教育最大的失败。

朱元璋制度建设失败的例子，永远值得后人警惕。

可不是针对“演戏”者的，而是针对那些想做事，却不得其法的人的，告诉这些人应该怎么做才能把事情干好。对于“演戏”者来说，调查研究本身就可以演戏。主席有个法宝，真正的法宝：发动群众。发动群众有两个涵义：一，你们才是国家的主人，坐在上边的不是；二，不要只顾着低头拉车，还要抬头看路。对于普通民众来说，低头拉车是常态，几千年来一直如此。抬头看路却是极少的，因为路是在老爷的脚下，看路是老爷们的专利。如果老百姓都把头抬起来了，老爷们的戏还演得成么？老爷们的手还敢伸那么长么？他们还能当老爷么？

世界上是有好人和坏人的，只是没有永远的好人和坏人，这是一个动态的判断。

世界上有你说的那三种人。更重要的是，警惕那些机械地划分法。要知道，建立制度的人也可能是维护制度的人，也可能是破坏制度的人........维护制度、钻制度空子的人同样可以套入这个话式，请试试。

更更关键的是你说的芸芸众生，这些人才是在建立、健全制度、维护制度同时又在钻制度空子。这些人才具有普遍意义。

我越来越发现你的问题就是在于静态、机械地看问题，其他的倒是其次了。

认为制度可以解决问题，那是唯心主义的说法。