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主题:【原创】破除“演戏”之风 -- 删ID走人

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  • 家园 【原创】破除“演戏”之风

    这个帖子本来是个回帖。不过我想着还可以扩充扩充,于是就扩充了一下作为主题贴发了。

    破除“演戏”之风

    我们中国的传统文化,尤其是明清以来的的传统文化,其精髓就在于“演戏”二字。

    演什么戏呢?各级大小官僚一起心照不宣的演执政这出戏,装作自己在处理政务。这出戏演给谁看,自然是演给皇帝看。那皇帝知道他们是不是在演戏呢?我看是知道的。但皇帝是孤家寡人,所有人联合起来一起演给他看,他也只好捏着鼻子认了。所以,明朝好多个皇帝都是躲在深宫不见群臣的。

    为什么?意思是,朕tmd知道你们在演戏,朕不想管你们。你们把钱给朕弄上来就行了。大臣们也是心照不宣,知道皇帝是这个态度。于是大伙一起台上演戏,台下使劲捞钱,至于捞的是谁的钱,那不重要,重要的是捞钱这件事本身。偶尔有几个傻逼官僚,比如海瑞这样的,要认真起来,不仅群僚不待见,连皇帝本人也不待见。“狗日的海瑞,朕tmd都不想管,你替朕着什么急!”嘉靖皇帝看到海瑞那道疏心里八成是这么想的。

    不过脑残戏演久了,对外斗争是真会脑残的,于是从王朝中期开始,就能看到各种奇葩脑残事层出不穷。本质上是各级文武官僚除了在捞钱这件事上认真以为,其他事都演戏演脑残了,真遇到事,比如明末遇到后金这个真打的,那大明上下各级官僚的应对就真脑残了,我大清遇到洋人的应对也差不多。

    所以说,只有毛泽东同志提倡的大兴调查研究之风的工作方法才是破除“演戏”之风的利器。什么是共产党人,那就是掌握了科学的调查研究的方法论,并付诸于实践的人才是真正的共产党人。要把中国建设成现代化国家,非得掌握这个科学的方法论不可。

    通宝推:青颍路,邻居大哥,三笑,北纬42度,起于青萍之末,桥上,一轮明月,
    • 家园 主席提倡调查研究

      可不是针对“演戏”者的,而是针对那些想做事,却不得其法的人的,告诉这些人应该怎么做才能把事情干好。对于“演戏”者来说,调查研究本身就可以演戏。主席有个法宝,真正的法宝:发动群众。发动群众有两个涵义:一,你们才是国家的主人,坐在上边的不是;二,不要只顾着低头拉车,还要抬头看路。对于普通民众来说,低头拉车是常态,几千年来一直如此。抬头看路却是极少的,因为路是在老爷的脚下,看路是老爷们的专利。如果老百姓都把头抬起来了,老爷们的戏还演得成么?老爷们的手还敢伸那么长么?他们还能当老爷么?

    • 家园 再唱个反调

      宝推归宝推,反调还是要唱的。太祖的调查研究方法甚好,包括矛盾论、实践论都是解决问题的正确方法;但是,您和太祖都忽略了最重要的一点:人性。换句话说,官员凭什么殚精竭虑的去解决问题?事实证明:依靠崇高的革命理念是不行滴、靠狠斗“私”字一闪念也是不行滴,最后还得靠制度。

      人性本私,在设计制度的时候不考虑人性的私心杂念,制度一定不会达到设计的目的。所以在设计制度时,要“不惮以最坏的恶意揣测”官员。官员只有在被严密监督下,在群众雪亮的眼睛注视下,才会殚精竭虑的学习工作方法,去调查研究,努力解决问题。

      通宝推:普鲁托,
      • 家园 制度也是靠不住的,何况人还可以改变制度

        认为制度可以解决问题,那是唯心主义的说法。

        • 家园 依靠圣主更是唯心主义

          世上从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要改变我们的命运,只能靠我们自己。普罗大众能够依靠的,只有能够监督的制度。

          • 家园 指望制度做青天大老爷,还不如指望圣主

            毕竟制度贴在墙上,又不会说话。

            当然,圣主和制度都是指望不上的,作为人民群众,唯一能指望的就是自己的斗争性,自己的造反精神。

            • 家园 这个我同意

              自己的抗争是自由的来源,不具有抗争精神的人不配拥有自由,制度也是基于抗争精神而形成的,否则人类社会就会演变为蚂蚁或者蜜蜂那种组织形式。

              但是在抗争精神之上,需要的整个社会的制度建设,这么也没有问题,只有依靠制度,才能保证社会的有序运转。

      • 家园 我就是属于制度派。

        具体的说,对于社会发展而言,制度第一性,人第二性。有点唯物主义的意思。

        倒过来,把人看成第一性,是唯心主义。

        无论好坏,人确实是各不相同的,这是个永远没法改变的事实。因此,从社会这个人的整体来看,内部简直就是随心所欲的。

        制度可以把每个人都看成是一个未经证实的好人。有了这个垫底,就可以防止那些在各种场合标榜自己是好人、是清官、是在为人民服务的骗子得逞

        • 家园 其实你们都是朱元璋派

          殚精竭虑想使制度完备,一劳永逸。造成的结果就是一旦这个制度脱离了自己控制,上下全变成演戏。最好的制度造成最坏的结果,大明就亡于此。

          • 家园 你不但是唯心主义,还是机械地看问题

            制度当然要靠人不断完善、发展的。这个过程是螺旋上升的,何来一劳永逸?

            而人是要死的,更不可能一劳永逸。就算出了个毛主席这样的大好人,他仍然要死。

            即使14亿人都是大好人,可他们的儿子、孙子仍然可能是大坏人。这个问题不解决,你所谓的“调查研究”根本就不管用。很多人就是不去“调查研究”的坏人,你拿他奈何?这个时候你可能又要说通过教育、感化什么的。

            而我要说的是,靠建立制度来进行人和人之间的监督。一个人要是不去“调查研究”、光去演戏,那么他的副手、媒体、群众等等都可以通过制度、程序对他进行监督。这才是解决问题的办法。

            至于拿朱元璋举例,刀跟火种与信息社会相提并论,不就是刻舟求剑么。

            • 家园 制度确实需要不断地完善

              可制度是谁来“完善”的?恰恰是那些需要被制度约束的人“完善”的,如果他们有了二心,经过他们“完善”的制度还能约束他们么?

              • 家园 所以制度不能由官僚来制定

                不能既是运动员,又是裁判员。国内现在就是这个毛病:各个行政部门自行制定自己的法律、规章制度,那自然是自己怎么舒服怎么来,老百姓的利益没有人管了。

                • 家园 哪个国家的法律法规是老百姓制定的?
                  • 家园 法律是人民选举产生的民意代表制定的
                  • 家园 猫草啊,你真是毛躁的可以。

                    人家说不能由官僚来制定,你立马就反问“.....老百姓制定的?”

                    这不是一个二选一的问题。

                    制度既不应该由官僚来制定,也不由老百姓来制定,而是由相关各利益方参与、协衡。

                    不要一提到老百姓就当一直正确:与自己利益相关的时候,老百姓也和官僚一样会干坏事;利益不相干的时候,老百姓也会漠不关己、不负责任,和官僚没啥区别。

                    ======

                    你回我前面那个帖子也是。

                    我说制度需要完善、发展,你接着就说“恰恰是那些需要被制度约束的人“完善”的”。这只是你的意思。

                    制度需要谁来完善,我在这楼说的够清楚了,不是你这个意思。

                    通宝推:一轮明月,
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