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主题:【原创】革命中的人生哲理故事 -- 云台峰上的123

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家园 【原创】革命中的人生哲理故事

他们都是过去两个世纪的革命者,我们的生活因他们的抗争而得以改善。没有他们领导的被压迫民族的反抗,自由不会放在银盘里主动送来;没有他们领导的劳动人民的斗争,社会福利保障制度不会建立。革命者不能被遗忘。

尼加拉瓜自独立以来,代表大地主、天主教利益的保守党与代表大商人、小农利益的自由党之间就不断发生战争。大地主、天主教势力要维持半奴隶制庄园经济,尽管给美国等列强提供原材料并不能给国家带来多大收益,但对于拥有大量土地的少数庄园主来说这份利润还是十分可观的,而且风险小。大商人与小农却不满足于只向国外提供低端产品,他们要发展国内经济,提高自己生活水平。两方面的矛盾日渐不可调和,再加上美国在这里有大量利益存在,还计划挖一条沟通太平洋与大西洋的运河,尼加拉瓜境内有一个大湖,可省不少人工,所以频频插手尼加拉瓜内政,局面更不可收拾了。

1925年10月,保守派发动叛乱,自由党人胡安?萨卡莎与蒙卡达起兵反抗。奥古斯托?塞萨尔?桑地诺回国组织了一支29人的队伍投奔萨卡莎,后划归蒙卡达领导,被授将军衔。正当自由党的军队捷报频传、胜利在望之时,美国海军陆战队于1926年12月24日以保护侨民、侨产为由登陆,强令自由军在48小时内撤退,一向迷信美国实力的萨卡沙抛弃大量武器弹药仓皇南逃。

桑地诺不甘心大好局面毁于一旦,他在六名副官与几位姑娘的帮助下,夺回了三十多支枪和6000余发子弹,北上塞戈维也纳亚斯山,重新组织了一支200人的队伍。4月初,蒙卡达陷入政府军重围,向他打电报求援,桑地诺率军南下,以少胜多,攻到尼加拉瓜湖与马那瓜走廊,打开了通向首都马那瓜的大门。美国的柯立芝总统见势不妙,派私人顾问与蒙卡达会唔,要他放下武器以换取美国支持,蒙卡达欣然同意了美国政府的计划,所部3000余人放下武器。桑地诺认为武器是保证国家自由的惟一工具,拒绝执行命令。蒙卡达为此十分恼怒,责问道:“是谁让你成为将军?”桑地诺说:“是我的战友,我取得的军衔既不归功于叛徒也不归功于侵略军!”

桑地诺率军北撤后,组织了广泛的游击战,他宣称:“我宁愿作为反抗者与少数人在一起死去,也不愿作奴隶苟且偷生。”桑地诺逐渐受到人民的信任,被称为“自由人的将军”。1929年1月1日,蒙卡达在美国人支持下上台,他一面围剿各地的反抗者,一面建议停战谈判,并请墨西哥总统当调停人。趁桑地诺到墨西哥谈判之机,政府军大举进攻桑地诺的根据地,游击队遭受重大损失。桑地诺忙回国重振军队,力量继续壮大,占领了全国二分之一的国土,队伍发展到3000人。

美国政府见蒙卡达实在扶不起,就放弃了他。1932年11月,美国扶持萨卡沙当选了总统,并将正规军撤走,改由国民警卫队执行在尼加拉瓜的作战任务,尼加拉瓜一些重要自由派人士也被萨卡沙邀请参政。萨卡沙宣布承认桑地诺是在为祖国自由而战,提出只要桑地诺放下武器,恢复国内和平,就可带少数卫队屯田隐居。桑地诺这次是被彻底蒙骗了,以为革命目的已经达到。1933年2月16日,桑地诺到达马那瓜与萨卡沙谈判,21日下午,桑地诺同两位战友――埃斯特拉达将军、乌罗索尔将军――一起到总统府赴宴,萨卡沙热情款待,宴会结束后还派小汽车送三人回去。在回去的路上,桑地诺等三人被捕,在美国驻尼加拉瓜大使馆不远的一个机场遭到杀害,桑地诺在被枪决前悲愤地说:“我中了我的政治领袖的伏击。”此案的幕后操纵者便是美国大使。

李敖是近五十年来中国历史上少有的一个斗士,头脑可说是比较清醒了,但他却提出鲁迅的文章除去情绪便没多少内容了,缺少实证,可能这与他是历史专业的科班生有关。但凡国家犯罪,有多少证据能被别人掌握?别说美国政府幕后操纵杀害桑地诺一案不会有什么证据,就是日本人制造的柳条浦事件又留下了多少完全符合法律要求的证据?尽管大家都知道确实是日本人干的,日本战犯也承认了。当年审判日本战犯时,远东军事法庭的审判长差点就失去了审判资格。因为日本战犯的辩护律师提出他在此前曾到东南亚看过日本的战俘营,对日本军队的不人道行为十分愤怒,这将使他失去公正性,要求换一位没直接介入战争的法官或律师来担任审判长。要是真这样做了,审判几乎就不可能进行下去。最后还是盟军远东军事法庭依照关于组织远东军事法庭的相关条约否决了这个提案,而盟军本想是利用这次机会显示欧美法律的公平与公正的,结果仍要靠单方面制定的条约来进行审判,或者说是为了进行这次审判专门制定了法律,并没有完全按当时的欧美法律。所以,政治斗争完全靠法律、证据是行不通的,有时还会自己套住了自己。

桑地诺牺牲后,游击队彻底瓦解。然而,尼加拉瓜并没有实现真正的和平,1936年5日,索摩查在美国人的支持下发动政变推翻了萨卡沙,次年登上总统宝座,在国内实行了残酷的独裁统治,一向自命为人权斗士的美国政府却对此没什么反应,因为索摩查是他们在尼加拉瓜最听话的奴才。索摩查在1956年遇刺,其子继续统治尼加拉瓜。1979年7月,尼加拉瓜人民在桑地诺民族解放阵线的领导下推翻了索摩查二世的统治取得胜利,美国人杀害了一个桑地诺,尼加拉瓜人民多遭受了42年的残酷统治。美国人当然不愿意看到一个反美色彩深厚的尼加拉瓜政府出现,他们又开始了长期的封锁打压,并支持洪都拉斯与尼加拉瓜开战,加上桑地诺民族解放阵线本身在经济建设上犯了一些错误,1990年桑地诺民族解放阵线下台,尼加拉瓜后与台湾建交。

信任是连接人与人的纽带,但在你信任之前先要证明那个人值不值得你信任。迷信则轻信,盲目则盲从,一厢情愿的信任更是为害不浅。萨卡沙认为美国是尼加拉瓜无法战胜的大国,所以根本不存反抗的思想,其实战胜一个强敌不一定是要彻底消灭它,只要让他的目标无法实现就是胜利了,桑地诺的反抗使美国损失了大量军费,在尼加拉瓜的项目迟迟不得上马,这就是胜利。如有人认为如巴拿马那样以被殖民统治一百多年换来一条黄金水道是值得的,那也是没办法的事,世上这类人不少。军政不分家,要从事武装斗争就得有自己的政治纲领,军政不能分离,否则很可能被所谓的政治代表牺牲掉。同理,搞销售与搞技术的也必须掌握行政权力,否则公司的资源不会向你倾斜,你的思路与想法可能不会完全被付诸实施。1999年,哥伦比亚革命武装力量的总司令马鲁兰达临时取消与总统帕斯特拉纳的和平谈判就是因为他的助手雷耶斯在会场周围发现了可疑人员出没,马鲁兰达说:“应当记住桑地诺,我不会重蹈桑地诺的覆辙。”他是1930年5月出生的,桑地诺牺牲时他只有两岁。如实在无法避免类似的深入险境,也应如毛泽东那样作好两手准备,先组建一个后备的领导班子,即使被害了也能将事业进行下去,防人之心不可无。

1907年,匈牙利科洛日瓦尔的泥瓦工人进行了一次罢工,当局多番威胁利诱未能奏效后就从领近的摩拉瓦招来了一批泥瓦工人,他们认为只要不误了工期,罢工最终会失败。

这批新招来的工人到达科洛日瓦尔后被拉到一个木料场居住,与外界隔绝,所以不明真相。科洛日瓦尔的罢工者打算派人与他们联系,让他们也参加罢工。找到会说德语的人不难,但进入木料场就难了。大门有宪兵站岗,周围的围墙又高又滑,根本无法攀爬,梯子也带不过来。

工会积极分子库恩?贝拉说:“可以把我扔进去。”大家认为扔进去不难,可进去后怎么出来呢?库恩?贝拉说:“达成了协议,我们一起出来,达不成协议他们会扔我出来的。”大家见他如此坚定就一起将他扔了进去,只听得像是一麻袋土豆落地的声音后就没了音信。大家提心掉胆地等了二十分钟后,库恩?贝拉带着摩拉瓦来的泥瓦工人冲出木料场汇入游行的队伍,罢工取得了成功。库恩?贝拉时年21岁,刚从大学毕业当了一名记者,此举使他时名大噪,33岁时他便成了匈牙利苏维埃共和国的实际领导人。

没有创新精神的人永远只会是一个执行者,当时要找一个会德语的人不难,关键是怎么进去。库恩?贝拉的创意成为了罢工胜利的关键。进去后怎么出来,库恩?贝拉早有打算,进退有度,才不至进退维谷;万一进去后被暴打一顿扔出门外,就会成笑柄,库恩?贝拉也不是没想到这一点,但他想的还是怎样才能罢工胜利,其他的都不算什么,宠辱皆忘,才可以宠辱不惊。最后,一切计划都有了,还得靠人执行,否则就是空想,我们做事就得有一种“将自己扔进去”的气魄。

1864年1月,瓦列里?符卢勃烈夫斯基率领的一支波兰起义军被沙皇俄国的军队打散了,他本人身负重伤,被附近的村民救下。俄军正在到处搜捕残余的起义军,当地不可久留,必须把他尽快送到国外。一个佃农的侄女斯克洛多夫斯卡娅提出让符卢勃烈夫斯基化装成一个女管家,她扮成女仆驾车送他离开,谁也不会留意两个女人的,正好符卢勃烈夫斯基长得也是相貌堂堂。那曾想在路上漂亮的“女管家”却引起了两位俄国军官的注意,对她们一再盘问。眼看就要露出马脚了,一个高级军官骑马路过来,严历斥责两位军官对女士的不恭,并弯下腰来轻轻叫符卢勃烈夫斯基擦去从伤口流出的血。俄军在拿破仑战争期间曾攻入巴黎,新兴的资产阶级国家使他们眼界大开,沙皇在军事上是胜利了,可他的远征军却被“洗了脑”,库图佐夫带出去的是誓死保卫现行制度的军队,带回国的却是一批“十二月党人”。这位高级军官很可能便是因为受到了民主革命思想影响而同情被压迫民族的。

符卢勃烈夫斯基这次起义被称为“红党”起义,是为了反抗俄国对波兰的瓜分与斯压,波兰亡国后,人民受尽期凌。俄国为了培养一批顺民,每年都要将一批波兰贵族的子弟送到俄国的各种学校中学习,军事天才雅罗斯拉夫?东布罗夫斯基在很小的时候就因此进入“布列斯特―里托夫斯克军校”读书。一次沙皇尼古拉一世来军校视查,见小小年纪的东布罗夫斯基身手矫健、知识渊博,不禁十分喜爱,抱起他来问他的父亲是谁,当尼古拉一世听说东布罗夫斯基是波兰人后立刻将他扔在了地上。尼古拉一世可能是担心这样优秀的少年以后会像斯坎德培反抗土耳其一样反抗俄国。此举深深地伤害了东布罗夫斯基的心,从此他开始憎恨俄国对波兰的奴役,反对沙皇专制。1864年,他参加“红党”起义,并在其中发挥了重要作用,起义失败后他去了巴黎。1871年,他参加了“巴黎公社”起义,担任公社武装力量总司令,光荣战死。

我们一提到波兰总会有弱小、受斯凌的印象。实际上波兰当年也曾阔过,在西边全歼日耳曼条顿骑士团重装骑士主力,在东边抵挡住俄罗斯,是一个举重轻重的国家。波兰不是没人才,在军事、政治、音乐、艺术各方面都代有能人,波兰的女人也是不让须眉,掩护符卢勃烈夫斯基脱险的那位姑娘的侄女就是世界著名科学家居里夫人,居里夫人原名玛丽?斯克洛多夫斯卡娅。只是不知居里夫人读大学时投奔在巴黎的姐姐与符卢勃烈夫斯基有无关系,符卢勃烈夫斯基后来定居巴黎,成为“巴黎公社”的重要领导人,是不是符卢勃烈夫斯基为报恩资助居里夫人的姐姐来法国的?居里夫人的左倾是明显的,她的女儿伊伦?居里和女婿约里奥?居里告诫钱三强,中国要制止战争,必须要有自己的原子弹,并提供给了他一些资料。

说到波兰的衰落就不能不提到哥萨克,哥萨克骁勇善战,为沙皇立下了汉马功劳,可哥萨克最初是为波兰国王打仗的。15世纪末,乌克兰、白俄罗斯、波兰的逃亡农民与城市贫民聚集在第聂伯河下游草原,建立了哥萨克的中心营地谢契,他们在内部实行军事民主。自蒙古西征灭亡基辅罗斯,西南罗斯即乌克兰与白俄罗斯就投向了立陶宛。波兰为抵御日耳曼条顿骑士团的攻击并对付日益强大的俄罗斯,也与立陶宛联合成立了波兰共和国,立陶宛大公担任国王,所以当时乌克兰是属于波兰的。哥萨克也是为波兰国王效力的军事集团。尽管哥萨克为波兰贵族打仗,波兰贵族仍然视他们为犯了逃亡罪的罪犯,不但不及时支付许诺过的薪金,还掠夺他们的土地与女人,这最终导致了1648年的赫麦尔尼茨基起义,波兰因此元气大伤,哥萨克转而效忠沙皇,以后的波兰江河日下,最后被周边的强邻所瓜分。

拥有如此众多能人的国家还是灭亡了,是因为没有一个好的领导层。波兰的贵族要么不许人民起来反抗侵略,原因是担心人民的力量在战争中壮大,影响到他们的统治,公开的理由是打仗是军人的事,不需要老百姓来掺和,要是有人发动群众就说他想用人民的鲜血染红自己的顶子;要么是自己卖国,还不许人民反抗,原因是波兰虽然灭亡了,但侵略者还指望通过他们来奴役波兰人民,还能部分保证他们的利益,所以镇压波兰人民起义的不仅是沙皇俄国的军队,还有波兰贵族的军队。

因此,一个优秀的整体不是单由优秀的个体组成,而是由优秀的个体整合而成,尽管波兰代有人才出,却因为缺少强有力的领导始终无法整合成一股合力,其国家当然也就无法强大。

“厌恶欧洲”是19世纪时德国那些活跃的、富有进取心的青年所普遍存在的情绪,当他们不苟同于德国的黑暗而又无力改变现状时便移居大西洋的彼岸,在新大陆找一个新的自由天地。相比较而言,美国是那时候世界上最自由的国家,是多数革命者心中的理想国度。

1847年夏,威廉?李卜克内西与朋友踏上了去美国的旅途。在轮渡上,德国美好的夏日激发起两位年青人对于未来生活的憧憬。他们的讨论引起了一个二十几岁男子的注意,这位男子戴着一顶阔边的毡帽,令人注目地遮盖着一张尖削的脸。

“对不起,我听说你们打算到国外去是吗?”男子问。

“这还不够明显吗!难道一个有灵魂的人还能在这样的国家呆下去吗?”威廉答到。

“这么说是你厌倦欧洲啦?德国的现状使你恶心,可是为什么非要移居国外呢?其实您还是应留在国内,至少在欧洲。”男子引用了一首海涅的诗,“一个法国人,如果对自己的政府不满,他就革命;但是一个德国人,如果对自己的政府不满,他就让政府留在德国,自己奔向美国。”

诗人的讽刺如针芒般扎着威廉的心,“可是,我能干什么呢?我宁可到大洋的彼岸去,在自由的土地上成为一个自由的人,贡献我的力量,如果以后斗争终于在法国发生,那么我在美国仍然可以履行自己的职责。” 19世纪的革命语言是法语,如同二十世纪革命语言是俄语,巴黎是那个时代世界革命者汇聚的中心,到周恩来、邓小平等人留学法国搭的已是末班车,当时的革命中心转移到了莫斯科。

“在法国!在法国!为什么斗争一定会发生在法国呢?就不能发生在德国吗?就不能发生在其他什么地方吗?现在欧洲不是到处都在动荡吗?在瑞士已经酝酿着一次革命,朋友,你的用武之地在瑞士,而不是在美国。”男子有些激动了。

在这位男子的劝说下,威廉的心被打动了,最终决定到瑞士去,积极地投身到反对欧洲封建势力的斗争中,成为德国社会民主工党的缔造者,为劳动者待遇的提高做出了巨大贡献。他的儿子卡尔?李卜克内西继续从事工人运动,1918年与卢森堡一起遇害。

有正确的刺激才会有正确的反应。如威廉不是遇到了那位男子,他的逃避行为没有受到无情的讽刺,他是不会意识到自己的懦弱与不负责任的。威廉如真到了美国,以他的聪明与组织能力也许生活会过得很好,但最多也只是独善其身,当初他为劳动者谋福利的理想就会大打折扣。逃避无助于事情的解决,就算穷尽你的一生也无法达成你的理想,但至少能使理想的早日实现尽一份力。

这是一个温暖的夏日,一个青年躺在小树林边的草地上休息,他的眼睛闭着,正在听空中云雀的歌唱,还不时地咬一口手里的干面包,树林那边的湖面上漂着几艘小船。他叫威廉?皮克,一个刚结束学徒工身份的年青木匠,按当时的规矩学徒满师后要先过三年外出打工的流浪生活。

“流浪汉,认识认识吧!”皮克半睁眼睛一看,面前站着一个笑嘻嘻的流浪汉,一根木棍挑着一个包袱扛在肩上,六月明媚的阳光映得他的脸红堂堂的。皮克正愁旅途中一个人有些孤独,便与他结伴而行。原来他是一个陶器工人,一路上他竭力想把自己知道的一切都告诉皮克。

“你是会员吗?”

“会是什么?”

“工会!”

“工会的伟大目标是为所有的人创造幸福的生活,不允许劳动者受苦而懒汉大吃大喝。”

“为了不合理的事而生气是不够的,一个斗争也是不够的,必须集体行动,集体才有力量和成功的希望。”

“贵族就是杀人最多、抢得最多的盗贼,他们跑到一个富裕的地方或是一个交通要道修一个城堡,然后就宣布自己是那里的主人,那里所有的一切都属于他的家族,然后就开始没完没了地收税,也不管人家接受不接受,受得了受不了,几千年来这帮强盗都是这样干的。”

正如他突然地出现,不久他又悄悄地离开了,但他已将皮克引入了一条光荣的道路。这一年是1894年,威廉?皮克18岁,以后皮克再也没有见过这位陶器工人,连他的名字也不知道,这位陶器工人就像是从黑森林里出来的精灵一样为皮克指明了人生的道路。皮克几十年的革命生涯中危机重重,他总能化险为夷。1918年的卡尔?李卜克内西与卢森堡被害事件中他本来也一起被捕了,最后却奇迹般地逃脱,有如神助。

家园 奥尔特加的桑解阵现在怎样了?

查莫罗夫人以后,现在尼加拉瓜谁当头?

听说当年桑解阵大选失利和苏联(戈尔巴乔夫)援助不力有关,有相关资料么?

家园 桑地诺民族解放阵线现为力量强大的在野党

拉丁美洲左派现状与前景

徐世澄

何为拉丁美洲的左派?

何为左派?左派又称左翼。一般指政治上激进的或革命的派别或政党。1789-1794年法国大革命时期,国王召开三级会议,贵族与僧侣坐在其右边,第三等级坐在左边。在召开国民会议时,主张民主、自由的激进派坐在左边,保皇派保守派坐在右边。后沿袭至今,左派和右派成了政治名词。[1]

何为拉丁美洲的左派?有几种看法。英国《剑桥拉丁美洲史》认为,拉美左派是指拉美各国的共产党和社会(民主)党。[2]古巴学者认为,目前拉美及欧洲一些社会民主党主张新自由主义,已不能再把它们看作左翼政党。[3]有人把拉美现在尚存的一些游击组织,如哥伦比亚革命武装力量(FAR)、哥伦比亚民族解放军(ELN)和墨西哥萨帕塔民族解放军(EZLN)等都看成左翼组织。[4]但是,在“九一一”恐怖袭击事件后,随着美国和欧盟把哥伦比亚两支游击队都定性为恐怖主义组织,拉美不少左派党和左派社会运动已与这些游击组织拉开了距离。有人把拉美一些民族主义政党,其中有些是前游击队组织如危地马拉全国革命联盟、萨尔瓦多法拉本多?马蒂民族解放阵线、尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线,有些是近年来新成立的左派政党如厄瓜多尔“1月21日爱国社团”、委内瑞拉“第五共和国运动”、乌拉圭新空间党等看成左翼政党。智利和古巴一些学者认为,拉美左派应该将拉美左派社会运动(组织)包括在内。《跨入21世纪的左派》一书的作者、智利学者玛尔塔?哈内克认为,“左派是指反对资本主义制度及其致富逻辑并为建立为劳动阶级利益服务的社会而奋斗的力量组合”,左派可分为“左派党(izquierda de partido)”和“社会左派(izquierda social)”,前者是指政党和政治组织,后者是指社会运动。[5]古巴学者马莱诺?巴蒂斯塔等认为,拉美左派的觉醒的标志是拉美“新社会运动”的蓬勃发展。[6]

笔者认为,拉美左派应该包括:左派党(共产党、一部分社会党或社会民主党、一部分民族主义政党)、一些左派政府(古巴、委内瑞拉、巴西、厄瓜多尔、阿根廷)、一些左派社会运动(组织)、一些独立的左派人士。

拉美左派的主张和活动

目前拉美左派的主要主张是:反对新自由主义的经济改革;反对新自由主义的全球化;反对建立美洲自由贸易区;反对美国入侵伊拉克;反对美国对古巴的封锁;反对美国提出的哥伦比亚计划;要求惩治腐败、恢复民众权益;提出新自由主义的替代方案等。

苏东剧变曾使拉美左派受到巨大冲击。经过反思和调整,拉美左派的力量逐渐恢复和增长。不少人认为,“欧洲的左派处于危机,拉美的左派正在复兴”。自20世纪90年代以来,拉美左派所进行的主要活动有:创建圣保罗论坛(1990年)并定期举行论坛会议;创建世界社会论坛(2001年)并定期举行论坛活动;进行维护本国资源(石油、水、天然气、电力、土地等)的斗争(游行、罢工、占地、拦路等);开展反全球化运动;进行反战运动和反对美国霸权主义的斗争;反对世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织召开的各种会议和提出的主张等。

拉美左派崛起的标志

近年来,国际舆论惊呼:“拉美的左派正在崛起”[7]。对拉美左派是否正在崛起,人们的看法不一。

笔者认为,自20世纪80年代末90年代初苏东剧变、苏联解体以来,拉美的左派顶住了巨大的国际压力,经受了考验,不仅顽强地坚持和生存下来,而且获得了重要的发展,这是不争的事实,是当代拉美政治的一个亮点。正如英国《剑桥拉丁美洲史》所认为的,“90年代初期,全世界的左派都面临着像拉丁美洲左派所面临的同样多甚至更多的问题。相比之下,拉丁美洲的左派比其他地方的左派处于相对有利得多的形势之中”,“从国际共产主义的崩溃也有可能看到对拉丁美洲左派有某些有益之处”,“拉丁美洲的左派并不孤立”,“左派创立了在拉丁美洲国家政治中发挥中心作用的政党、工会和知识分子团体”,“在70年代和80年代里,左派在反对独裁政权争取民主的斗争中起了重要作用”,“在90年代左派面临了制定新的方式去达到老目的的挑战”,“古巴依然作为中美洲左派的一个重整旗鼓的地点而屹立着”。[8]

近年来,拉美左派正在重新崛起,其主要标志是:

⑴拉美一些左派政党在本国的大选中连连获胜或取得重要进展。在1998年12月大选中,查韦斯作为“第五共和国运动”同争取社会主义运动、大众党、委内瑞拉共产党组成的左派选举联盟“爱国中心”提名的候选人,当选总统,并于1999年2月2日就任总统;2002年6 月和8月,在玻利维亚两轮大选中,玻利维亚左派组织社会主义运动(MAS)和印第安人古柯种植者领导人埃沃?莫拉莱斯(Evo Morales)得票均占第二位。同年10月27日和11月24日,巴西左翼党劳工党领袖卢拉和厄瓜多尔左翼军官、“1月21日爱国社团”领导人古铁雷斯先后在本国的大选中获胜,当选总统,并分别于2003年1月1日和1月15日就任总统。也有人把2003年5月25日上台执政的阿根廷正义党基什内尔政府也称为“左翼政府”。几年前,尚未执政的卢拉曾预言,在6~8年内,拉美大多数国家将由左派党执政,他的这一预言已部分地得到实现。巴西知名学者多斯桑托斯认为,左派党在拉美第一大国巴西获胜,打破了新自由主义在拉美盛行和一统天下的局面,标志拉美反帝政治社会运动的勃兴,使拉美地区的政治、思想发生根本的变化。委内瑞拉总统查韦斯认为,拉美已建立一个“善良轴心”。古巴卡斯特罗主席说,卢拉的胜利表明,在拉美地区类似巴西这样政治经济制度的国家里,坚持民族独立和国家权力的政治人物正日益受到爱戴。在一些拉美国家,左派党已成为主要执政党、参政党、在野党或反对党,成为本国主要政治力量,在本国政治舞台中起举足轻重的作用。除前面提到的执政党外,尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线、墨西哥民主革命党、萨尔瓦多法拉本多?马蒂民族解放阵线、乌拉圭广泛阵线和新空间、玻利维亚社会主义运动、危地马拉全国革命联盟等党已成为本国第二或第三大党;在墨西哥、乌拉圭、哥伦比亚和萨尔瓦多等国,左派党当选为首都市长。

⑵苏东剧变后,拉美的共产主义运动曾一度受到严重冲击,经过十多年的反思和调整,巴西、智利、阿根廷、秘鲁等国的共产党经受了考验,坚持了下来,有的还取得了发展,拉美共产党的力量有所恢复和扩大,至今仍有20多个共产党活跃在拉美政治舞台上。

⑶由拉美左派创办的圣保罗论坛和世界社会论坛在推动世界左翼运动方面的影响越来越大,已成为拉美和世界左派活动的主要舞台。

⑷拉美新社会运动日益壮大,在反对帝国霸权主义、迫使本国政府改变新自由主义政策、维护国家主权和独立、捍卫国家资源和维护民众权益方面发挥重要作用。

⑸古巴的社会主义通过改革开放,经受了最严峻的考验,度过了最困难的时刻,得到巩固和发展;委内瑞拉查韦斯左翼政权也经受了反对派在美国支持下策动政变的考验;

目前拉美左派力量在逐渐壮大,其在国际政治舞台的地位在不断提高,所起作用在增长。

正如巴西总统卢拉2004年5月31日会见中央电视台记者时说:“自巴西劳工党(1979年)成立以后,我们的党和其他拉美的左翼政党一道,通过民主斗争获得政权,比如在萨尔瓦多、尼加拉瓜的左翼政党现在正在参与竞选,很可能获得选举胜利,这种例子同样适用于阿根廷、乌拉圭、秘鲁等国,我认为,拉美的左翼势力有了很大的发展,而且学会了如何搞政治斗争,参加民主进程。”[9]

下面

分别介绍拉美共产党、社会民主党、其他拉美左翼政党或组织、“圣保罗论坛”、“世界社会论坛”的情况,以及对拉美左派舞台和前景的看法。

拉美左派的近况

拉美共产党

拉美国家的无产阶级政党在曲折中前进。19世纪后期工人运动的兴起和科学社会主义的传播,为拉美各国无产阶级政党的诞生提供了的前提。到20世纪初,一些拉美国家相继建立了社会党。第一次世界大战后,在俄国十月革命的影响下,拉美各国陆续成立了共产党,其中有的共产党是在社会党的基础上改组而成立的。

1918年1月,阿根廷社会党左派建立了拉美第一个共产党,即国际社会党(1920年改称共产党)。在第三国际存在期间(1919~1943),拉美当时20个独立国家除玻利维亚以外,先后都建立了共产党:墨西哥共产党(1919)、乌拉圭共产党(1921)、智利共产党(1922)、巴西共产党(1922)、危地马拉共产党(1924)、古巴共产党(1925,后改称人民社会党)、尼加拉瓜劳动党(1925)、厄瓜多尔社会党(1926,1931年改称共产党)、洪都拉斯共产党(1927)、秘鲁社会党(1928,1930年改称共产党)、萨尔瓦多共产党(1930)、巴拿马共产党(1930)、哥伦比亚共产党(1930)、哥斯达黎加共产党(1931)、委内瑞拉共产党(1931)、巴拉圭共产党(1933)、海地共产党(1934)、多米尼加民主革命党(1942,1944年改称人民社会党,1965年改称共产党)。此外,美国殖民地波多黎各也于1934年建立共产党。

拉美各国共产党成立后,积极宣传马克思列宁主义,开展工人、农民和学生运动。30年代和40年代拉美各国共产党响应共产国际的号召,积极开展建立人民阵线、反对法西斯主义和本国反动势力的斗争,使拉美共产党的力量迅速壮大。拉美各国共产党党员总数从1937年的9万人增至1947年的46.7万人。党的政治影响和在群众中的威望显著提高。1947年,在拉美各国议会中,有共产党议员72人。在厄瓜多尔、智利等国,共产党人还一度进入内阁。

但是,40年代后期,拉美一些共产党受美国共产党白劳德主义的影响,力量有所削弱。战后,拉美各国政府在“冷战”气氛下掀起一股反共逆流,对拉美共产党进行迫害和镇压。

由于1956年苏共20大以后整个国际共运所出现的复杂形势,拉美共运内部产生了比较严重的思想混乱,导致拉美各国共产党普遍发生组织上的分裂,党的力量进一步削弱,而且有些党在相当程度上脱离了本国群众。

70年代初,有些拉美国家的共产党在合法斗争方面取得过一些成效和胜利。例如,智利共产党曾与智利社会党等组成人民团结阵线,在1970年大选中获胜,成为1970~1973年期间智利的主要执政党之一。又如,乌拉圭共产党也和其他左翼政党组成“广泛阵线”,在1971年大选中取得了较大的胜利。然而,1973年,智利和乌拉圭都发生右翼军事政变,这两个共产党均遭到了严厉的镇压。

70年代后期和80年代初,拉美地区的形势发生了重大变化。随着民主化进程的发展,拉美共产党绝大多数都已恢复了合法地位,力量有所恢复和发展,并且积极探索适合本国国情的斗争目标与策略。

80年代末、90年代初东欧剧变和苏联解体使拉美共产主义运动受到巨大冲击。经过十多年的反思和调整,不少拉美国家的共产党经受了考验,坚持了下来,有的还取得了发展,除古巴共产党(执政党)外,目前拉美非执政的共产党约有20 多个。但总起来看,除巴西、智利、阿根廷、秘鲁等国的共产党力量较强外,拉美多数共产党力量和影响不大。

拉美社会民主主义政党

拉美的社会民主主义思潮源于第二国际。20世纪60年代以后,随着拉美民族民主运动的发展,这一思潮的影响逐步增加。拉美社会民主主义既批评资本主义,又反对共产主义,主张实现社会民主主义,即在政治、经济、社会和国际关系方面实现民主;宣称多元化和人权是社会民主主义思想的核心,主张实现社会和经济改革,巩固和完善民众参与的政治制度,积极推动拉美地区的一体化。

近一二十年来,社会民主主义的势力在拉美不断。20世纪80年代前半期,有18个拉美政党加入社会党国际,其中有11个正式成员党, 7个咨询成员党。到2002年社会党国际第21次大会时,加入社会党国际的拉美政党增加到35个。2003年10月27-29日在巴西圣保罗召开社会党国际第22次大会时,加入社会党国际的拉美政党已增加到38个,其中:

正式成员党有27个:阿根廷社会党、阿根廷激进公民联盟、阿鲁巴人民选举运动、巴巴多斯工党、玻利维亚左派革命运动(新多数)、巴西劳工民主党、智利争取民主党、智利激进社会民主党、智利社会党、哥伦比亚自由党、哥斯达黎加民族解放党、库拉索新安的列斯运动、厄瓜多尔左派民主党、海地民主运动全国代表大会党、海地民族主义革命进步党、牙买加人民民族党、墨西哥革命制度党、墨西哥民主革命党、尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线、巴拿马民主革命党、巴拉圭二月革命党、秘鲁人民党、波多黎各独立党、多米尼加革命党、乌拉圭社会党、乌拉圭新空间党、委内瑞拉民主行动党;(墨西哥革命制度党、巴拿马民主革命党、乌拉圭新空间党三党原为咨询成员党,22大成为正式成员党)

咨询成员党8个:危地马拉社会民主汇合党、多米尼克工党、圭亚那劳动人民联盟、巴拉圭国家团结党、圣基茨和尼维斯工党、圣卢西亚工党、圣文森特和格林纳丁斯统一劳工党、委内瑞拉争取社会主义运动;(危地马拉社会民主汇合党、巴拉圭国家团结党、委内瑞拉争取社会主义运动三党为新加入)

观察员党3个:哥伦比亚“四一九”民主联盟、萨尔瓦多社会民主党、海地人民斗争党。

在已加入社会党国际的拉美政党中,有的党如多米尼加革命党、智利争取民主党等目前正在执政。值得一提的是,不少加入社会党国际的拉美政党如阿鲁巴人民选举运动、玻利维亚左派革命运动(新多数)、尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线并不叫社会党或社会民主党,而称作“运动”、“民族解放阵线”等。此外,还有一些党虽然没有加入社会党国际,但明确主张社会民主主义,也可归属于这类政党。

笔者认为,拉美社会民主主义政党的纲领主张差异很大,不能说,以上这些拉美社会民主主义政党都是左派党,但至少有一部分党,如乌拉圭新空间党、尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线、委内瑞拉争取社会主义运动、墨西哥民主革命党等可以看作左派党。

其他拉美左派政党和组织

拉美还有一些左翼政党和组织,它们不是共产党,也没有加入社会党国际,但根据其主张,也可归属于左派党。如巴西劳工党、厄瓜多尔“1月21日爱国社团”、委内瑞拉的“第五共和国运动”、乌拉圭的广泛阵线、危地马拉全国革命联盟、萨尔瓦多法拉本多?马蒂民族解放阵线等,其中有的党(巴西劳工党、厄瓜多尔“1月21日爱国社团”和委内瑞拉的“第五共和国运动”)已成为执政党,另一些左派党和组织是本国第二或第三大政治力量,在本国政治舞台中起着举足轻重的作用。

拉美新社会运动

拉美各国有不少进步的新社会运动(公民社会、非官方组织),包括一些工人、农民、妇女、青年、学生、印第安人、市民组织也可算作左翼组织。如:巴西无地农民运动(MST);玻利维亚社会主义运动(MAS);厄瓜多尔全国印第安人联合会(CONAIE)、帕恰库蒂克多元文化运动(PK)、人民民主运动(MPD);阿根廷“拦路者”(皮克特piqueteros)运动等。这些新社会运动包括了广泛的社会阶层,它们组织和发起各种形式的抗议或声援活动,有的活动声势浩大,甚至迫使本国总统下台,如2000年1月,厄瓜多尔印第安人运动迫使马瓦德总统下台;2001年底,在阿根廷民众一片抗议声中,阿根廷先后出现了5位总统;2003年10月,玻利维亚民众抗议政府将天然气出售给智利,迫使桑切斯?洛萨达总统辞职。但是,拉美新社会运动社会成分复杂,各种思潮泛滥,目的也不相同。因此,不能将所有的社会运动或社会行动都归属于左派,应对具体情况作具体分析,不能一概而论。

“圣保罗论坛”与拉美左派

圣保罗论坛是拉美地区最具代表性与影响力的左派进步运动。1990年,正当苏联和东欧国家发生剧变,世界社会主义运动处于低潮时,在巴西劳工党倡议下和主办下,拉美13个国家的48个左派政党和组织在巴西圣保罗召开首次会议,讨论世界和拉美地区政治、经济和社会发展等重大问题。自1992年第3次会议起,除拉美地区左派党和组织的代表外,圣保罗论坛会议还邀请世界五大洲的共产党及其他左派党和组织与会。迄今为止,规模最大的是2001年在古巴哈瓦那召开的第10次会议,来自世界86个国家的138个政党和组织的3 000名代表或观察员参加了这次会议。圣保罗论坛第10次会议将圣保罗论坛定性为“左派、反帝、反对新自由主义、反对一切殖民主义和新殖民主义、团结互助和参与制定‘替代方案’的空间”。在近几次圣保罗论坛会议的文件中,均提出了“替代方案”“替代模式”“替代战略” “替代社会”“替代秩序”等概念,其战略目标是替代新自由主义。

经过十多年的发展,目前圣保罗论坛已发展到112个成员党。在这些拉美左派政党和组织中,既有信仰马克思主义的共产党如古巴共产党,又有不少左派民族主义政党,如巴西劳工党、墨西哥民主革命党、尼加拉瓜桑地诺民族解放阵线、乌拉圭民族解放阵线等,还有由前游击队演变而成的组织如危地马拉全国革命联盟、萨尔瓦多法拉本多马蒂民族解放阵线,等等。圣保罗论坛的影响越来越大,圣保罗论坛已成为拉美地区最重要的左派政党和进步组织的论坛,圣保罗论坛约每年一次的年会已成为拉美和世界左派政党的重要聚会。最近一次是2002年12月2~4日在危地马拉首都危地马拉城举行的第11次圣保罗论坛会议。来自拉美国家以及欧洲、亚洲、非洲和大洋洲44个左派党和组织的近700名领导人或代表出席了会议。会议通过的最后声明批评拉美国家政府所奉行的新自由主义经济政策,反对美国倡议建立的美洲自由贸易区和“哥伦比亚计划”,谴责美国的单边主义将世界推向战争的边缘,反对美国在中东地区的战争政策,批评国际货币基金组织和世界银行对阿根廷危机见死不救的态度,对古巴革命表示声援,对拉美左派在巴西、厄瓜多尔等国大选所取得的胜利和委内瑞拉查韦斯政权的巩固表示祝贺。声明重申拉美左派党和组织反对帝国主义的决心与建立国际新秩序的愿望,并提出近期的斗争目标是争取和平与民主,寻求一种替代性拉美一体化模式。据悉,原定在厄瓜多尔举行第12次圣保罗论坛会议因故推迟举行。

“世界社会论坛”与拉美左派

近年来,拉美左派在世界政治舞台上所起的重要作用越来越令人刮目相看。正是在以卢拉为领袖的巴西劳工党等拉美左派党的积极倡导和主办下,2001年创办了作为达沃斯世界经济论坛对立面的“世界社会论坛”。 “世界社会论坛” 自称是世界“平民百姓”的集会,它的中心口号是“另一个世界是可能的”,而与会的拉美左派党和组织的口号是“一个社会主义的新世界是可能的”。世界社会论坛在拉美其他国家厄瓜多尔、哥伦比亚等国,在亚洲的尼泊尔、欧洲意大利和美国的加利福尼亚等地举行了地区性的社会论坛。这说明,被称为“穷人联合国”的“世界社会论坛”的影响越来越大。“世界社会论坛”已成为世界各大洲中左政党和非政府组织广泛参加的“反帝、反新自由主义性质”(埃及理论家萨米尔?阿明语)的“另一种全球化的具体化”(美国乔姆斯基语)。 

2003年1 月23日~28日,在巴西南里奥格兰德州州府阿雷格里港举行了举世瞩目的第3届“世界社会论坛”。这次论坛规模空前,来自156个国家、5 717个组织,共10万多人参加了这次论坛,其中正式代表20 763人,其余为特邀代表、列席代表或观察员。此外,还有来自世界51个国家1 423家新闻机构的4 094名记者到会采访。同2001年第1届论坛(1.8万)和2002年第2届论坛(5.13万)相比,第3次论坛的参加人数大大增加。尽管由这么多政治组织参加的一个广泛的社会运动难免鱼龙混杂,但应该说,它的主流方向是积极的。

第4次世界社会论坛已于2004年在印度举行。根据世界社会论坛国际委员会最近的决定,第5次世界社会论坛将于2005年1月26日至31日在巴西阿雷格里港举行。

拉美左派面临的问题和前景

目前拉美左派所面临的主要问题是:除古巴、巴西、智利等共产党外,拉美多数共产党力量和影响不大;大多数拉美左派组织和社会运动

缺乏明确的目标和纲领和缺乏有威信的领导人,厄瓜多尔、阿根廷、玻利维亚等国的左翼社会运动曾迫使其总统下台,但随后又将政权拱手交给了当局;拉美左派组织,特别是拉美社会运动鱼龙混杂,各种思潮包括马列主义、民众主义、无政府主义、托派、极左派泛滥;左派内部分歧和矛盾比较突出;卢拉上台后,巴西一些左派组织已开始批评卢拉“向右转”。而厄瓜多尔多数左翼组织已同古铁雷斯政府决裂,指责古铁雷斯不兑现竞选时的诺言,是“叛徒”;古巴《格拉玛报》也已公开批评厄古铁雷斯政府。阿根廷基什内尔政府的某些政策也常常遭到批评。近些年来,拉美一些左派党常常在大选中同本国右翼政党结成选举联盟,在大选后,有的左派党参与议会和政党政治,有的参与组阁,这往往容易引起党内的思想混乱和组织分裂。美国共和党政府干涉委内瑞拉内政、委内瑞拉政局动荡不稳;美国加强对古巴的封锁、社会主义古巴面临严重困难,等等。

此外,从目前情况来看,拉美左派还只是在一部分拉美国家中得势,拉美地区不会出现整体向左转的局面。尽管与美国有这样那样的矛盾,拉美大多数国家在政治和外交方面依然同美国关系密切;在经济方面,尽管拉美国家今后有可能会对某些政策进行一定的调整,但多数国家政府仍会继续奉行新自由主义。被认为是左翼政府的巴西卢拉政府、厄瓜多尔古铁雷斯政府和阿根廷基什内尔政府自执政以来,力图同国内企业界、各种政治力量以及同美国、国际货币基金组织和世界银行等国际组织搞好关系,并正在参与建立美洲自由贸易区的进程。

拉美左派的前景是:古巴将坚持并进一步巩固社会主义;拉美左派力量将会继续壮大,有可能在另一些国家如乌拉圭等上台执政;拉美左派政府淡化左派主张并不意味着已经完全右翼化;拉美左派力量和新社会运动的崛起将为拉美国家的发展提供新的选择。

家园 好文啊, 不献花没天理, 望继续
家园 说的太好了 鲜花

他们都是过去两个世纪的革命者,我们的生活因他们的抗争而得以改善。没有他们领导的被压迫民族的反抗,自由不会放在银盘里主动送来;没有他们领导的劳动人民的斗争,社会福利保障制度不会建立。革命者不能被遗忘。总会听到有人诬蔑马列主义,和共产运动.其实,如果没有这些斗争,资本家们是不会发善心改善工人们的福利的.向所有革命者致敬

家园 对自己的政府不满,他就让政府留在德国,自己奔向美国。

这话说得好,当祖国落后的时候,要想法为祖国做点什么,让祖国富强起来。

家园 事实上这些英雄又有几人还记得,人民倒底是什么,以后我有专文
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家园 林副主席说,老三篇,人人都会读,真正做到就不容易了

真真好文。鲜花一朵。

知易行难,是个老问题了。

革命之所以吸引人,因为它是暴烈的行动,戏剧性很强。改良之所以不吸引人,是因为它充满妥协,最后很容易走样。

革命的观点是说给有理想的浪漫主义者听的,这些人中,只有少数人会同时是一个现实主义者。有理想不难,有本事跨越理想和现实的鸿沟才难。

去美国和留在德国并不矛盾。正如《赵氏孤儿》中的两个英雄,一个挺身赴死,一个忍辱偷生,任务不同,目标是一致的。我和当年的同学朋友就约定,他们为学术去美国,

我们为民族留在中国,这都是为理想尽一份心力。求仁得仁,走自己的路就是了,管别人怎么说呢。

关于爱因斯坦去美国,有一个笑话。文革中四人帮组织批判爱因斯坦,《学习与批判》上登一篇文章,其中有言曰:“爱因斯坦一生三易国籍,四换主子,给钱就卖命,有奶便是娘!”我翻阅文革资料的时候看到此段,不禁哈哈大笑。要把人说得坏,确实有很多办法啊!

家园 难度太大了吧,还是你代劳吧
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家园 云兄,好文章!

第一段我看来有乱码,可否改一下。

另,近日我看了一部纪录片叫 The Take.是讲阿根廷工人运动的。感触良多。想请云兄什么时候写点关于苏联解体以后世界左翼运动变化趋势的文章。为我们理理思路,把把形势。

家园 题目有点大

赫然兄,第一段的乱码可能是浏览器造成的,关于苏联解体以后世界左翼运动变化趋势这题目大了,我只能有时间的时候介绍一些,可不能搞投机,开个玩笑。

家园 引人深思
家园 我可以道貌岸然的把你列入文债列表了!

别忘了发文章时往我收件箱里发个邮件。

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