主题：【讨论】演戏要演全套，否则是挑战群众智商 -- 老科学的家

感恩节来了，美国的机场安检更上层楼，透视设备隆重登场，摸胸撩阴成家常便饭。本来美国人民忍了这么多年，心想为了反恐，认了；没想到变本加厉，是可忍孰不可忍。看着画面或录像中群众任安检人员宰割的不和谐景象，我忽然意识到一个大问题：

反恐很成功啊！

911后，基地组织在美国本土的成绩单是......空白。顺民们向奋战在第一线的反恐精英致敬吧！不过慢着，拉登大叔这些年到底忙活啥呢？难道除了时不时放出段录像证明自己还在地球，光顾着钻山洞躲猫猫了？可止小儿夜啼的基地组织，绩效不是一般的糟糕。让我们看一下这九年来的事实。在攻击欧美方面，基地组织值得说的工作，好像只有05年伦敦连环爆炸，死伤过百。如果我们不是真的相信变态机场安检效果奇好安全部门工作能力奇高，那就得思量思量这事了。

其实好像每年，都会有那么一两桩报道，邮包炸弹机舱炸弹被发现，基地组织策划的恐怖攻击被挫败云云。于是群众被告知，1，敌人在忙活，很坏很强大；2，国家暴力机关在忙活，很好很强大。不过，事物反常即为妖，9年来基地组织的表现，忒矬了。所谓被破获的这些活动，too simple，看似专业素养太一般。基地组织有这么幼齿吗？

给俩参照物吧。爱尔兰共和军，为了小小爱尔兰统一大业制造n起炸弹暗杀事件。埃塔组织，为了小小巴斯克独立大业制造n起炸弹暗杀事件。英国和西班牙不堪其扰，历年累积死伤颇众。相比之下，神秘强大视死如归的圣战之师--基地组织--显得异常谦虚，躺在成绩单上睡大觉。这些，是真的吗？

联想一下，有部寓言小说动物农庄。在最高领导权的争夺中，公猪拿破仑开门放狗，赶走了另一只公猪雪球（讽喻斯大林和托洛茨基）。此后雪球不知所踪，但好像一直在出现。农庄的门坏了，是雪球搞破坏；丢东西了，是雪球搞的破坏；绵羊难产，是雪球搞破坏。总有蛛丝马迹被发现，雪球亡农庄之心不死搞破坏。群众生活在恐惧中，领袖慈爱地保护群众。当然，为了更好地保护群众，需要不断加强领袖的权威和特权。

再联想一下，我国七五事件，背后是谁控制？与基地组织有关吗？呵呵，狐狸尾巴若隐若现。

我等P民总是属于等待被洗脑的群体。但是，如果演戏不演全套，就是挑战我们的智商和common sense。戏码总有演完的一天，慢慢看吧。只求，不要运气太糟，成为其中的无辜祭品。

两年前从中国飞美国，在海关被扣下了，因为X光机扫出我的背包里有三个苹果。一个看起来欠扁的海关官员，要我交300刀罚款并留案底。请相信我不是主观意气才觉得他欠扁，而是在检到我之前，我在队伍后面已经看他半天了，翻箱倒柜鸡飞狗跳，似乎自己不甚愉快也把群众搞得不愉快。

其实如果带了违禁品比如牛肉干什么的，绝大多数情况下海关官员会替你扔掉，放你走人，坚持要罚款是比较罕见的。他为什么要罚我呢？理由是我不诚实，因为他问我有违禁品没，我回答没有。苹果是妈塞的让路上吃，我忘了这茬。我只好问他，你觉得我会故意运3个苹果进美国吗？他无视，继续照章办事。最后我们只好为每个苹果付了100美元。

只要查一下那天谁在北京就知道了。

没看懂7.5的逻辑

按美国反恐的逻辑，是自己创造出恐怖，然后宣传，然后集权，然后统治

7.5按这个逻辑来，那应该是事后极力宣传某民族的邪恶对主体民族和边疆的图谋不轨，身在曹营心在汉对外边某“兄弟民族国家”的认同和向往，要把内地弄得鸡飞狗跳才对。可事后的宣传是极力压此事，极力不制造舆论宣传和恐怖气氛，甚至弄得一团和气的宣传让人觉得有失公平。这和9.11后的手法不同啊？

谁在北京？

是他在动小脑筋？

不过，我倒觉得他是妇人之仁，下不了手。

此外，也可以看看梅尔吉布森的这部电影《启示》

梅尔吉布森的“现代”《启示录》

《启示》片头语的最佳注释

《启示》：受难或是奔跑

想想当年他们的祖先,飘洋过海来到那嘎的的时候,如果包里还有3个苹果,那应该是很让人羡慕的事吧。从这件事上看，这儿的人们已经开始走枣核的下半截了，呵呵。

某人在中枢浸淫太多年了，比这更大的风浪经历了很多，即使不知道如何处理，也知道该让谁去处理。当然也知道不留痕迹的办法

或许某人有危机感，要靠边站了，总是不那么甘心的

不合作者便是恐怖分子嫌疑。享受对应的待遇。

类似的戏码过去100年内就上演过多次。现在不过是在心理准备（conditioning）阶段，高潮的时候你不想身临其境的。

你想的这一层我根本没想到。呵呵。

其实我的意思是，在新疆搞事的人按大家知道的情况，是和基地组织有联系的。而新疆事件的真正幕后老大是谁大家心里也有数。那么幕后老大和基地组织的关系，就值得玩味了。

花您一下。

• 谢谢，这部电影我看过

先花您。

然后，关于75，是我表意不清，解释如下：

链接出处

关于这部电影，可能是我不够敏感，我没看出什么政治寓言来。老梅花了很大力气试图复原南美原住民的生活风貌，从人种，语言，习俗，服装等方面可看出其用心。其实这已经很了不起了。片中的国王(部落王？）屠杀非本国人，并用被捕获者做祭祀，这些似乎在原始部落社会很常见吧。把他上升到隐喻小布什在911后用兵伊拉克，我是觉得太扯了。

影片的最后，逃出生天的主角看到了西方殖民者泊在海岸的船，这是一个明喻：在这个大陆上多年来以循环反复的生存，竞争，死亡，在强大的外力面前就要灰飞烟灭了。

当然，历史题材的片子，只要想，总能罩上借古讽今的嫌疑。

电影中，虎爪的父亲，老酋长说，不要让恐惧占领你，而应该摆脱恐惧，才能获得新生。

这和后面虎爪在泥沼中新生后，摆脱了恐惧，从被动的逃跑，转而为迎击敌人一样。

不要被恐惧所利用所统治，这我认为就是梅尔通过老酋长表达的意思。

这也是你主文所说的，ＭＤ通过普通民众对子虚乌有的“恐怖主义”的恐惧而统治，这和《１９８４》难道不是一样么

正如，太祖的文化革命（社会革命），破除了几千年禁锢在普通人身上的等级枷锁、卑微、畏惧和奴性，使得人人平等、人人都有争取幸福的希望权利，以及反抗权威的心理因素根植于太祖所期望的人民心中。

其实也可以看看另外一部电影，表现的就是印度人的卑微。。。《印度之行 A Passage to India》

这也是西方所希望中国人也这样，但中国人向来就是应该当老大的，不能容忍别人对自己的蔑视。因为前赴后继无数的英烈为了中华民族的独立自由。