主题：【38征文】【改编】从“三从四德”说开去(好文呐!) -- 老政委

“三从四德”据说是“中国封建统治阶级歧视和压迫妇女的礼教”。但仔细一看，怎么样都没看出“歧视和压迫”来，倒觉得古代人说得挺有道理，很多道理是基本的“家教”,是中华传统美德!

三从

从父兄：男女都一样。男的也从父兄.

嫁从夫：不从夫，何谓嫁？入门嘛!

夫死从子：夫死，业已垂老；子乃壮年，为一家之主何过？合理!

四德

妇德：幽闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德 （有贞节、知廉耻）

妇容：盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容 （仪表整洁）

妇言：择辞而说，不道恶语，时然后言，不犬于人，是谓妇言 （不出语伤人，说话要经过大脑）

妇功：专心纺织，不好戏笑，洁齐酒食，以供宾客，是谓妇功 （做点家务，招待宾客）

我自己感觉，“从”应该就是：服从，听从的意思。其实，国家、社会也好，家庭也好，总要有人对“原则性”的“大事”做决定的。即使是所谓的民主，也是“少数服从多数”或“优胜劣汰”。女人毕竟因为天生的生理和心理特质，在很多大事上面是很难做好决定的。残酷的战场是一例，勾心斗角的政治更是不适合女性善良的天性。而那些鸡毛蒜皮的小事（吃饭、睡觉、看电影等等），让女人们统统作主也是应该，并不失“从”之原意。

再看看“四德”，原来就是：知廉耻、好整洁、不出口伤人、还有“出得厅堂、下得厨房”。说句实在话，能够“出得厅堂、下得厨房”，不管是男性或是女性，我都感觉他们魅力无限。怎能说是“歧视”呢？

似乎现代西方社会的女性更有“三从四德”的味道。婚后随夫姓，已是最基本。看到各个国家领导人携带妻儿出访，也是经常。加州州长阿诺德－斯瓦新格的成功少不了有肯尼迪家族背景的妻子的全力支持。克林顿出了事情后，希拉里第一个挺身而出，说作为妻子的她，绝对信任自己丈夫，克林顿不会做出这种出轨的事情（尽管克林顿早有劣迹）。那个现在官司缠身的Coby Brant，她老婆更是一再发表声明相信她丈夫、支持她丈夫。

其实，西方人有一个恒定的宗教信仰，不管现世社会历经怎样的变化，他们依附于宗教教义的道德价值体系都不会有本质的改变。中国没有作为全民信仰的恒定宗教，其伦理道德和价值观念的体系是建立在现世的，一旦现世社会发生剧变，植基于此一社会形态的道德价值体系也就随之坍塌。这种情形，中国历史上出现已经不止一次。当年孔子就经历过一次这样的危机。起初，居于黄河中游的周朝建立了完备鼎盛的礼乐文化，令人有“郁郁乎文哉”的赞叹。可是随着群雄并起，弱肉强食，惟利是趋，旧有的社会结构无法维持，周朝的礼乐规范就随之崩坏了。在这种情况下，孔子提出一套新的价值观念和道德规范，在其后二千多年间，以“三纲五常”、“三从四德”为架构的道德和价值体系成为中国封建社会安身立命之本。然而，到了近现代，随着中国社会的又一次空前激烈的变迁，这一套也因为封建制度的崩溃而成为无本之木，终至彻底分崩离析了。中国文化危机的出路在哪里？我们是否能够寻找到一个新的立足点，构建起一套新的道德价值体系，使中国文化走出困境，实现复兴呢？

也许，这样一种现实，就决定了我们今天的每一个中国人，其实都是一个矛盾体。我们的伦理道德和价值观念，处在一种不确定的状态中。比如，今天的中国人，一会儿西装革履，一会儿唐装旗袍；一方面自己坚持拿筷子吃中国菜，另一方面却让孩子大吃“麦当劳” ； 一方面一如既往地把全部期望寄托在儿女身上，一方面在有些人当中，却公然把垂老的父母视为累赘厌物；一方面恪守清明、端午、中秋、春节的老传统，一方面兴头十足地学着西方人张罗圣诞节，过什么平安夜、复活节，就连一般的知识分子，也跟着人家大谈什么世纪末情怀；还有，一方面受“五四”以来科学、理性的理念熏陶，可是内心深处却依然保留着东方传统非理性非科学的东西，即使像香港这样现代化程度相当高的城市，日常生活中却处处都有“封建迷信”的痕迹。坦率地说，我自己就是这样一个矛盾体，我既相信科学，而内心里也有很浓重的东方神秘主义的情结，相信这也是大多数当代中国人的普遍状况。您说到中国人的安身立命，这种矛盾的、不确定的观念，是不是我们所特有的？这是否让我们困惑、茫然、无所适从？我相信一个西方人就不会有这样的矛盾。

(左旋２５０码)

老政委建议:四德还是大部分女性朋友们应该追求的. 精华的部分广大女性朋友们要保留并发扬,何必固守陈规?

老政委再加一德:妇孝

搞好新生活,少购物,少美容化妆,少买衣服,不要嘴馋,孝敬老人,不孝有三,无后为大,生好小宝宝,传宗又接代,万恶淫为首,上网要正经!

老政委谓之:三从五德.请老少爷们给叫个好,请版主置顶.

值得思考。

原来批判封资修的时候认为三从四德为封建产物，所以将它说的那么坏，其实，那是一个做人的标准，即使拿到现在来衡量人，也是没错的。

至於你补充的第五德，估计不能通过。由於第五德中间部分条款的限制，女人还有什么做头，大家都要变性做男的了。

那他就是在做梦，妄图做那个企图用自己的的小胳膊小腿挡住历史巨轮前进的螳螂！！！

男出嫁，女娶亲--三八献礼之一 [ZT]

女孩子最大的愿望，就是把男女不平等的一切都颠倒过来！

　　首先，应该让男孩穿裙子、裹小脚。最好，就像《镜花缘》里所说的那样，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为丈夫，以治外事”，“男为妇人，面上还须施以脂粉，裙下一双菱足更须精心缠裹，无论大家小户都以小脚为美”。

中国男人玩赏女性小脚的历史，不是有一千多年了吗？现在好了，轮到男人缠足了。等到把你们这些男人的又臭又大的脚丫子，都裹成一对弯弯????的“三寸金莲”，看你们还怎么在我们女人面前抖威风！

到时候，就该我们女人好好欣赏你们男人缠足后“莲步轻移、弱柳扶风”似的走路姿势了。到了那一天，我也要来看一看你们男人是不是也“全身之胜尤在裙下双钩”！

　　第二，婚姻之事，就应该让男孩出嫁，实行“女娶男嫁”。让男孩“嫁”到女方家中去，给别人家做“媳妇儿”。不是说婆媳关系最难处吗？几千年来，女性受够了嫁进夫家受委屈的痛苦，现在，应该让你们男人嫁到女家，也尝一尝做个“受气媳妇”的滋味。

　　第三，这婚礼仪式嘛，也该改一改。如果继续沿用中式婚礼的话，那么就让新郎蒙盖头、坐花轿，像个出嫁的新妇一样，“嫁”到女方家中去。

说得具体一点，我想基本的仪式，应该是这样：在出嫁这天，男孩呆在自己家中，穿上华美的红裙子，蒙上红盖头，静待女方的迎娶。女孩子则骑上高头大马，率领娶亲的队伍，抬着花轿，浩浩荡荡地前往男家迎亲。

一进男家的大门，新娘带来的几个姑娘，便一拥而上，闯入新人的闺房，把蒙着红盖头的男孩搀扶出来。男孩开始“哭嫁”，他的母亲亦出来象征性地挡驾，女孩则摆开带来的聘礼，安慰新郎的母亲。

最后，姑娘们把蒙着盖头的新郎搀扶进花轿，连同他几大箱嫁妆，吹吹打打，一起抬回女家。二人在女家拜了堂，坐床撒帐之后，新娘揭去新郎头上的红盖头，才算是正式娶了他。

……如果改用西式婚礼的话，我想，就该是新郎穿上洁白的婚纱长裙，由新娘搀扶着走进神圣的教堂了。

　　第四，结婚以后，怀孕生孩子也该是男人的事儿。

最好是婚前就做一个手术，给女人安装一套凸出的产卵器，给男人的体内植入一套人工子宫和产道。这样一来，男欢女爱，女人把自己突出的生殖器插入男人的产道，将卵排进他的子宫里，就可以轻轻松松地使男人受孕怀胎了。

就像大海里的海马，雌性海马总可以使雄性海马受孕怀胎一样。

现在，就该论到男人们挺着大肚子，含辛茹苦地充当起“孕妇”的角色了。

想想看，男人们一个个挺着大肚子，乳房丰满，肌肉柔软，连说话走路也细声细气，小心翼翼，惟恐动了胎气，这样子也真够解气的。

我想，男人怀孕，也要经历一样的妊娠反应和分娩时的痛苦吧。

哈哈，也够他们忍受的！

不过，跟女性几十万年的痛苦经历比起来，现在让他们男人受孕怀胎个几次，还真是太便宜他们了。

　　喔，对了，让男人怀孕，还有一个好处，我差点儿没有说到！

如果男女行事，受孕的总是男性，说不定还能有助于预防性犯罪、减少婚外恋呢。

想想吧，如果到那时，男人还敢到外面到处去胡搞，那么倒霉的肯定是他自己。他若不想被女人搞大了肚子，就只能自己上医院尝一尝做人工流产的滋味了。

但考虑到立意的问题，嘻嘻，精是不能加的啦

顶一下以示鼓励

现代男人也要“三从四德（得）”。“三从”即“太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错要盲从”；“四德（得）”是“太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得”。

这第“五德”啊。。。除了孝敬老人以外。。。

剩下的几条俺们新兵们都已经不报幻想了。 要是还存着让老婆“搞好新生活,少购物,少美容化妆,少买衣服,不要嘴馋”,“上网正经”的打算， 那就只能， 跟老婆放下包袱， 准备打仗， 而且， 早打， 大打， 打核战争了。 。。。