主题：【原创】请大家讨论讨论新历和旧历到底谁科学 -- 饽饽饽饽

新历是从西方传进来的，随着18世纪西方文明对东方文明的冲击长驱直入，似乎就是伟大的、光荣的、、科学的、正确的代表。不过仔细想一想，除了能描述地球环绕太阳公转一周的时间外，并没有什么可以闪光的地方。还不伦不类地搞了一个星期的计量单位，在现在还可以说是让人可以有规律的休息，之前可纯粹是迷信的产物。

反过来看我们的阴历，在摘掉我们的有色眼镜之后，会发现许多许多可圈可点的地方。首先初一十五可以跟月圆月缺、潮起潮落有联系不说；我们还有二十四个节气，每一个都有丰富的内涵：

综观节气同天文、气象和农时的关系──

反映四季变化的有8个：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。

反映气温变化的有5个：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒。

反映天气现象的有7个：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪。

反映物候的有4个：惊蛰、清明、小满、芒种。

至于他们各自，又有各自具体的意义：

小寒 ：气候已比较寒冷

大寒 ：最冷时节

立春 ：春季开始的意思

雨水 ：降水开始

惊蛰 ：开始响雷，冬眠的动物复苏

春分 ：春季的中间，昼夜平分

清明 ：气温温暖，天气清和明朗

谷雨 ：降雨量增多，对谷物生长有利

立夏 ：夏季开始的意思

小满 ：麦类等夏熟作物颗粒逐渐饱满

芒种 ：芒种芒种，麦类等有芒作物成熟

夏至 ：夏天到，白天最长，夜晚最短

小暑 ：正当初伏前后，气候开始炎热

大暑 ：一年中最炎热的时节

立秋 ：秋季开始，气温逐渐下降

处暑 ：“处”有躲藏、终止的意思，表示炎热即将过去

白露 ：此时节，因夜间较凉，空气中水气往往凝成露水

秋分 ：秋季的中间，昼夜平分

寒露 ：气温明显降低，夜间露水很凉

霜降 ：开始降霜

立冬 ：冬季开始的意思

小雪 ：开始降雪

大雪 ：降雪较大

冬至 ：进入“数九”寒天，昼短夜长

在联系到各种与节气有关的谚语，比如“立春天渐暖，雨水送肥忙”，“白露，白露，四肢不露。”，“惊蜇一犁土，春分地如筛”， “春分在前，斗米斗钱”， “谷雨前后，种瓜种豆”等等，简直是一本生活的百科全书。

同时在医学上，很多疾病和养生保健也都和阴历、节气有关。

所以本人先在此抛砖头一块，希望能引出几块美玉出来。

立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。

雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。

惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。

春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。

清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。

谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。

立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。

小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦杆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。

芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。

夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。

小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，米中耕又培土，防雨防火莫等闲。　

大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，测预报稻瘟病，深水护秧防低温。　

立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。　

处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。

白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。　

秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾脱粒交公粮，山区防霜听气象。　

寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸杆还田秋施肥。　

霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。　

立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，农田建设掀高潮。　

小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。　

大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。　

冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，极参加夜技校，增产丰收靠科研。　

小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，季参加培训班，不断总结新经验。　

大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，产承包继续干，欢欢喜喜过个年。　

长天云涌，日出东方。我国是世界上最早使用历法的国家之一，二十四节气就是我国古代人民概括总结出的一套天文气象历法。它以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回，基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同，寒来暑往的准确时间，降雨降雪等自然现象发生的规律，以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。因此二十四节气是一部反映太阳对地球产生影响的太阳历。它被列入农历中，成为农历这一古老的阴阳合历的一个重要部分。日月如梭，时光回溯。二十四节气在我国是逐渐确定和完整起来的，在周代，人们已经知道用土圭测量日影的方法，来测定夏至、冬至、春分、秋分等四个节气，《吕氏春秋》中记载的节气增加到八个，西汉时期，出现二十四节气的完整记录。千百年来，二十四节气一直被我国人民所沿用，至今仍在影响和指导着我们的生活，二十四节气与时光相伴时刻关照着我们，关照着中华民族的发展和繁衍。

淮南王他名字叫刘安，是刘邦的子孙，他这人养了很多宾客，据说养了几千人，宾客谋士里边什么人才都有，其中有的人比较熟悉懂得一些天文知识，懂得一些农业的知识，他就把前人总结的二十四节气，在《淮南子》的《天文训》这一节里边完整地记载下来了。

太阳在黄道上运行一周就是一回归年，合365.24日，黄道等分24点，以春分点为起始（此日太阳直射赤道，昼夜等长），每15度设一个节气。

所以节气在公历中总是差不多在同一天，比如春分一般都在3月21日，由于一个回归年不是整数，加上地球轨道非匀速运动，所以每年会有一点差异。

　　对于在海边的人来说可能阴历比较好用，可以方便地计算大潮。

　　对于农业来说阳历好用，季节的变化与阳历相关度较大。

　　二十四节气也与阳历相关度大，每年几月几号差不了两三天，用阴历算二十四节气麻烦就大多了，日期和节气有可能会相差一个月。

　　国外不知有无N节气，但春、秋分，夏、冬至日是肯定有的，当然不会用这个名字。

　　另外我国传统上用的不是阴历，是阴阳结合历，一般应该叫农历。

　　阳历不是外国独有的，现在使用的应该叫公历。

　　中国的农历实际上就是阴阳合历，其中的月属于阴历（按月相计算），年和节气属于阳历，那时中国人还不知道公转这一说，是按太阳在天上的变化计算的，实际上就是按地球围绕太阳公转计算的。

不过我想我们还是把讨论主旨放在我说的新历和旧历上，也就是我们现在用的西方历法和我们老祖宗历法的好坏之分上。

星期这个东西本来和历法没关系...完全是用来搞休息日用的...

您是愿意按洋人的搞法干五天歇两天涅,还是愿意拿中国的搞法用旬来做循环单位干10天歇两天?

所以这个不相干.

历法么,不知道最早谁想出来的喊农历叫阴历...

中国传统历法叫夏历俗称农历阴历旧历,世界通用历法叫格里高利历俗称公历阳历新历.

然而阴历阳历并不是这意思...所谓阴历,简言之即历法基于月亮的运行.所谓阳历,简言之即历法基于太阳的运行.以这个标准,公历是典型的阳历(其月份虽然跟月之一周多少接近,但其实基本是随意设定的,所以可怜的二月就是不受见待也没辙...),但是农历绝不是典型的阴历.

农历是阴阳历,简言之就是以阴定月以阳定年.

所以农历每个月在某一日的月相都和其他任何一个月在这一天的月相基本一样.这就是以阴定月.

同时,每个节气基本都固定在一个公历的日子上(不信你去查查,那年的夏至不是6月21号或者22号?),是农历阳的部分最直观的代表.说"节气是实质是阳历"决不为错.

而农历复杂的闰月计算方法就是用来保证年基本对应节气循环.

这个问题正是农历最大的缺陷...论精度可能还是农历高一些(我瞎猜),但是公历精度也非常可以接受,

而且关键的是置润的方式非常简单明了,河里随便逮个人都能告诉你明年乃闰年二月有29天,夏至不是6月21号就是6月22号大多数人也知道.

但是我问您农历明年闰不闰,闰几月,夏至乃几月初几?估计手里没本皇历不放狗河里没大有人知道...

所以还是公历方便啦...毕竟对于农业生产确定某个节气是哪天公历比农历还方便,而月相这个东西如今怕是除了天文爱好者和钓鱼爱好者没别人关心了...

如果是农历出现的早，为什么说节气是农历呢？我钻牛角尖了，抱歉

你这篇是从百度知道那里copy+paste来的。

http://zhidao.baidu.com/question/1932995.html?fr=qrl3