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主题：【原创】【纪念抗日战争胜利征文】“另类民兵”葛二蛋 -- 王外马甲
家园 【原创】【纪念抗日战争胜利征文】“另类民兵”葛二蛋 麦帅发号令，组织“纪念抗日战争胜利六十一周年征文活动”，马甲我举双手赞成。不过，领导又特意开恩，允许用骑兵的故事充数，我就有点不好意思了。人家萨老大写了那么多好东西、留了那么多大坑坑，都依然坚持重新挖坑不止……马甲怎么好意思守着一个坑吃到底呢。
无论如何，为了响应征文活动，马甲我要新开一坑！而且这坑既不能太浅也不能太深。考虑到先前各位高人大侠已讲了不少将军、英雄、国军、八路的事情，我就讲个民兵土老冒的故事吧。
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“另类民兵”葛二蛋(上)
1943年下半年以后，华北抗日战场上的民兵建设进入了第三个发展阶段。
说是“第三阶段”，大致是这样子区分的：38年—40年是第一阶段，也叫“自卫队阶段”。这时候抗战刚开始，随着日寇的大举进攻和国民党军队的溃败，华北各地的民众武装纷纷兴起，共产党和八路军工作队适应形势要求，以“开展统一战线，联合抗日”为方针，争取掌握了大部分自卫武装，从而奠定了华北抗日民兵的基础。但这个阶段的民兵存在着人数较少、制度不完善和人员成分复杂等问题，群众性的游击战争并没有很好地开展起来；
40年—43年初是第二阶段。这个时期共产党在华北已普遍建立了基层组织，在“建立民兵制度，开展群众性游击战争”的方针指导下，民兵力量由共产党直接领导，得到了扩大和加强。在这个阶段，民兵武装广泛参加了反“强化治安”、反扫荡作战，虽然斗争十分残酷，但队伍得到了锻炼，抗日战争时期华北民兵的许多典型战法、战例都是在这个阶段创造的。
在第二阶段，民兵组织也暴露出脱离生产的缺点，这在一定程度上影响了群众的情绪。敌人的凶残报复和自然灾害的影响更导致了根据地的贫困化。渐渐地，民主政府也认识到过度使用民力是和毛主席“论持久战”精神相违背的，因此，到了第三阶段，民兵建设的方针就变成了“发动群众和武装群众相结合”，主要任务是开展生产，配合执行党中央的土地政策。从这以后，民兵的直接参战大为减少，更多的是为八路军部队提供后勤劳役。虽然真正“大支前高潮”是出现在解放战争，但在第三阶段，这方面的组织经验已做了很有益的准备。
第三阶段的民兵是以扛锄头为主的，真正扛枪的是少数“基干民兵”。这基干民兵是半脱产的，一个五十户人家的村子，也就不过有十来个人的编制。平常时候，“基干”要站岗放哨送信带路；要是鬼子来了，敲锣、藏粮食、带着群众跑路，简直忙不过来，既没有工夫种庄稼也没本事打游击。所以无论生产的事还是打仗的事，人们一般都不指望这基干民兵。
可凡事都不是绝对的，比方说，山东曹县塔湾村，就出了个“另类民兵”葛二蛋，还真做了些“邪乎”事情来。
葛家好汉本名二蛋，当然就是排行老二。他哥哥成家了，妹妹出嫁了，自己光棍一人，优哉游哉。爹妈跟着老大过，家里的几亩地也随了老大，反正二蛋也不大乐意种地，无所谓，饿了就去打打短工，吃饱了就万事不管，自己住在草棚子里，犯起浑来谁也管不着。
43年11月，武委会的主任通知村里的青壮年集合开会。前一段时间，冀鲁豫五分区刚遭到鬼子扫荡，损失很大，分区司令员朱程和一团的团长政委都牺牲了，上级派七军分区政委赵基梅接任五分区司令，接着和鬼子干（赵司令也来自红四方面军三十军，是129师的干部，所以有几次借了骑兵团去配合他）。八路军要打大仗，地方干部就积极着手恢复民兵组织。
开完会，乡干部摆上两张桌子，愿意参加挑夫队的在那边报名，可以领一个南瓜（支前的口粮），然后回去准备一根杠子；自愿当“基干民兵”的在这边报名，先领两块钱，再集中起来学打枪。绝大部分人都选择去当挑夫，因为办完差就可以回家了，既不太危险也不耽误自己的农活，可葛二蛋琢磨了半天，跑去申请当“基干”。他哥哥急了，过来拉住弟弟劝他别贪图那两块钱，当“基干”既累又忙，还养不活家人……二蛋把手一甩，不以为然。
“去去！你以为我傻呀。当挑夫，每副担子有一二百斤，死沉；看看这边的枪多轻巧，才十斤不到”。
当哥哥的顿时没话说了。于是，基干民兵队伍里就多了一位葛二蛋同志。
基干民兵集中训练三天，讲形势讲任务，讲政策讲纪律，接着劈劈啪啪放了几枪，就让大伙回家了，到各自的村子里值勤去。当时，只有农救会主任和武委会主任是全脱产的，他们在几个村子间来回转，安排大家干什么大家就干什么。平时，民兵们就自己管自己了。
这样的生活挺符合葛二蛋同志的意思。他每天除了站岗，还抱着配发的武器到处视察治安。
要问葛同志配发的是什么武器？是汉阳造？老套筒？猎枪、土枪、独撅子……嗨！门都没有，自从离开训练队，葛二蛋就没摸过枪。区里发给他的是一把茶壶！
这茶壶的盖子是封死的，里面装了硝石炸药，从壶嘴里塞进去一截导火索，点燃了就能炸。也别说，就这么个地雷不象地雷，手榴弹不象手榴弹的玩意，比一挺机关枪还吓人，葛二蛋每天抱着它走来走去，任你是谁也不敢站在他边上。人见人躲，都担心不知什么时候一不留神就把这宝贝给弄响了。
大家都劝二蛋同志，平时最好把这凶器收起来，可他不干。没有这武器就不象个民兵了，显不出威风来呀。
于是乎，他爹他哥都怕了他，不许他上门，二蛋也不再去打短工了（估计也没人敢请他干活），区里每个月发给基干民兵十天口粮，他坐吃山空的也不着急，每天就拎着个茶壶东游西荡，活象个二溜子。村里人都不待见他，民兵队里也有人嘀咕他坏了民兵的形象，商量着要去向上级领导报告，开除他算了。
不料，领导还没来，葛二蛋倒先召集民兵开会了，他这家伙，自我感觉还挺不错，号召改选干部，推举自己当民兵组长。这一下，可把大家的鼻子都气歪了。
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本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)家园 电视剧现在正在热播葛二蛋 大家可以去看看
家园 近年来很少的有看头的抗战电视剧 含轻微剧透 我不是来抬杠的。我是从不同角度来看这部电视剧的。
电视剧《民兵葛二蛋》终于看完了。当然，剧情的硬伤还是有的，道具的失误也是有的，台词的穿越那也是必须的。如果要谈这些，那国产抗战电视剧一般都没看的。还好，我看的重点不是这些。
民兵葛二蛋虽然和王外马甲的原著完全是两回事，但是仍然好看，这个倒出乎我的预料。
剧中我印象最深的三个人：葛二蛋、老张和良子。
葛二蛋给我留下的印象，是泡妹妹的勇气和决心。他一个失去自己家乡的流浪汉（葛家村被鬼子屠村了），去未来的老丈人村（塔湾村）讨生活，却遭到全村人暴力围观。他老丈人觉得葛二蛋是个一无所有的流浪汉，悔婚；他的定亲的老婆瞧不上他。其他的村民欺负他，赶他走。作为一个卢瑟，葛二蛋不放弃，不逃跑，坚持以自己的痞子作风来泡妹子，最后终于成为塔湾村的老大。这点对于部分河友倒是有借鉴之处哈。
老张值得说说。他一个国民党兵痞加屌丝，从国军混到伪军，一直在混日子，但是也有自己原则：“二狗子就是一条狗，但是要做一条不咬百姓的狗”。他是个老兵，对新兵不欺负，不压迫。教新兵麦子保命的战场手段和混日子的诀窍，是个善良的兵痞。可惜，麦子是个不同的人物，飞黄腾达后，虽然对老张很好，但是也导致了以后老张的死。
良子，是鬼子在当地最高长官吉田的妹妹，也是吉田唯一的亲人。她到当地和哥哥团聚，也教孩子日语，无意中成为日军施行文化侵略的帮凶。但是，良子始终是个善良单纯的女孩子。良子的悲剧是：生错了地方。这么一个女孩，却是杀人不眨眼的吉田的妹妹，这为她以后的人生悲剧埋下了伏笔。良子是个日本人，是她哥哥最疼爱的人，却爱上了一个阴险毒辣不输于吉田的中国汉奸（麦子）。日本人的文化，可以说是一种耻辱文化，但是良子被麦子玷污后，却盼望有朝一日麦子能取得日本籍，两人一起回日本。她哥哥对她关心备至，她却给麦子送信，直接导致吉田死亡，也导致自己最后自杀。良子死前很悲惨，毫无生的愿望。
这里说一下，电视剧揭示了一个真实的历史事实：很多汉奸，后来取得日本国籍，在日本战败后逃到日本，从此世世代代成为日本人，把汉奸做到了极致，做到了世世代代。河里以前有帖子讲过这个事情，在日本的现在的华侨碰到过当年的老汉奸。
有三个人的死让我很难过：老张、良子，葛二蛋他爹。
老张最后去给葛二蛋送信，为的是避免兄弟相残的悲剧发生，也为自己另找出路。可惜，死在麦子枪下，死前仍然坚持一个屌丝的原则：“正儿八经地，兄弟之间......不可以.......”。他是一个小人物，但是有原则，有义气，有人性。其实老张最好的哥们，最好的搭档，应该是葛二蛋，不是麦子。可惜，阵营的不同，让他没有跟对带头大哥。
良子的死，让我很难过。本来是鬼子吉田的妹妹，死就死了，但是我心里却盼望她能活下去，就算没回日本，在中国嫁给一个穷人，活下去也好啊。也许，善良能超越国界吧。当然，那年我国有个汉奸导演拍的南京南京，想凸显屠城日军中一名另类的“善良”，被我痛骂了，狗日的导演动机不纯嘛。
葛二蛋他爹，葛财旺，为给儿子凑喜钱，出卖了村中八路军伤员。结果被鬼子骗了，鬼子直接屠村。葛财旺虽然逃出，但从此生不如死，“得有个说法”。他不敢和儿子相认，最后为求得灵魂的救赎，要求和儿子一起去战场，被拒绝后一脸绝望地哀求：那里我熟悉，带上我吧。葛财旺是想有个交待，结局自然是舍身炸机枪。葛财旺是个我国民众再熟悉不过的人物：贪便宜，不顾他人。这样的人物很多。
今晚看完了，就写这么多。顺便说一句：喜子、麦子老婆和良子都很漂亮，那个喜子，长得很像章子怡。她们三个里面，我最喜欢喜子：单纯，胆大，有立场。
家园 电视剧本太狗血了！ 刚看了电视，太糟蹋原著了！
家园 这都变电视了？ 名字？
家园 “另类民兵”葛二蛋(终于结束了) 忙了两个月，支前的任务完成了。回来经过镇上，葛二蛋遇到了孟二财主，二财主请葛二蛋喝酒，还告诉他：孟大财主有几十亩地想转让给葛二蛋，价格低得几乎就是半卖半送。二蛋一听乐坏了，心说天下的好事怎么都让我碰上了。于是就喝醉，在镇上歇了一夜。
第二天回村，在路口见到孟大财主正坐在地上等他，手上腿上全是伤。葛二蛋连忙背起老财主，问是怎么回事，老财主说“他们说我是汉奸”。
“胡说，你藏粮食和我们一起，钻地道和我们一起，又没出去做过事，怎么能成了汉奸？”
进到村里，葛二蛋背着老财主往他家里送，一路嚷着：“孟大财主是我老东家，谁再敢欺负他，小心我葛二蛋的厉害”。
孟大财主老泪纵横，连说：“义士，义士啊……”。
回到家，区长已经在屋里等着了，见面就说：“你葛二蛋真的要当地主的义仆么？你要当反革命，我们就镇压你”。
“怎么回事？孟大财主不是汉奸呀”。
于是区长就给葛二蛋讲形势。
就在民兵支前的这段时间，解放区为进一步发动群众，调动人民的革命积极性，在“反奸清算”的基础上，深入开展了“减租减息”运动。这次“减租减息”是按照45年下半年制定的租息标准实施的，但更关键的是，清算时间并不限于45年，而是往前倒推八年，从37年抗战开始算起。这么一来，农村地主就基本上破产了。
贫雇农是最大利益获得者，八年来多交的租、息，外带这笔“欠债”的利息算在一起，是一笔不小的财富；中农也能够得益，因为他们以往也租种地主的土地，所以十分支持这个运动；富农的土地以自耕为主，被清算的量不大，损失也不大；反而是土地越多的“欠帐”越多，象孟大财主这样地多人少的地主，算下来就欠了全村的债。
村里人一开始也不明白人家大财主怎么会欠自己的债，等干部们解释清楚了，才知道八年的租子、利息都是多交了，是受剥削了，当然得要回来！地主没那么多粮食还帐怎么办？不许拖欠，用土地偿还。土地的价格是政府定的，平推下来，差不多正好能把地主的土地分光。
运动一开始，有的地主跑了，有的地主顶不住就把地契交出来了。可孟大财主，这个村里最大的地主却是性格死倔，一个人留在家里硬扛，就是不肯把地契交出来。区里组织了几次控诉大会，把大家的火气引上来了，就把老财主吊起来打，逼他交出财产。
就在这当口，葛二蛋回来了。村里人听说他买了孟大财主几十亩地，都有些害怕这个厉害角色，于是今天就不敢再吊打老财主了。区长正是闻讯赶来给群众撑腰的。
“我明天还要组织斗争会，你作为民兵队长，必须在场表明态度”。
“区长，这太狠了吧”。葛二蛋有些不忍。
“不放手发动群众，就不能粉碎国民党对解放区的进攻。地主压迫农民几千年，其手段何等毒辣，农民大翻身，出出气还不应该？反奸清算斗争，要转到减租减息斗争上来，斗争的目标就是整个地主阶级——这可是中央指示的。”（这是薄一波同志45年12月中央局讲话原文）
葛二蛋没话说了。区长走了以后，秀松和孟喜子都劝二蛋这回可不能胡来了，全村的大部分人都和几个地主干上了，非分了他们的财产不可。你小子要是帮孟大财主，可就是犯了众怒了。
“那孟二财主比他哥还有钱，咋就活得那么滋润？”
孟二财主不同，他是买卖人。起先，政府也是号召雇工和老板算工钱的，可商人们一看生意要亏本，就都关门逃跑了。搞得镇上、县城里的商店、饭馆、作坊、集市全部关张，商业停顿，有钱都没地方用去。政府一看这样不行，就决定保护资本家，不斗争他们了。
葛二蛋想了一夜，想通了。
第二天，区长组织开斗争会，又把孟大财主给吊了起来。老财主望着台上的葛二蛋喊：“二蛋！我以往待你不薄……”
所有人都看着葛二蛋，他必须表态了。
“我葛二蛋也是穷苦人出身，现在翻身了，更不能忘了本。如今减租减息，穷人要向地主讨还公道。孟大财主，你赶快把地契交出来吧”。
台上台下的人们都鼓掌，掌声中，只有孟大财主还在嚎叫：“不交！祖宗的产业！就是不交……”
老财主不交地契，葛二蛋有办法，毕竟他当过他家的二地主，知道他的情况。他让民兵把孟大财主家的厨子和老妈子捆来，吓唬一通，那俩人看葛二蛋不跟老财主站一边了，也就没了主张，带着民兵去把一个大坛子挖了出来。
地契烧掉了。孟大财主哭喊了一夜“对不起祖宗”，上吊死了。
47年，减租减息运动发展成为土地改革，一场轰轰烈烈的革命正在广大农村兴起。这一年初，国民党重点进攻山东，葛二蛋依然带领着民兵支前，带领民兵打游击，还组织民兵干农活。
国民党“复仇团”、“还乡团”，跟随着整编第五军一路烧杀过来，其残忍程度一点也不亚于日本人。林泉庄有七十五户全家被杀；小朱洞村仅三十户人家，除了三户地主，二十七户被杀绝；滕县一天被活埋三百多人，蒙阴三天被杀一千二百人……秀松他们劝葛二蛋回家干活时小心点，要不然，干脆参军去算了，可葛二蛋舍不得老婆，大大咧咧地还是那句话：“扯！能打死我的人还没生出来呢”。
4月的一天，民兵队长葛二蛋被黑枪打死在自家麦子地里，发现他的时候，身上的血已经干了。
解放后证实，葛二蛋是被孟二财主雇佣的枪手偷袭而牺牲的，当时，他正想给自家的麦子上粪肥。
葛二蛋死后，孟喜子改嫁给一个商人，离开家乡，以后不知所终。
曾经有河友希望我给葛二蛋一个比较壮烈的牺牲场面，可惜我不能，因为这就是另类民兵二蛋同志的结局，他是一个烈士、是民兵、更是一个农民。
我本意也是想把这个故事写成喜剧的，可是不行，它终究还是成为了一个略带喜剧色彩的悲剧。我想，在那个时代的农民，也许本来就不可能有什么真正的喜剧。
写到这里，我想起了先前山而王兄写的一段话，他说：“农民不用交地租了，都吃上白面馍馍了，家家都有吃不完的粮食了。作为农民的后代，这就是我心中的太平盛世”。有的朋友觉得他的标准太低了，不过马甲我倒挺同意瑞兄的感受，我觉得，在中国，只要能要让所有爱护土地的人,都得以安详从容地守护土地和家业、并能够从土地中收获应有的幸福和尊严，那就可以算是我们的太平盛世了。
农民和土地是密不可分的。有朋友说，葛二蛋若生在红军时期的苏区日后能成为将军；有朋友说，葛二蛋若生在上海滩能成为黑社会；还有朋友说，葛二蛋若活到解放后能被枪毙了……这些都有可能。但我还想假设，如果葛二蛋能活在今天，或许，他也会高兴的。
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