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主题:如何解决地方宗族势力和宗教势力渗透基层 -- LiHua

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  • 家园 如何解决地方宗族势力和宗教势力渗透基层

    近来几乎所有人的目光都被俄乌战争吸引,然而却忽略了中央一号文件中的防范地方宗族势力渗透基层的指示,事实上徐州八孩女事件就是整治这一问题的政治信号。俄乌战争为中国赢来了巨大的利益,其中包括给予了中国宝贵的改革时间,加之今年即将召开二十大,对内改革进入极为关键的一年。

    事实上地方宗族势力和宗教势力本质上还是改开遗产,困扰了中国三十年,如何彻底根治地方宗族势力,在扶贫工作完成后显得格外重要。从整体上看,八九十年代基层党组织的涣散,使得地方宗族势力和宗教势力凭借制造权威,从而在地方群众内部树立迷信,最终把持地方政治经济事务,要瓦解地方宗族和宗教势力,最关键的就是瓦解这种权威所带来的迷信。然而这是极其困难的。

    通宝推:老惰,南宫长万,寒冷未必在冬天,东海后学,朴石,
    • 家园 加强基层党建和媒体监督,把新时代路线推向广大农村

      自猫改以来,很多农村没有有效的基层党组织,或者说根本就没有党组织,只有家族势力和黑恶势力,也就更谈不上执行党的路线方针;而很多县乡党组织长期不去基层了解情况,更对农村的家族势力、黑恶势力不闻不问,甚至同流合污,任由它们腐化和控制农村各级各类政府机构,变成一个一个独立于GCD的罪恶堡垒。

      这些都是需要中央以各种手段,深化加强基层党组织的建设,结合异地大学生、年轻党员和广大志愿者上山下乡,同时加强主流媒体的监督作用,把这些过去积累而现在暴露的锁链女、断腿女和铁笼女的一系列丑恶事件变坏事为好事,到广大农村去,到偏远山区去,齐抓共管,纲举目张,来反腐肃贪、打黑除恶、加强GCD的权威和组织,把新时代中国特色社会主义的伟大革命从发达的城市向广大的农村推向前进。

      同时,通过组织和参与农村除恶、城市扫黑、抗击疫情、稳定边疆等一系列新时代路线的革命行动,在各级各地培养一大批走新时代路线的社会主义接班人。

    • 家园 稻总提倡党政分开

      就是放弃基层政治而这个政策直到习第二任期才被阻止,变成东南西北中党领导一切。而稻总党政分开高潮就是胡温时期

      • 家园 主要是赵真人

        是从西方学来的,也算让步。

        • 家园 不是

          真人表示不背这个锅。稻总自从十一届三中全会后在多个场合提出党政分开,解决以党代政问题。真人在这方面论述的少

    • 家园 要有长期艰苦斗争的准备

      中国历史,神政宗夫四座大山长期以来其实是一体的。前三十年逐步以政权压制其他三权,但还没有完成,就“改开”了,然后政又逐渐和另三权重新融合。

      要清除农村(其实并不止于农村)的宗族宗教问题,其实是四权一起联东,首先要恢复加强唯物主义的政权,然后才有可能把其他三权从政权当中分离出去,然后才能真正压制其他三权。

      所以我说农村问题,后面的发展,就是革命和复辟两个方向,哪个方向成了,都是颠覆性的事情。

      我觉得先从神权治起比先从族权治起好,因为神权利益巨大,影响巨大,通常境内外有关联勾搭成网,而偏偏群众基础没有族权那么扎实。神权必然强烈影响政权,整治神权反而对政权影响小,族权则相反。

      什么时候各种庙宇道观教堂,重新变回党校学校工农文化室俱乐部群众活动中心,就可以真正着手解决宗族。

    • 家园 这次两会都不敢谈丰县等类似事件就比较丢人

      这么大的恶劣的影响,两会不谈,真不好。

      太怂了。

    • 家园 在下面是潦倒的基层向地方资本投靠

      上面几家被吹捧,自以为抓得住。

      中间的摇摆不定。

      内部变化不明,对外的操作可以做参考。

    • 家园 我几天前发了个主题谈中央一号文件

      2022年中央一号文件节选

      从河友的反应看似乎大家都不以为然。

      我在那一楼里还跟帖问了个问题:

      这段文字的起草,和最近的舆情发酵,哪个在前,哪个在后?

      我为什么要问这个问题呢?

      当下的中文舆论场里,每有舆情汹涌的事件发生,几乎可以肯定背后都有某种组织在带节奏。而且一般情况下大家都倾向于认为背后无非是海外势力或1450之流,但是有没有例外呢?兔子在这种情况下真的每次都是被动的么?

      回到我的那个问题上来,如果徐州八孩女舆情发酵在先,则一号文件里加这么一条像是在事后找补。但我觉得这不像兔子起草审定文件的风格。

      那么相反的顺序就有更大的可能:兔子先定下根治地方宗族势力的方针,然后在社会上做舆论准备。

      如果事实真的如此,那徐州八孩女所引发的舆情,即便不是兔子主动掀起的,起码也是在暗中纵容甚至推波助澜的,目的就是把脓疮挑开来展现给大家,为接下来的基层整治动作造势。

      这次是不是我想多了?我觉得可以耐心看一看未来两年的事态发展。

      通宝推:独草,方平,
      • 家园 应该是这样,网上舆论舆论管控非常严,不放开你看不到。

        今年,微博自媒体可以公开祭奠昆明惨案,以前,基本都被捂嘴了。

        丰县事件,也应该是放开的结果。

        好的一方面讲,是现代文明的光,照到了越来越多的阴暗角落。

        其实,拐卖妇女儿童,这十来年基本上很少了。八九十年代,才是重灾区,老家农村,很多村都有拐卖来的妇女。不少人来自贫困地区,看这地方生活水平还过得去,就认命了。当然,其中的惨剧,也少不了。

        改开黄金三十年的又一个注脚,华丽的长袍上,沾满了底层民众的血泪。

        胡飞盘用贫困来解释,那当年更贫困的民国时代,GCD干革命干球,等富裕了不就解决了。

        通宝推:方平,
      • 家园 你是对的

        12年之后,特别前五年,有明显的媒体立法现象,这个我早有说过。实质上就是某些力量想立一些不好立的法,在关键时刻引发舆论,挟汹汹民情以令天下。

      • 家园 别说,真有可能

        一开始舆论是放开的,虽然压着热搜,当地也堵着媒体。但在网络上是没有做限制的,最多也就是网络平台自己把握。

        到后来大范围的院校通知禁评,微博频频炸号,才是真做了动作。这已经是江苏调查组成立后的事了。

        这个事情已经基本结束,看后面还会有什么吧。

      • 家园 更可能是冰山一角的漏出

        基层问题很大,扶贫的过程应该可以看到,中央关注到了这个问题,所以这件事更像是巧合,或者迟早会暴露。

      • 家园 不太像国家要解决宗族势力问题

        这个得是文革级别的运作。

        • 家园 可追溯惩罚当时基层领导责任

          可追溯惩罚基层领导责任。

          可以这样设定:基层发生的长期性不法事,当时在任的基层领导,要负责,经济上要赔偿受害人,法律上要承担渎职罪,罚款+入狱。即使退休了,也追责,即使年代久远了,基层领导死亡了,也追责其直系亲属对受害人进行经济赔偿和法律责任追溯。

          解释下为何如此设想:

          基层的长期性不法,我自己本身也是这类受害者,深知其中之窍。加害者本身其实也是贫困无能之人,所以靠追责加害者,往往难达到惩罚和有效补偿受害者。

          加害者往往是一群人,基于法不责众、法难责众的现实,使得受害者难以申诉,难以补偿。

          基层组织是具有解决能力的,但因为其跟加害者群体往往有一定的亲属关系,往往会采用掩盖、不作为的方式。

          综合结果,就是受害者作为最弱的一方,只能被牺牲。

          但基层组织又一定程度上受限于上级组织,但上级的行政能力对于基层其实非常有限,只有升迁和撤换约束,无其他有效惩罚机制。但人家丢个芝麻小官,关系不大,家族势力庞大,根本不伤皮毛。

          但正好可以从其势力的微妙的平衡来着力,加重惩罚力度,加大其掩盖不法罪行的门槛,就是可选手段了。

          加害者本身经济能力弱小,无法有效补偿受害者,那就让基层领导来补偿不足,这样 可以离间 基层的亲属关系。

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