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主题：神性即人性 -- ccceee
家园 神性即人性 他是人，不是神，所以极其反感被人抬上神坛，切割他与人民大众的血肉相连。不但鄙夷中国5000年来用尽各种手段谋求封神的人或事，甚至连退而求其次的“天才”称号都却之不恭，他只承认自己是个“教员”。他说“我不是天才，读6年孔夫子，读7年洋学堂，到25岁那年正是1918年开始读马列主义”。“全世界几百年，中国几千年才出一个天才，不符合事实嘛！马克思、恩格斯是同时代的人，到列宁、斯大林一百年都不到，怎么能说几百年才出一个呢？中国历史上还有陈胜、吴广，有洪秀全、孙中山呢！这不符合实际。”“天才不是靠一个人，靠几个人，天才是靠群众路线，集体智慧。”
他对脱离群众的精英主义是嗤之以鼻的，因为那不是真正的本质的力量。
埃德加·斯诺对此可谓炳如观火，“这个人身上不论有什么异乎寻常的地方，都是产生于他对中国人民大众，特别是农民——这些占中国人口绝大多数的贫穷饥饿、受剥削、不识字，但又宽厚大度、勇敢无畏、如今还敢于造反的人们 ——的迫切要求作了综合和表达，达到了不可思议的程度”。
罗斯福的私人观察员卡尔逊.福也有同样的认知：“这是一位谦虚的，和善的，寂寞的天才，在黑沉沉的夜里，在这里奋斗着，为他的人民寻求和平的公正的生活。”
这些代表美国国内不同势力的共同观感其实跟中国人民的直观见解没什么两样，他的一生只为受压迫受剥削的人们找回公道。
他做到了。他让中国几千年来受尽欺压的人民大众翻身做了主人，尽管后来被泼满污水。
他被抬上神坛，是因为有人要借钟馗打鬼，有人要借钟馗骗人。但他终究是人类迄今为止的高峰，无论打鬼还是骗人，你都要从他身上翻越过去，绕路成为沉重的负担甚至会变成绝路。
神是人们在改造自然的生产斗争和社会实验中综合形成的朴素认知和梦想，在中华民族的语境里，神无非体现人的意志，“霹雳手段，菩萨心肠”。
西方的语境里，也有普罗米修斯盗火的故事。
都是人的立场。
释迦牟尼主张平等成了神。老子认为圣人常无心，以百姓心为心,孔子实践有教无类，都被人们捧上了神台。他同时做到了前四者，被劳动人民怀念是很正常很自然而然的事。
他之所以不愿意被推上神坛，是透彻理解神不可靠，人只有依靠人本身才能战胜自然改变命运。他要劳动人民明白他们自己才是神。
正因为这种坚定的人民立场，他对反人类的资本主义深恶痛绝并毕生与之战斗。
也正因为这种坚定的人民立场，他成为了世界上一切被压迫被剥削民族的指路明灯，从欧美到非洲，无数的人以他的思想为武器,扛起他的旗帜，抬起他的画像争取自身解放；一堆拥有除了引领人类灭亡别无终极意义的数字的少数人则躲在角落里惶恐不安。
有的人活着 他已经死了；
有的人死了 他还活着。
有的人,他活着别人就不能活；
有的人,他活着为了多数人更好地活。
仅此纪念毛泽东诞辰128周年。
通宝推：西安笨老虎,酷不二,向前向前,钱六,anne2607,踢细胞,呆头呆脑,天涯无,胖老猫,树袋熊毛毛熊,袁大头,金台夕照,等明天,桥上,起于青萍之末,不远攸高,龙牡,心的方向,马大善人,- 复 神性即人性
家园 与其缅怀，不如创新 河里面的老司机们，多数都怀疑——要不我干脆一点说认定——毛泽东只是中国历史上的一颗流星，再怎么赞美他，对于未来是无济于事的。因为如果是流星，那么未来就是过去的翻版，新瓶装旧酒而已。不断的缅怀，反映出的是内心的绝望。
我的看法，神，要靠人来造，不能等着天赐一个毛泽东。
天赐的毛泽东，几千年才有一个，但我们可以人造毛泽东，“小”一点也行。这就好比火箭推进技术的变革，想上太空么？一个推进器是不够用的，得绑上4枚“小”火箭。
中国的上层创新，关键在于时间，在于能不能搞出4个“小”毛泽东完成接力赛。普京那个法子是不行的，越是修宪，越是说明潜在风险巨大。“小”毛泽东我们完全有能力培养或者说筛选出来，但是怎么保证连续出现4个“小”毛泽东呢？
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家园 毛主席对中国最大的贡献 如他自己所说，首先是把蒋介石及同党赶出中国大陆。其次是发动文革。他描述的是现象。我们从历史哲学的角度来看。
毛主席与中共带领中国从农业社会进入工业社会。对蒋介石一类腐败分子的清除，对外国势力的驱赶，和土地所有制度的改革，都是必然要实现的，这是中国进入工业社会的基础。
不但中国努力进入工业社会，毛主席更试图保障中国工业社会的资本牢牢掌握在劳动人民手中。这是中国的生产资料公有制度的意义。公有制度的代理人，即各级党政工干部，是否能够履行人民所赋予的职责？这是毛主席的文革的伟大意义。人民必须自发实现权力意识，与各级权力机关的权力形成平衡。
邓副主席是毛主席的接班人。他强调四项基本原则，保证了生产资料公有制度的继续存在。但是他修正了毛主席的全面生产资料公有制，抓大放小，国家只控制国计民生密切相关的再生产部门的生产资料，对私人开放资本投资，鼓励个人充分发挥能够实现经济扩大化循环的潜力。他的政治原则在今天依然是中国的主干。中国经济实现今天的势态，是邓副主席领导有功。
邓副主席对文革的否定，表明他不是毛主席的真正传人。要实现毛主席的愿望，中国的未来必须走自由和民主的道路。
通宝推：呆头呆脑,ccceee,家园 我表示有不同看法 -- 有补充 毛泽东接着西南局第一书记李井泉“单干以后，两极分化很厉害，只要两年就很明显”的话说道：两年都不要，一年多就会出现阶级分化，其中有的还是共产党的支部书记，贪污多占，讨小老婆，放高利贷，买地；另一方面是贫苦农民破产，其中有四属户、五保户，这恰恰是我们的社会基础，是我们的依靠。
建国之后的头三十年里，要解决的问题是如何在大发展的主题下控制好贫富差距。在微观层面，反对“包产到户”，在宏观层面，则是大、小三线建设（我十分怀疑毛泽东有意夸大战争威胁以达成战略目的）——一方面尽量不让城乡差距拉大，另一方面是尽量不让东部和西部的差距拉大。
邓小平上台之后各种平反，那都是“上层建筑”的事，就经济来看，他主要考虑的是如何适度的拉大差距，即“让一部分人先富起来”。
所谓三十年河东、三十年河西，差距如果总能在扩大与缩小之间摆动，那是特大好事啊。
作者 对本帖的 补充(1)家园 继续歪楼…… -- 补充帖 人们常说“既得利益集团难以撼动“，这话倒是不假，但恐怕很多人有很深的误解。”贫富差距较小“，也是一种既得利益，然而却被忽视了。从历史经验来看，无论是从”贫富差距较小“到”较大“，还是从”贫富差距较大“到”较小“，都不可能是平滑的、温和的，能够控制在”小乱子“的程度，能变过来，实属不易。我认为包括习大大在内，接下来几届党中央，动作估计不会小。我个人预测，普京干完这一届，我党就能找到”理由“了。
见前补充 4687258 家园 最大的贡献是改造了中国人的思想 你我之辈，每个人都在受益。子子孙孙，还将永远受益。