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主题:滴滴事件,与毛文龙被杀 -- ziyun2015

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                        • 家园 正好看到一条资料

                          《漂海录》卷一·弘治元年闰正月十三日:“孝枝曰:‘我州邈在大海中,水路九百余里。’”

                          “我州”,书中注:“指济州。”

                          百度济州岛,北距海岸90多公里。

                          以此换算,则文中水路1里大约等于100米。

                          你前贴引《通文馆志 卷三 事大 航海里程》,宣川到登州总计约4600里,我用腾讯地图测量,皮岛至登州大约452公里,加上宣川到皮岛的几十公里,估算下来,1里大致也是100米左右的样子。

                          两相印证,大概李朝的计量就是如此。

                          通宝推:阴霾信仰,
                        • 家园 差三、四倍

                          走不走直线都不至于这么大出入,估计还是李朝度量比较特别。

      • 家园 大宗商品海运便利,到了内陆,可通航最好,不能通航

        陆运的话道路大多也是沿河修建。运输通道或许不止浑江富尔河一条,但是毛文龙驻军的几个岛,控制了全部满清可能接纳海运商品的通道。有机会去丹东附近做个旅行,探访一下贸易通道会很有意思

      • 家园 控制贸易完全有可能

        关于东北的问题时,我反复提到东北必须死,不是乱说的。东北的相对衰落,固然是大势,同时也是遭狙杀和围猎。

        • 家园 能请教下为什么吗?

          定都北京,本就取背靠东北、立足华北、南下经营的态势。但近年来东北急剧滑落,华北被北京吸空,山西河南也不算好,天津都不行了,整个北方就只剩下北京一枝独秀。这种状况倒跟宋朝汴京独大的态势非常类似,在经济方面可说是藩屏尽失。庙堂之上对南方各省的政治掌控就这么有信心吗?对周边的邻国就那么放心吗?

          前段时间东北养老金话题甚嚣尘上,南方各省已经在渲染对北方转移支付的不满。还有对南水北调的质疑也几乎一直未停。九大中心城市又全部是kmt所谓汉地十八行省范围内。

          当北方就剩下首都一地繁荣的时候,

          • 家园 之江新军跟东林党也差不多

            皇上重用之江新军,跟崇祯重用东林党,也差不多,没啥好吃惊的。

          • 家园 逻辑很简单

            有两个现实:一是社会主义阵营或者说共产党阵营,基本上就是中国一家,在独抗整个资本主义阵营,特别强调的是这个资本主义阵营并不限于国外。二是资本主义的力量对比社会主义力量有数量级的优势。

            有一个我的判断,其实应该不少有有类似想法,但我只能代表自己:“改开”是通过让渡一些东西来获得进入以西方为代表的世界市场。投降远远算不上,开门揖盗又不止,真要形容,找不到合适的,大约可以说除了最后一道防线,其他任搞。

            有一个公认的说法:共产主义是资本主义的死敌。故而,资本主义一直以来都想干死共产主义,想干死社会主义国家。反之亦然。这个是有事实证据的。说到这里,插个题外:某些人,共产党员,居然认为可以调和共产主义政权和资本之间的关系,并沾沾自喜,做为改开的成绩。

            东北当年是社会主义中国的标杆。

            所以东北必须死。

            证据?我肯定没有,没办法有。全靠猜,就算是吧。但是按我当年接触的事,我认为,无论当年东北怎么挣扎,实力过于悬殊。

            对于东北,坦率说,我不认为人素质不行。但是,多少有点认为当年他们德不配位——被轻易的从统治阶级的地位捅下来,浪花都没个,就剩下卖惨了。《钢的琴》让人心塞,但是,他们做了什么?他们在屈服,他们不敢说咱不弹钢琴,而是认同了要学钢琴。

            • 家园 意识形态的让渡,是进入西方市场的关键。

              没有这个让渡,西方不会大幅度接纳中国进入他们的经济体系。

              在大事件之前,虽然中国意识形态距离西方标准相差甚远,但离标准社会主义意识形态也已拉开相当大距离,尤其经济基础方面,允许小规模私人资本存在,并鼓励其大力发展,是对经典社会主义理论的颠覆。在思想文化上,(这是意识形态的前沿阵地,)西方经典理论,从经济制度到政治制度,在知识阶层广泛传播,并得到部分官方的默许甚至怂恿。

              有了以上的条件,才换来八十年代大事件之前,中国与美国的蜜月期。许多精英恍然以为我们和美国必会抛弃前嫌,亲密无间,犹如五十年代苏联老大哥。中国富裕民主自由,其势不可阻挡。

              蜜月期骤然结束,原因不在意识形态分歧,而在于政权的更迭,中外的西方意识形态追捧势力,以一万年太久,只争朝夕的急迫心态,必欲毕其功于一役,结束社会主义意识形态,彻底建立西方意识形态,于是推翻执政党成为唯一必然的选择。

              对于当时的执政党来说,意识形态的改变是可以讨论,可以慢慢来的,这方面与精英势力西方势力没有根本的矛盾,然而要更换执政党,这就是你死我活,不可调和。

              所以蜜月期戛然而止。后面虽有南巡,虽有更大力度的意识形态转变,然而,蜜月期再难重续。中美关系总在磕磕绊绊中纠缠,尤其体现在经贸方面。发展到现在二虎相争的局面。

              总的来说,长远看,国际竞争,只是利益之争,意识形态分歧从属于利益之争。当初西方寄望于中国意识形态转变,不外乎期望中国建立依附于西方的政府,盲从于西方的社会与民众。

              然而中国人民正是看清了西方的本质,才逐渐意识到,意识形态才是打败西方最有利的武器。

              • 家园 所谓“意识形态“实质是生产关系

                如果不明确这一点,就会理解成“观点之争”,那么,不同想法嘛,有什么好争的?

                为什么共产主义是资本主义的死敌?因为共产主义和资本主义是不同的生产关系。共产主义的初级阶段社会主义,资本家将失去统治地位,实质性的更换了统治者和非统治者。

                所以,所谓的“意识形态”并不仅仅是观念的差异,而是社会生产分配人身关系等一切社会生产活动的差异。

                通宝推:老老狐狸,天空不空,
        • 家园 您关于东北遭狙杀的文字可否告知链接?谢谢
    • 家园 你这个假设好!

      可以写篇架空小说,明朝“白左”东林党与大资本相互勾结,为了利润不在乎国家、民族,最后玩脱了,野猪皮入关,东林大本营江南一塌糊涂。。。。

      • 家园 东林党不是白左,正如柳教父泰山会不是白左

        我与西瓜兄商榷的,就是究竟是(当代)东林党、程朱派费派是中华的大害?还是海外/西方大众的白左是中国的“大害”?

        • 家园 他们应该是一起加害中国。

          当代东铃铛已经与犹太资本媾和了。而白左是犹太资本发明的干翻对手的精神武器。所以东铃铛和白左的关系,就像杀人犯和他手里的刀一样的关系。

        • 家园 猜的哈 :滴滴,淘宝

          都是美国用印出来的白纸和一点技术和一点组织形式(不得不说中国人创造不出来),利用中国的资源人力物力无中生有创造出来永远寄生在中国的为美国资本吸中国人血的组织。我想你所说的东林党、程朱派费派也在里面吃点残汤剩饭。 就知道是好是坏了。

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