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主题:【原创】用马克思主义的眼睛看台湾问题——未完成的研究计划 -- 卢比扬卡

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  • 家园 【原创】用马克思主义的眼睛看台湾问题——未完成的研究计划

    一、 研究问题:为什么台湾岛内台独倾向越来越严重?

    对于大国中少有的还没完成国际统一的大国(如果不算日本的北方四岛问题和印度的克什米尔问题,其实是世界上唯一没有完成国家统一的大国),完成国家统一是中国实现大国崛起宏伟战略蓝图的重要一环,也是中国完成崛起事业的先决条件。如果一个国家,据说还是个大国,而且还要崛起成世界大国,却连自己的国土都不能完成统一,这叫什么大国呢?只能叫不算数。而摆在每个中国人面前的残酷现实却是:台湾岛内主张独立的政治势力越来越成为台湾政坛的主流,整个台湾社会独立的倾向越来越严重;那么接下来的问题就是,为什么?为什么生活在那个中国近海岛屿上的2300万中国人里,认同自己是中国人的人越来越少,以至成为威胁两岸和平的首要因素?长久以来,这个问题一直困扰着我,在这里我提出自己对这个问题的一点思考,力图初步回答这个问题。

    二、 研究假设:资本主义世界体系在东亚的发展和流变是导致台独倾向发展的根本原因。即:资本主义世界体系在东亚区域的演变→台独潮流的演变。

    在这里,我将东亚资本主义世界体系作为自变量,而将台独倾向作为因变量。所谓资本主义世界体系,我认为就是指以因大宗日用品国际贸易而发展起来的国际劳动分工为核心的世界经济体系,以及因这一经济体系而产生的世界政治体系、军事体系和文化体系的有机统一的整体。在这个体系中,一部分国家和地区因为资本积累速度快,技术创新能力强而成为财富、权势高度集中的所谓核心区或者说中心区,而其它的国际和地区因为资本积累速度慢、技术能力低下而不得不在资本和技术上依附于核心区国家成为边缘区或者说外围区,介乎两者之间的国家和地区成为半中心或半边緣区,由此形成中心——半中心——外围的结构形态(由此可被认为是与沃尔兹的权力结构、温特的观念结构并列的另一种结构理论)。东亚资本主义世界体系就是框定在东亚地理区域界线之内的上述有机整体。而所谓台独倾向指台湾社会的一种政治倾向,旨在改变台湾人的国家认同,以“台湾”而非其它政治概念作为台湾人民的最终国家认同,从而使台湾成为独立的主权国家。东亚区域资本主义世界体系的演变导致了台独倾向的发展演变是我的核心假设。

    三、 对假设的解释:

    肇始于西欧的资本主义世界体系是以强势侵略的方式在打垮以封建中国皇朝为核心的东亚朝贡体系的废墟上强加与东亚国家的,马克思所谓:“资产阶级……把一切民族甚至是最野蛮的民族都卷进文明中来了……它的商品的低廉价格是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——若果他们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式;……它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。……它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家,使农民的民族从属于资产阶级的民族,使东方从属于西方。”(注:引自《共产党宣言》,《马克思恩格斯选集》第一卷,第255页,中央编译局1972年版)。

    在这个过程中,中国因为朝贡体系核心国家的历史包袱而未能很好地适应资本主义生产方式,从而成为东亚乃至全球资本主义世界体系的外围国家;而原本游离于东亚朝贡体系外围的日本却很好地采用了资产阶级的生产方式,经甲午战争和日俄战争一跃而成为东亚乃至全球资本主义世界体系的中心国家;作为甲午战争的副产品和当时资本主义竞争法则的逻辑延伸,台湾割让与日本统治逾五十年,在这五十年中,日本在台大力推进所谓“皇民教育”,以“夷”变夏,同时着力于经济和法制建设,使台湾在成为日本殖民地的同时逐步融入日本经济体系当中,初步具有了某种“中心”区的地位和特征;这一切都给台湾社会植入了日后台独倾向发展的文化和心理基因。所谓民族是想象的共同体,五十年时间足够完成一次新的民族认同建构过程了。

    二战以后,作为对处于资本主义世界体系的外围区地位的反动,中国选择了以新民主主义革命推进社会主义革命的道路;而作为对中国选择的反动,以朝鲜战争为契机,因为打败日本而取代它成为东亚资本主义世界体系核心国家的美国,以其优势的海军力量,控制了台湾海峡的制海权,从而使台湾与大陆保持了分裂的局面,实际上巩固了自1895年以来大陆与台湾在精神、价值观、生产方式乃至日常生活方式的割裂局面,将日本帝国主义者种下的台独种子培育成威胁两岸和平现状、统一前景、中华民族根本民族利益的现实政治力量。

    自1979年中国改革开放、尤其是1992年邓小平南巡讲话以来,中国采用维持政治上的社会主义体制和经济上的社会主义——资本主义混合生产方式,资本积累速度和技术革新加快,财富和权势取得极大发展,从体系的造反者一跃而为体系核心的有力竞争者,这不论在意识形态还是权力地位方面对现有东亚乃至全球资本主义世界体系的霸权者构成了极大挑战,在这种情况,把台独从潘多拉魔盒中放出来平衡中国崛起对台湾产生的吸引力,牵制中国崛起的势头就成为必然的战略选择。于是我们可以看到,92年同时发生邓小平南巡讲话和汪辜会谈并达成所谓“92共识”,随后就出现台独倾向恶性发展的现象,此种玄机,绝非偶然。见下图所示:

    ①资本主义世界体系在东亚的扩展→中国下降为外围国家,日本上升为中心区国家→日本对台湾五十年的殖民统治→台湾民族认同的初步变更;②二战后东亚资本主义世界体系的演变→中国造反脱离,美国打败日本并取而代之→美国遏制中国造反浪潮→以优势海军力量塑造两岸分裂分治的现实→进一步加强了台湾民族认同的变更倾向;③冷战后东亚资本主义体系的最新演变→中国重新融入并崛起→美国借助台独牵制中国大陆的战略需要上升→台独力量恶性膨胀。

    四、 干预变量

    1. 台湾民族认同的变化——

    所谓台湾民族认同的变化导致台独倾向发展之说从逻辑上讲似有同义反复之嫌;如果一定要将其分离出来作为影响台独倾向的变量,那么将其作为加强变量似乎更合适一些;民族认同的变化强化了资本主义世界体系将台湾拉出中国的离心力。

    2. 台湾海峡制海权的厘清——

    既可以认为它是中介变量,也可以认为它是加强变量;东亚资本主义世界体系的演变导致先是日本后是美国成为东亚地区制海权的所有者进而导致两岸长期分裂分治进一步导致台独倾向的发展。同时可以认为制海权的归属也强化了资本主义世界体系将台湾拉出中国的离心力。

    3. 两岸实力对比——

    两岸实力对比有利于大陆一方则抑制资本主义世界体系将台湾(包括支持台湾的国际势力)拉出中国的离心力,因而可被认为是抑制变量;若两岸实力对比有利于台湾一方(包括支持台湾的国际势力)则加强资本主义世界体系将台湾拉出中国的离心力,因而可被认为是加强变量。

    五、 概念操作化

    1. 东亚区域资本主义的演变

    ⑴界定概念:资本主义世界体系即以因大宗日用品国际贸易而发展起来的国际劳动分工为核心的世界经济体系,以及因这一经济体系而产生的世界政治体系、军事体系和文化体系的有机统一的整体。东亚资本主义世界体系就是框定在东亚地理区域界线之内的上述有机整体。

    ⑵确定维度:生产-经济体系、政治-军事体系、文化-观念体系

    ⑶选择指标:①以国际贸易额在世界和区域贸易中所占的比重,跨国公司的数量和利润额在世界和区域所有的跨国公司数量和利润额中所占的比重为指标,衡量国家和地区在生产-经济体系中的地位;

    ②以军费开支在全球和区域军费总开支中的比重,拥有同盟的数量,是否是联合国安理会常任理事国,在相关国际问题所涉的国际组织中动员投票形成有利于己方的表决结果的次数等为指标,衡量一国或地区在政治-军事体系中的地位;

    ③以电影、电视节目和其他文化产品的出口额在同类产品全球和区域出口总额中的比重,接纳外国留学生的数量等为指标衡量一国或地区在文化-观念结构中的地位。

    2. 台独倾向

    ⑴界定概念:台湾社会的一种政治倾向,旨在改变台湾人的国家认同,以“台湾”而非其它政治概念作为台湾人民的最终国家认同,从而使台湾成为独立的主权国家。

    ⑵确定维度:法理台独、文化台独

    ⑶选择指标:①以台湾地区领导人公开讲话中宣称坚持所谓未来“独立选项”或/和以“台湾”指代所谓“中华民国”的次数,其立法机构是否通过变更“国号”、“国旗”、“领土版图”的所谓“宪法修正案”,是否进行所谓“统独公投”等为指标,衡量法理台独的质与量。

    ②以历次所谓“民调”中,民族国家认同的比例变化;公开出版物和电子媒体、学术刊物中以“中国”指称中国大陆的数量和比例等作为指标,来衡量文化台独的质与量。

    六、 经验例证

    征诸台湾历史,台湾首次与中华母体分离,即肇始于资本主义世界体系向东亚扩张之早期探试,其被驱离也是由源自中华母体的带一定资本主义性质的郑氏军事-商业海上集团(因其主要经济收入来源于与日本和东南亚的海上国际贸易而非传统的封建地租)需要台湾作为抗清基地。其伐清之军事路线,以浙江沿海舟山群岛为补给基地,北上攻略南京,动摇东南,威慑北京中央政府,与日后第一次鸦片战争中英军进军路线如出一辙,足见受资本主义商业-生产经济体系支配下的政治军事集团其行为方式,思维逻辑有何等相似之处。而第一代郑成功力图北伐恢复中原,第二代郑经以北伐为号召,却专心戮力于经略台湾本岛,到第三代郑克爽就干脆要求“自立乾坤”了,这与1949年以后的台湾政局发展何其相似!

    其后到“千年未有之大变局”,日本异军突起,成功转型为学习资本主义生产方式的优等生,以建立在先进资本主义生产方式以及与这一生产方式相适应的政治经济社会文化组织形式基础上的海军力量,一举击败不适应资本主义生产方式,沦为资本主义世界体系外围区的清帝国,割据台湾五十年,造成了台独的历史文化记忆和文化心理基因。

    二战后,东亚区域体系发生巨变,备受资本主义世界体系压迫的中国选择了社会主义革命进行造反的道路,力图推翻现有的世界体系;美国因其在战争中击败日本,由东亚资本主义体系中心区的一员进一步上升为体系的霸主和保护者(谁提供安全,谁就是统治者);中国要着力推翻的,正是美国要极力维护并在其中享受极大利益的资本主义世界体系,从而两者产生根本性的战略利益冲突。在这种大背景下,台海两岸的分治分裂就不难理解了。

    冷战结束后,东亚资本主义世界体系又为之一变,中国重新融入这一体系,并在保持基本政治制度不变的前提下利用资本主义生产方式大国崛起,极大地威胁了体系中既有权势的利益和地位;作为平衡中国崛起,抑制中国发展的重要棋子,台独势力的战略地位上升,从而在民族认同变化的强化作用下恶性膨胀。这种民族认同的变化后面掩藏的是:台湾不与大陆统一,则能维护其资本主义世界体系中的半中心-中心区的地位;若与大陆统一,因为大陆的绝对优势地位,台湾必然附属于大陆而下降为外围-半中心区,且势必与美日从盟友变为对手的不利位置;因而,最保险的办法是——改变民族认同,上演一出新时代的“出中国记”

    总之,我认为,台独倾向的发展演变的根本原因就在于东亚区域资本主义世界体系自身的发展演变……(原稿未完成,研究计划也因失恋等小布尔乔亚的原因未继续)

    • 家园 近悦远来

      啥时候外国人,台湾人, 香港人

      在中国大陆不再享受超国民待遇了

      我们再来讨论台湾人愿意不愿意当中国人的问题吧

      一个社会(政权,国家)如果对外人比对自己人好

      凭什么要外人

      SB来当你的"自己人"?

      我个人认为,

      台湾问题的核心问题

      是大陆人自我的认同问题

      不能总是通过做贱自己, 来争取别人怜悯恩赐般的认同

      那根本不是人类正常的生存态度.

      更不能在只有对"外人"的时候, 基层官员才不敢欺凌民众的权益

      台湾人不认同这个中国政权, 根本就是疥癣之疾. Who cares.

      如果越来越多的大陆人都不认同了, 那才是心腹之患

      近悦远来, 台湾问题如是观

    • 家园 这是开题报告吧

      最核心的论证部分没写出来,所以感觉只是概念的生搬硬套。

      • 家园 不是开题报告,这个不是学位论文,只是课程论文

        是一份研究计划,论证的部分确实没有做,就是概念操作化,下最多功夫的地方应该是那。但我不认为只是概念的生搬硬套,确实是我思考后得出的假设,当然还没有验证。

    • 家园 【讨论】这是政治类的研究方法吗?

      粗读一下,跟理工科的路子非常不同。一些感觉:

      1,太多大概念了:“资本主义世界体系”、“外围体系的反动”,“新民主主义革命推进社会主义革命”。政治类的理论模型是这样搭建的吗?

      2,很多未经讨论的论点当作论据。比如未加证明即断定中国原为封建制度、“皇朝为核心的东亚朝贡体系”,邓小平南巡以后为“维持政治上的社会主义体制和经济上的社会主义——资本主义混合生产方式”。

      3,缺乏一手资料,没有感性的认识。

      • 家园 只能说是政治学研究方法中的一种

        1,太多大概念了:“资本主义世界体系”、“外围体系的反动”,“新民主主义革命推进社会主义革命”。政治类的理论模型是这样搭建的吗?

        概念多没办法,这是科学研究,不是键盘政论,不先厘清概念,则无法进行学术研究。另外我也不喜欢用大词,但是没有办法,那个叫做“资本主义世界体系”的东西只能用“资本主义世界体系”这个概念来概括,恕我才疏学浅,实在想不出其他为人民群众喜闻乐见的词语来代替它。

        2,很多未经讨论的论点当作论据。比如未加证明即断定中国原为封建制度、“皇朝为核心的东亚朝贡体系”,邓小平南巡以后为“维持政治上的社会主义体制和经济上的社会主义——资本主义混合生产方式”。

        首先这只是一个研究计划,是进行深入研究的指南,而不是研究本身,所以我承认您的批评;其次,“中国古代的封建制度”这个确实争议很大,无非是说天朝那叫君主官僚体制,不是经典意义上的“封建”,我也承认,这里用这个词只是约定俗成,如果连这个也要论证一番,就脱离本文的主题了;朝贡体系不用说了,公认是古代东亚国际体系的同义词,当然也有争论,比如您就不同意,那也没什么,学术争论吗,只是我认同这一点;至于小平搞得那一套,我没直接说“走资本主义道路”已经是顾忌到政治正确了,而且确实现在的经济体制是一种混合体制,当然资本主义的成分很可观了,但毕竟土地还是公有制,还有那么多国企,还是发改委说了算而不是华尔街说了算。

        3,缺乏一手资料,没有感性的认识

        完全同意,您的批评很正确,这只是一份研究计划,一个假设,而不是研究本身。

        • 家园 谢谢解释

          我是觉得学术的研究,尤其是开始最怕从概念入手。研究的目的是揭露现象之下的本质,而这两者都跟概念没有什么关系--当然对研究的表述离不开概念。

    • 家园 送花!希望你能把研究继续下去,把文章写完。

      送花!希望你能把研究继续下去,把文章写完。

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