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主题：【原创】在查经班的日子 -- 映日荷花
家园 【原创】在查经班的日子 丈夫一直都想让我信主。
他刚刚开始在纽约上学的时候，就积极鼓励我参加了学校的查经班。他因为姥姥信佛，总觉得如果自己信了主就是一种对姥姥的背叛。我本是一个不爱和别人打交道的人，可是，想到在举目无亲的纽约我们甚至没有一个朋友，就去了 ，因为心里觉得那是一件很神圣的事，行动上就有些战战兢兢，诚惶诚恐。
还带着丈夫给我买好的《圣经》。
没有想到查经班的人对我非常好，看到我自己带着《圣经》，更是又亲切了许多。我对他们（素不相识的人）的友善很感激，甚至有一点受宠若惊的感觉，我喜欢他们，可是又感到不是很自然。不过我认为那是自己的性格的关系: 我不是和别人能“自来熟”的人，对于别人的好和热情，我需要时间去习惯，然后接受。
因为是刚刚开学，有些已经是教徒的新生来到这里寻找他们的“组织”，他们兴奋的表情，象是遇到亲人一样的脸上发光的样子，让我很受感染。我知道自己和他们不一样，但是，会的，会一样的，我当时在心里想。
查经班是在每周五晚上课，我认真地带着自己的《圣经》，认真地听。可是，必须承认，我真正喜欢的是唱圣歌，那时候，周围的人都带着崇敬的表情，似乎不是在唱，而更多的是一种感情的表达。我在这种情绪之中也被感染得崇敬，而且虔诚。可是还得承认，我实在喜欢那些歌，喜欢它们的曲调，那些曲调让歌曲变得神圣。
班上负责的人来自台湾，她在学校的图书馆里工作，我不清楚她的专业是什么，可是她告诉我们她光荣地毕业并且留在校图书馆工作了，她把这一切都归于主的恩赐。我羡慕她在自己喜欢的城市找到了自己的位置，可同时在想，这真的全是主的恩赐吗？
然后他们邀请我参加每周日的祈祷。丈夫忙，不能陪我，我做了好半天的思想斗争才终于决定去。那是坐落在96街上的一个不起眼的小教堂。活动也不仅仅是祈祷，还包括在教堂的地下室一起吃饭，每个人交一点钱，大家热热闹闹地聚在一起，有人从家里带来做好的菜，有人带来好吃的小吃，更多的人一起在教堂里做饭。那时候已经是深秋了，我是在凉凉的秋风里赶到那里的，在风中飞舞的的叶子让人倍感萧条，那个小小的教堂却让我觉得好暖和，好暖和。回到家里，对丈夫说，还想去，而且想让他一起去。
不知道为什么，班里的人把我当成了他们“发展”的对象，是因为我总带着自己的《圣经》吗？我后来常常这样怀疑，但又不能确定。
（他们似乎都有这样的指标，每年要争取几个人信主，我只是从他们的言谈中这样怀疑，而已。）
接下来的查经课上，他们请来了一个很有名望的传教士，告诉我好多人都在他的教导下信了主，很明显，他们希望我也是其中的一个。他们鼓励我好好听，好好体会。我点了点头。那的确是一个很有说服力的老人，他的言辞时而激烈，时而婉转，我听的很仔细。到最后，最后的时候，他问我们，通过那天晚上他的话，谁相信了主，如果相信了，请举起手。我想着他的话，不知道为什么，脸通红通红的，心咚咚地使劲地跳，我知道好多人都在看着我，我低下头，想回避所有的目光。我从来没有想过，从来没有认真地想过，我要信主，虔诚地终生侍俸主，那是一个严肃而深远的话题，我对于主的了解和认识还没有深入到让我下那样的决心，我只是喜欢唱圣歌，我对于主还有不确定的地方。我告诉自己不能，不能这样轻易地把自己的信仰确定下来。于是我抬起了头，可是，那些目光让我心动，我看着那个传教士，他的眼神让我觉得没有办法回避。好长时间过去了，也有人举起了自己的手，当传来这样的声音-- “我再最后问一次，谁相信了主？“的时候，不知道哪里来的力量与勇气，我的手举了起来。。。
布道结束后，同学们拥抱我，告诉我我和他们是兄弟姐妹的时候，我突然变得很茫然，很...失落。我应该感到幸福才对啊？难道不是吗？
我对自己对自己的不负责任而感到后悔。我过于轻易地在瞬间决定了一件太大的事情。我不知道该怎么办，但我开始躲避开查经班，躲避班里所有的人。我不再去上课，不再参加他们的任何活动，也不回他们的电话。我觉得对不起他们，他们都是那么好的人，可是我却没有了再次面对他们的勇气。直到现在，我还记得他们有些人的EMAIL地址，可是，那只是一些符号了而已。
在纽约的生活并不是一帆风顺的，经历的痛苦和不快乐让我有时候那么想念查经班里的人，他们会帮助我的，我相信这一点，可是，我辜负了他们，还有什么颜面再找他们呢？我不能够让自己成为主的信徒，就永远和他们不是真正的兄弟姐妹。
生活中有不如意的时候，我曾经认真地读《圣经》，认真地祈祷主能够帮助我，给我力量，让我坚强，让我宽容大度。我多么希望自己能有信仰，那样至少可以在心理上推卸一些责任：一切都是主的决定，哪怕七灾八难，也是主的安排，这样让我在承担这些痛苦的时候还能带有一点心安理得。可是我同时又鄙视自己：主是用来信奉和服侍的，不是来承担我的任何责任的。
我也曾经把我的不能够成为信徒归结于我所受到的二十多年的唯物主义教育，它让我不能够相信《圣经》里面很基础的一些东西。然而，唯物主义教育又有什么错误吗？难道它不是真理吗？信奉主和信仰唯物主义是绝对矛盾的吗？信奉主的真正目的和意义应该是什么？是为了人类，还是为了自己，还是仅仅为了主？我更加迷惑而不解。
也曾经和朋友谈起信仰的事情，最后的结论是，还是争取让自己的心开放些，再开放些，即使不能够相信，也至少能够让自己从里面学到尽可能多的有用的东西，做一个好人。
于是又想起了爸爸曾经告诉我的：就是坏人也是喜欢好人的，所以，总的来说，还是做好人划算。
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家园 乱说两句哈. 以俺对基督教肤浅的认识(老实说俺家里也有好几本圣经,中文版加英文版,没有一次能全部看完的),基督教是给你一个天堂,这个天堂里你幸福快乐,与上帝同在.而你要到这个天堂的路呢,就是要做上帝驯服的羔羊.
而佛教呢,好象更强调人世间是一种轮回,是受苦,无论你是有什么样的雄心呀,爱恨呀,反正都是对你的一种折磨,所以呢,你要"跳出三界外,不在五行中",最终摆脱这种轮回.
宗教么,俺觉得是主要想解答两个问题:一个是现实的问题,你用什么态度去面对你生活中的挑战;一个是虚幻的问题,就是你死了以后往何处去.
唯物主义者说,人死如灯灭,灭了就灭了吧,肉体不存在了精神也就消散了.不过很多人不甘心这个答案.
俺呢,大部分时候都是很甘心的,只是偶尔想想觉得精神(灵魂)不在了很遗憾,要不毛泽东还说收到马克思的请帖呢.
家园 我们应该有尊重别人信仰和选择的胸怀 我们都是读过书的成年人，应该有尊重别人信仰和选择的胸怀尽管你不相信。
家园 信仰是自己的事情，和旁人有关吗？ 你缺乏的不是真诚的信仰，而是归属感。
家园 袋熊MM说的也是对的。
家园 相信上帝和相信佛祖一样，都是需要缘分的，不要急，慢慢来 家园 感谢所有给本文回贴的朋友。 这几天有点忙，没有及时回复。
我想还是”跟从自己的心“吧，因为太多的东西我们目前没有办法证实。我知道信仰共产主义是为了全人类（至少我是这样被教育的），可我不知道“信主”的真正目的是什么，或许这个问题本身就没有答案。宗教和物理，数学可能不一样，是不能刨根问底的。
活得快乐而有意义，在我没有信主之前，最重要的。我会继续读《圣经》，读的多了，了解的也就会越深入。开始读的时候，我不能接受一个人（神），没有原因地有那么大的本领去做几乎任何他想做的事情，我不能在怀疑的基础上去信仰；后来，我试着让自己去超越那些怀疑，而去看行为的后果和他想让人学到的东西，心就平和了很多。我不知道这么读《圣经》是不是正确，在查经班的日子毕竟很短，从他们那里学到的也很有限。但是我想《圣经》教导人的东西是正确的，我能不能以这个作为我信主的基础呢？
在纽约的时候，我觉得我很幸运地遇到了很多很好的人。别人都告诉我纽约的黑人可怕，让我躲他们远点，可是我接触到了很多很好的黑人，他们都是虔诚的信徒。在满处跑做项目的日子里，接触的人比较多，也从他们那里学到了很多东西，这其中好多是信主的。反而是我接触到的亚洲人，表面上非常非常虔诚，可是做的事啊，hmm...，让我实在不能欣赏。
再次谢谢所有回帖的朋友！
家园 不要强求自己 感觉你努力地读经试图让自己信“主”，好像在尽某种义务，亦或报答某人的恩情一般。何必呢。别人帮助过你，你同样以帮助回报就行了，不必非要如人所愿奉上自己的信仰。
《圣经》教导人的不都是正确的。你读一读中世纪的历史，就会知道这个教曾经如何为祸人间。虽然其中有一些哲理，但同样的哲理在其他人文哲学读物中同样可以学到。如果你对宗教及哲学有兴趣，至少应当涉猎一些其他的思想，特别是中国古典哲学和西方近代哲学，如果真觉得基督教最适合你，再信也不迟。
家园 实在要去, 还是去天主教算了~ 两害相权取其轻~
反正是不能去华人基督教会~
家园 这个恰恰是扭曲人性的 但是我想《圣经》教导人的东西是正确的，我能不能以这个作为我信主的基础呢？<圣经>作为千年前的文化, 有许多的糟粕; 这些糟粕, 在西方文明进化的过程中, 有许多已经被淡化了; 但是国人对西方文化少亲身体验, 难免"中毒"~
比如, 俺对这里的华人基督徒最受不了的观点就是: 人是神造的, 所以"神"无论怎样对待人, 都是合理的, 人只有乖乖被宰割的份儿~....包括上帝杀婴, 露女人下体, 等等圣经中"记载"的变态的作法~....这些千年前的糟粕,被华人基督徒美化成"上帝的美意", 完全的接受而不肯有一点批判的眼光....刻薄一点说, 跟轮子功的表现没啥区别~
在这样的环境熏陶下, 人性难免扭曲, 对孩子的成长也有非常不利的影响.
家园 我对宗教的了解太少，仅仅看《圣经》是不够的，更何况 我对《圣经》本身也有不能接受的地方。我只是想忽略那些自己不能认同的地方，而仅仅主意里面好的东西。可是，这就很依赖时间和缘分了。