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主题：【寓言】世家小姐是与非 -- 陈郢客
家园 【寓言】世家小姐是与非 某处有一世家小姐，其才华，其名节，多得赞誉。
某村有一信差，颇便于村民，亦多得称誉。某日信差有言：世家小姐名节有亏。我有证据。今不过不愿发恶声耳。村民遂有信者，遂有半信半疑者；世家小姐距他们生活尚远，不过施以教化；信差之便，惠及乡里，自是可亲可近。
有一村民甲，耕半亩薄田，薄养自己。心有不安，世家小姐果有名节之亏？若无厚据，于人清誉，大是有损；世家小姐虽无特别于己，但于乡里，大有为也；此处不可不慎。况世家小姐其手书一纸片，其交往，其所看之书，其所看之电影，均有专人计较找漏，亦有七十余载。此据何来？其时，村民甲亦甚踌躇，其亦得便于信差；但再一想；怎可小人之心度信差胸怀？许是有什么误会，澄清就好。
村民甲于是壮胆而问，许是世家小姐某日和某某君打招呼您误解了？
信差不回。
村民甲有言：许是世家小姐的家资您误解了？
……
如是询问者三四。
信差或言言论自由，村民甲言凡事最怕语焉不详但一口咬定名节有亏，村民太易误解，不如某某时某某地小姐名节有亏讲个清楚，我非小姐家奴，小姐若名节有亏我绝对支持老兄；信差或言你那半亩地耕种得很不专业，村民甲实在不知如何回复；信差或言小姐某日批过某某人，村民甲言，此处内情我还晓得，小姐那日为弱势发话，某某凑了过来，小姐气他被人利用而已。顶多个人争执，这与小姐名节何干？
中间亦有拉杂涉己之问，村民甲甚是疲累；亦有村民拉架一二，好了，好了，两位都是本村尚在之人，世家小姐干我们何事？何必何苦？村民甲亦自问于心，然baidu输入世家小姐名姓，输入信差最终吞吐名节之事，发现信差之论，众人多信，世家小姐名节颇为有损。若是村里王二李三，众人均知自家牢骚话耳，不致如此之果！村民甲较真心性，由是而起；关涉大名誉之处，法律亦重；前些日旁镇李姓武师拍了一片子，向其偶像致敬；其偶像家人虽知好意亦有计较李姓武师边角之改编的；况世家小姐已不能自辩，若再无人讲公道语，可有天道？
后来发现，信差实太崇世家小姐，他觉世家小姐一语不确，便认定名节有亏；亦恨世家小姐无通天眼顺风耳，不知当时众人均不解之事；必是其心可诛！村民甲只能最后有言：您之所据，其据不足，亦太过苛刻；当为村民直言，不过为此。可惜村民以谣生谣，不知要误会到何处爪哇！名节之事，关涉太重，言论自由，但需有据。否则不过是欺世家小姐不能以其雄笔言论而已！
村民甲亦有所丧气，耽误自己时间，为世家小姐较真此处，不知可算值得；亦不知日后信差如何对己。村民或有疑村民甲之心，村民甲心说我居一村换一名姓，希望借自身作为换得友朋，图个隐居自在，哪敢有欺世盗名之念。况村民甲与信差，不过此村之小民而已；日后必是“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，又复何言？
关键词(Tags): #鲁迅，
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 当会心一笑。 [FLY]可谓拈花一指。当会心一笑。[/FLY]
家园 无法人人皆为信差, 却可人人为村民甲, 中华之崛起, 必能实现. 家园 村民乙曰，此次较真是相当值得地，相当油菜地。 家园 虽然看的我稀里糊涂不明所以，但文是好文 凡事都有个因果。既不知因，则不明果。
也罢。
好文嘛。自然是要花的。
就是太mean了，还是没宝。。
家园 鲁迅之于牺牲者的好记性—— 令人非常感佩。官方历史历来多言大事，而为争取一点点事情而牺牲的人们，像陈丹青说的，他们有幸认识鲁迅或者被鲁迅所知，便不致于泯灭了。今日谈论鲁迅大家多关心名人骂战，此亦人情之常；有几个人能关注鲁迅祭祀小人物的情怀呢？！设身处地就知为何看客们是看客，鲁迅却是鲁迅了。
“散昨”
北京大学的反对讲义收费的风潮，芒硝火焰似的起来，又芒硝火焰似的消灭了。其间就是开除了一个学生冯省三。……现在讲义费已经取消，学生是得胜了，然而并没有听得有谁为那做了这次的牺牲者祝福。即小见大，我于是竟悟出一件长久不解的事来，就是，三贝子花园里面，有谋刺良弼和袁世凯而死的四烈士坟，其中三块墓碑，何以直到民国十一年还没有人去刻一个字。凡有牺牲在祭坛前沥血之后，所留给大家的，实在只有‘散昨’这一件事了。
后来再次提及，“提起牺牲，就使我记起前两三年被北大开除的冯省三。”
“三·一八”惨案发生后，有人建议将死难者公葬于圆明园，他立刻又想起了那三块光秃秃的墓碑：“万生园[即三贝子花园]多么近，而烈士坟前三块墓碑不镌一字，更何况僻远如圆明园。”
我写6·4种种，yaodao兄有问，那些普通人的声音或影子呢？当时我便想，若是鲁迅有知有闻，对于当日热情洋溢的普通学生，必有庄重祭祀的；本人拙劣，只能保存当日所知的几个身影，略有其意而已。
之于牺牲者的祭祀，尤其是小人物牺牲者的祭祀，精英之中，鲁迅的最为深广真切。有人并不觉得这事了得；但是必有人懂得这一举动的不易和深意。我愿意再次向大家推荐陈丹青的鲁迅与死亡
这位艺术家的情怀眼界可赞——
他发现真的不堪，是他在“略论暗暗的死”之中所揭示的无名与寂寞。这“寂寞”，不在世人不知道，而在明明知道，闷在心里，不敢说，不敢写，更不敢发表。未被书写的死亡岂不等于白死么？而亡者的旅程，有幸者，是进入文学———鲁迅与死亡的真关系，追究下去，其实是死亡与文学的关系。文学能够承载多少死亡？不入文学的死，太多太多了。古事说不过来，近世，随举二例：我的祖父在国民党军中曾有一支湖南友军在解放前夕因叛变事败，数百人就地解决，连夜活埋；沈从文晚年一再提起他少年时亲眼目击5000名湘军被疑为叛乱，集体处死。在他的散文中便曾以另一种角度描述少年时代目击杀人，好比家常便饭……这些事告诉鲁迅，他会惊骇么？可能会，可能不会。鲁迅饱读古籍，是从历史中刻意解读死亡的人。他的解读总归同时兼有两面：一是比常人敏感而惊痛，一是比常人看透而冷峻：他人选择沉默，他叫道：看哪！又一条性命！他人激愤慷慨，他却惨笑，仿佛说：从来如此，我早就告诉你们———我因此总想对鲁迅说：除了不死的文学价值，他的亡友们恐怕并不像他高贵优美的悼念那样，果真被赋予难以磨灭、难以褫夺的意义，他们只是有幸认识鲁迅，而鲁迅偏是一位快意于书写死亡的人。历来的烈士与冤鬼，何止千万，仅这几位，一死之后，有鲁迅给他们写写文章，留在纸面上。在纪念柔石的篇章的末尾，鲁迅写道：但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。
他说对了。那些被他痛惜的“很好的青年”今天都供在烈士牌位上；他也说错了，因为被不断说起的其实是他的文章，而朋友的性命，如今只剩一种可见的价值，即换取鲁迅的文章。而这些为亡友的性命所换取的文章，又换取了什么？
70年来，我们开了多少大大小小鲁迅纪念会与研讨会——刘和珍在哪里？柔石在哪里？瞿秋白在哪里？他们也死了70多年了，要不是鲁迅的文章，如今谁还认真说起这些被子弹穿过脑袋的人？家园 赞！送花！ 人生有知己，泉下亦安眠
家园 这段尤其好！ 顶门上别具一只眼。
家园 陈MM辛苦了，你今天已做得很好。 有些网友是在求全责备了。
家园 。
家园 写的很好 我也记得，鲁迅先生的《一件小事》，普通人的故事，感人至深。
这里鲁迅先生惋惜左翼文人学生之死，上次的陆军例子虽不直接，但也不错，还有别的例子麽?
比如，一个遵守命令曾经轰炸过红军的国军飞行员在上海上空浴血空战？
- 复 写的很好
家园 你去翻鲁迅全集如何？ 我昨天又看到第三篇的，本想贴上，但多少有些无聊之感，老兄你自己去看书好不好？否则我觉得自己被你调度得太过%……555无奈了。我不知他说“英勇”等两文你还觉得不直接？
还真和空军较上劲了。鲁迅能知道多少是一回事；有些史实是今天我们才知道的，对很多人来说，还托了萨苏文章之助；——
怎么说，我也写点文字，对军事只是涉猎；并无专精；在我不知朝战180师时候，有人问我：你为何不写180师呢？就算今日我有所知，也并没有写180师的文字，有人质问我，你知道了为何不写？
一个人活着，得做很多事情，亦有很多生活事累的。况还有个人兴趣或专心所向，我知180师，可回北宸mm的台湾篇我还没写完我心里会一直惦记；这又不是签字战队，一定得画押的，这件事于我没有那么急迫。必有为之出声否则寝食难安的人们去写。一个人不可能那件事都掺和一把的。你若还耿耿于此，我也无可奈何了。
今天有douban这样读书标记网站，就这样，有谁是看了一本都标上的？又有谁是看了一部便要写篇书评的？不靠这个吃饭的话，几乎没人会这样的。