主题：【原创】蜀币五铢钱（上） -- 凌云雕龙

　曹魏从罢五铢到复五铢，证明以物易物的交易走回头路之不智，还是货

币有其使用的需求。而刘备及孙权的滥发大面额，几乎等于杀鸡取卵破坏

金融市场。但是透过实际的商业交易行为，所产生的默契成效，却有如比

较利益的优点。强势货币之所以保值或增值，获得众人的承认及使用，也

占有很大的助力，尤其是邻国的认同，蜀汉的发行居然能让东吴认可使用

，不但令蜀币的通行不局限于益巴汉中，也能行之于荆吴江东之地，更加

落实蜀币于蜀吴之间的地位。

　这也是蜀吴联盟的合作产物，友则两利，敌则两害，一但蜀汉被灭，吴

国所持有的蜀币也同时形成废铁，尤其是那些大面额的货币，影响更大。

唐宋明清的银本位制度，碎银与绽银并行，恰如秦汉的铜铁本位，都是以

重量论斤秤重，因此一斤黄金与一斤金币的价值相差有限。后来灌注国家

力量的铸币，加上技术防伪及抬高面额的方式，执行效果及取信人民方面

，则又迈向另一个里程碑。就连本位准备都有十足保证、固定保证、比例

发行、最高发行及加权发行等，这些相关资本领域在十八世纪以后才各因

时代地理背景的关系而有不同的发展，三国时代就从严要求的话，未免太

苛。当时刘备的资源重心，放在军事而不是货币。

　资本的背后代表资源及劳务，若无蜀男耕种的富庶，若无蜀女纺织的锦

锻，蜀币不会因此通行好用。当然这和孔明治理内政，安稳政治社会及严

治法律，使社稷安康富强有关。比较起东吴世族门阀大兴，兵户专事战争

，复客形容地方势力的禁脔，统治者经常大规模数以万计对外掳掠人民，

强者为兵，羸者补户，以致于生产阶级朝不保夕；对内又经常赐民改迁，

人民等于像财产一样被转移。扣掉不事生产的士族豪门，生计的大担就落

在平民的肩膀上，地方势力又比中央政府更加严密控制及剥削，所以东吴

引起民怨叛变屡见不鲜的很大原因即是先天社会阶级的不公平，因此生产

效率就低落，产量也减少。因此东吴的货币背后没有相对丰富的男耕女织

，所以自己发行的吴币不用，反倒使用蜀币，反而更为方便。至于曹魏采

行国家级的建设良田及水利灌溉，甚至还授给耕田，发予耕牛，广兴学师

，又立庙祀，人民的先天生产条件为三国之冠，又有学校专家的教导，还

有精神或宗教有关心灵精神的照顾，难怪三国之富首推曹魏，三国之强必

属曹魏。而曹魏还历经瘟疫地震的天灾袭击，连建安七子都殆死丧亡，人

祸有不断的内乱叛变及与蜀吴交战，结果还能灭蜀吞吴，足见曹魏富强之

实力。

　司马篡夺曹魏后，承接纷乱的乱世，太康盛世中，大言的自称「天下无

穷人」。晋初的奢侈成性，有人日食万钱，有人奢华夸人(结果不是倾家就

是身死东市)，虽有夸浮，但足见晋初之富庶，这也是承接曹魏而加以发扬

光大不无影响。