主题：棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

【原文】?8·13 子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见(1)，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

【译文】?孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家被治理得符合先王之道而自己却贫贱，是耻辱；国家混乱无道而自己却富贵，也是耻辱。”?

孔子给弟子们传授的为官之道“天下有道则见，无道则隐”；“用之则行，舍之则藏”，这是孔子为官处世的一条重要原则，意即先保住小命要紧。硬要逆势而上，那就保全不了君子之道。

此外，他还把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起，国家兴旺发达，个人却没有荣华富贵，那是一种耻辱，说明个人努力不够；反过来如果国家混乱不堪而个人却能获得荣华富贵，那说明这个人已经与当世的统治者同流合污了，同样是一种耻辱。

写到这里想起中国的所谓公知，一边大骂国家这也不好那也不好，另一方面却没有耽误他们发财，有的还是发的卖国财和国难财。

人是知羞不知足，畜生是知足不知羞。而公知们，是既不知足，也不知羞。

【原文】?8·14 子曰：“不在其位，不谋其政。?

孔子说：“不在那个职位上，就不应该去妄议那职位上的事。”?

“不在其位，不谋其政”是孔子教导学生们做事要守本分。尤其不能得“领导万能综合症”。

领导万能综合症就是有些领导自以为自己很厉害，什么都能做的好，所以走到哪里都要指手画脚一番。可如果不事先做好功课了解好当地具体情况，很可能就是瞎指挥一番，来时光鲜亮丽，走后一地鸡毛。

所谓的不在其位，那对于其位该了解的事情怕就是不全面不具体，去帮人家谋划，也不能够做到对症下药。所以，虽然孔子前面说过君子无敌也，无莫也，但是也不是是说君子就是万能的。不通过实践就无法获得感性认识，没有感性认识去总结，也就不能上升到理性认识的高度。君子是什么都可以做，但一定通过调查研究才有发言权。

这里是孔子教学生不要犯主观主义的错误。 ?