主题：棉妈论语别解 -- 王小棉她妈

【原文】?7·13 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”?

孔子在齐国听到了《韶》乐，有很长时间尝不出肉的滋味，他说，“想不到《韶》乐的美达到了这样迷人的地步。”

最早是从《老残游记》里节选的课文《白妞说书》知道这句话的。小时候理解不了，肉啊，那可是肉啊，吃了怎么能够不知道有多香呢？长大以后虽然还是没有余音绕梁三月不绝的夸张感受，但已经能够体会听一首好歌好曲的那种激动的心情了。孔子听到了古乐，激动了三个月估计也有可能吧。

不过我觉得这句话在这里是说乐曲的教化之功。通过听高雅的音乐可以教化民众，这是孔子对乐的功用的态度。因为孔子是政治家，推崇什么一定和治世有关。孔子说古乐《韶》的好处，也是在感概先圣们已经把音乐教化民众的事情做得这么好了。至于说他欣赏古乐痴迷的程度和他在音乐方面的高深造诣没，这应当不是重点。?

【原文】?7·14 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”?

卫灵公的孙子在他爷爷死后被立为国君。他爹因谋杀南子而被卫灵公驱逐出国。后来他爹回国与他争位。反正卫国是挺乱的。?

冉有（问子贡）说：“老师会帮助卫国立国君的事吗？”子贡说：“嗯，我去问他。”于是就进去问孔子：“伯夷、叔齐是什么样的人呢？”（孔子）说：“古代的贤人。”（子贡又）问：“他们有怨恨吗？”（孔子）说：“他们求仁而得到了仁，又有什么需要抱怨的呢？”（子贡）出来（对冉有）说：“老师不会管这事儿的。”?

卫国国君辄即位后，他爹从国外回来和他争夺王位，这件事恰好与伯夷、叔齐两兄弟互相让位形成鲜明对照。孔子赞扬伯夷、叔齐的行为，必定会对他们父子的行为不满，所以一定不会管这样的滥事儿。孔子大概的意思就是怎么选择都是他们自己的事情，仁与不仁，都是他们自己的选择，怨不得别人。

夫子去干涉这件事，应当也不符合礼?，所以孔子不干。

从这个对话还可以看出子贡比其他人更理解孔子。

自己到底想要什么要搞清楚。

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