主题：马前卒：给“00后”的唯物主义人类简史 -- 万年看客

造反有理，这其实只是半句话，还有半句没说。造反从来就是有理的，老百姓觉得日子过得不舒坦了，就想把暴君赶下去。然而，赶走暴君之后怎么办，老百姓却不去想。

也就是说，一直到今天，多数人只是一个朴素的破坏者，尽管人们认为自己破坏了坏东西，却从来没有能力去建立一个好东西。所以，造反有理，只说了一半。

就像人进行自我批评，互相批评一样，批评不是目的，要进行改造，改造成人才算是革命成功了。

另一半是什么呢？另一半是革命有道。

重建是有方法的，不是没有方法，不是简单的推翻一个旧王朝，迎来一个换汤不换药的新王朝。

马克思指出了重建的方法。这个方法就是公有制。可是公有制，却被人理解错了！

当然，执行也就执行错了。什么叫公有制？就是私人物品具有公共属性。举个简单的例子。

一个人，想拉屎，这是他的私人行为，但这个行为具有公共属性，他不能想在哪拉就在哪拉，他必须要找一个大家都能接受的地方去拉。

同样，一个人的钱财，也不是自己想怎么花就可以怎么花的。比如说，某甲买了一辆大排量汽车，表面上看这是他的自由，这是不对的，因为他的这辆汽车排放的废气影响到了别人。

因此，国有企业并不是真正的公有制。只不过是一个形式而已。如果国有企业的领导人，从来就不是站在全国人民的立场来思考如何运营企业那就不是真正的公有制。哪怕这名国有企业的领导人，是为了这家企业在考虑问题，他仍然不是公有，还是私有。

那么，怎么来实现这个公有制呢？我以为，马克思的想法是不对的，真正实现的方法就是信息的全流通。如果让我来畅想，那就得发明读心机，某乙心里的小九九，别人可以看得清清楚楚，他还能怎么藏着掖着他的私心，他的心就只能放在太阳底下晒。

如果每一个人的心都只能放在太阳底下晒，我以为，革命就算成功了。

这一天，距离我们有多远？我不知道。但我看得到这个趋势，特别是现代人发现自己的隐私越来越少时，我知道，这一天会来的。