主题：李白的悲哀：不能知己不知人 -- 古城老农

立功于社稷，而后逍遥于江湖，此李白毕生之梦想，所谓“终与安社稷，功成去五湖”。然而，可悲的是，他始终没有明白，自己并非其人，而且，更可悲的是，当这样的人已经在世，与他同时，实践着他做不到的理想，他却茫然而不觉。

李白所向往者，是张良、谢安一样的人物，而当时就有这样一位人物：邺侯李泌。虽然李泌小李白近二十岁，但他以神童闻名，与李白差不多同时轰动长安。李泌一出佐肃宗平安史之乱，两京收复，则飘然远去，隐居衡山十年；再出佐德宗定奉天之难，天下已安，国本已定，则飘然而辞人间。故史家之言智者，多以留侯邺侯并称。而观李白之所为，隐居终南，干谒权贵，未尝安于高卧，当安史乱起，天下鼎沸，托身李璘，身陷叛逆，名辱身危，其相去几何哉？

李白诗人也，其知人也不如其知诗，故见崔颢之诗，而能叹息：“眼前有景道不得，崔题诗在上头！”而其不能自知，故自命济世救民，犹不能知人，故邺侯已如张良复出再世，而李白曰：“叹息此人去，萧条淮泗空！”

李白之诗曰：“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”然而，对他来说，讽刺的是“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的确有其人，可惜不是他。

本非社稷之才，却以国士自命，偏好问政，不能治乱，反而长乱，未能反躬自省，反而愤世嫉俗，始于自怜，继而自暴，终于自弃。此文人之通病也，岂徒李白一人而已哉？