主题：西方历史上的阴谋论起源（引子） -- 酥油茶

和美方谈判。昨晚，美方对我们说，this is our country, we will do things in our way. 我们想了想说，now you are doing business with us, 你得了解什么是Beijing's way. 我们必须在互相了解的基础上figure out a new way to make things happen. 无疑，双方不同的"way"背后，正是文化和思维方式的差异，所以，文化在我这里，绝不是你说的

----文化的差异、冲突，是我每天都面临，且需要殚精竭虑去寻找融和之道的实际课题。

我们，发展到今天，已经不再是西方文明的追赶者，在新的历史条件下，作为西方竞争者的中国人应该具有怎样的精神面貌？我们对世界文明能做出怎样的新贡献？或借用怪兄的话说，我们对人类的未来能提供怎样的新想象？技术令得知识和信息能够无疆域地流动和交换，技术在切实地推动文化的融合和智识的平等，在切切实实地引发社会组织体系的变革，先圣们的智慧在快速变动的现实面前，显得陈旧。作为我们的文明所孕育的个体，我们要给她注入怎样的新内容，给她以怎样的反哺？

----为这样的问题提供解答，本就是我们这代人应当自觉承担起的责任。说实话，无数深夜，当我看到美国人在这方面的实验已经起步，而我们仍在历史的泥沼中蹒跚时，我的心，一样焦灼而痛苦。

我曾就中国在世界能源体系定价权的问题咨询长辈，长辈回答我说，这不是中国一家的问题，这是整个东、南亚国家共同面临的问题，你必须拉开你的视野。我由此豁然开朗，能源定价权如此，文明的问题亦是如此。和你不同的是，我信我们的祖先有足够的智慧创造我们的文明，我亦尊重其他文明的华美和独立。我也相信，在未来所有的地上文明都将融合为一体，以地球人类文明的面目向地外传播，中华文明只是其中的组成，她传播，她吸收，她给人类整体提供养分，或也因我们的努力而占更大比重，但无论如何，我不希望她以什么王道的形式向其他文明实行攻伐。

----我素来不喜欢说这样宏大的话，更不喜欢在和人讨论具体问题或论述方式的时候以对文明的爱和愿景来为自己的观点背书。今天说这些，我自己的心里，也算是为离开的老芒兄、牛铃兄、毛锥子等做一声叹息。

言尽于此，各多保重。