淘客熙熙

主题:西方历史上的阴谋论起源(引子) -- 酥油茶

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家园 点开回复,甫见“呼呼”二字,不禁莞尔,

老泉,你啊,是个“混(二声)妙人”。“混”,是指你激动起来,抒情与说理一色,事实与观点齐飞,叫人驳无从驳,恼不可恼;“妙”,是指你执拗起来,一意到底,却是一番赤诚,是份真性情。

我简单澄清一下我之前的回复:

1. 观点的问题:

甲说A->B,乙说B->A,形异而实一,看似反动,实则乙已丧失立论的主动。

2.论辩方式的问题

(1)对方不好,不是我们放低对自己要求的理由。

(2)我不在学界,对西方或中国学者的治学态度或精神不了解,对你文中所涉此点,不做评价。

3.老泉,我从未否认中华文明起源的独立性和完整性。

4.

也许,文明生存下来是重要的。但生存不仅仅是有肉吃,有车开。当人们为了生存必须进行残酷的竞争,甚至需要刀兵相向的时候,文明的信念也是一个民族团结自己生存下去的依赖之一。

首先,我说的“生存下来的文明最重要”,并不是说,“文明生存下来才重要”,这是两个不同的命题。我也从未说过,文明的生存,只体现于物质方面的存在,比如“有肉吃,有车开”。

其次,我并不否认“(对)文明的信念是一个民族团结自己生存下去的依赖之一”。文明的生存和对文明的信念本就不是一组对立概念。

我说“生存下来的文明最重要”,只是想说,若有人对我说中华文明源于苏美尔,除非是真诚的沟通,不然我只会冷冷地答一句:The fact I know is that they died,but we are thriving. 说句玩笑话,飙悍的文明不需要解释:)

5. 关于如何建立对本文明的信念,你着力向过去的找寻和证明,我并不反对这本身,我只是希望你能言之有据,证之合理。

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