主题：【商榷】医不三世与棒槌 -- 花大熊
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礼不下庶人，礼记也不是生活医学傻瓜书阿
您看原文：
君有疾饮药，臣先尝之。亲有疾饮药，子先尝之。医不三世，不服其药。
这个自然不是对普通人家的要求，那么要人家提高标准去找个好点的大夫自然也不是没道理的。整现在的说法大概就是"电线杆上的小广告不要理"。
不过既然孔疏说
○正义曰：凡人病疾，盖以筋血不调，故服药以治之。其药不慎於物，必无其征，故宜戒之，择其父子相承至三世也。是慎物调齐也。又说云，“三世”者，一曰黄帝《针灸》，二曰神农《本草》，三曰素女《脉诀》，又云夫子《脉诀》。若不习此三世之书，不得服食其药。然郑云“慎物齐也”，则非谓《本草》、《针经》、《脉诀》，於理不当，其义非也。
那时候已经对于郑子的说法有所争议的话，咱们姑且存疑就是了，何必非得东风压倒西风呢？再说义理上的两种解释的区别也没那么大，总归都是让大家找个好大夫啦，呵呵
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🙂医不三世就是三代的说法，但这是错的 cgangcm 字400 2010-07-21 16:01:07
🙂给君王看病的医生 闲看蚂蚁上树 字75 2010-07-22 07:57:29
🙂晕死，医不三世是让人尽量去找老医生 meokey 字220 2010-07-21 16:32:33
🙂别这么玩世不恭阿
🙂嗯嗯 花大熊 字108 2010-07-21 17:05:41
🙂给些年代参考 物格修齐 字680 2010-07-21 12:51:34
🙂我觉得梁章钜说得挺好 明日枯荷包 字200 2010-07-21 12:05:53
🙂宋濂好像说的比他早 花大熊 字152 2010-07-21 17:02:15