主题：科学会淘汰对上帝的信仰吗？ -- 万年看客

科学本身与上帝存在这一假设并不矛盾。实际上，科学打开了一扇窗口，这窗口通往一个充满活力与创造力的宇宙，从中我们能以前所未有的方式领略到神的存在。

作为一位进化论的积极辩护者，我经常遭受质疑。有许多人认为如果科学能够证明人类的自然起源（这一点已经得到了证明），上帝就应当被人遗弃。但是这位被他们弃若敝履的神灵不是我心目中的上帝。如果真能被科学威胁到自身的存在，那上帝也不过是人类愚昧天性的一个据点罢了。这是创造论的信徒们信奉的上帝，是“智能设计”运动所鼓吹的上帝，只有那些在黑暗中到处乱撞的人才追随这样的上帝。那些我们尚不能理解的事物成为了支持他们信仰的最好的——也是唯一的——证据。身为一个基督徒，我对他们的逻辑极其无奈。这一逻辑不仅教导我们要对获取知识心怀恐惧（因为这会动摇他们的信仰），还向我们暗示上帝只能容身于理性之光照不到的角落。我认为如果上帝真的存在，我们应该能够在别的地方找到他，在一片沐浴在知识，灵性与科学光辉的天地当中见证他。

这光辉有多么耀眼！科学让我们认识到了宇宙的浩渺与神奇，在这里每时每刻都有新的星辰甚至星系不断诞生，它们承载的物质忽然就获得了生命，开始不断进化，不断迎接千变万化的环境带来的一个又一个新的挑战。我们所在的世界充满了进化的潜力，对这一点追根究底原本就再合理不过。对于一位信徒来说，问题的答案就在于上帝。

英国诗人马修.阿诺德有感于现代社会的来临，感慨道“信仰之海”上只剩下了“伤感，悠长而渐行渐远的轰鸣”。对有些人来说，这伤感的轰鸣值得珍惜，因为信仰只是一个假象，一个阻挡住进步与开明之路的障碍。信仰是科学的敌人。

就这一观点看来，上帝不过是弱者的借口，对那些无法面对科学所揭示的可怖现实的人们来说，上帝是他们的出路。勇敢，无畏，“聪慧”之人，则直面现实，抛弃信仰的拐杖，宣布上帝的过时。

但是科学本身自有其信仰，所有的科学家都拥有这一信仰，无论他们是否在传统意义上信奉宗教。科学的存在基于以下信仰，即世界是可以理解的，现实中存在有人类可以探索与认知的逻辑。对科学的信仰还主张,进行这种探索是值得的，因为知识总比无知要好。

无神论者最典型的错误就是把上帝当做自然存在的实体，并在科学领域内调查验证。他们把上帝当做自然世界的组成部分，但又无法证明这一点，因此就得出结论说上帝不存在。但是上帝不是也不可能是自然世界的一部分。上帝是自然世界背后的机制，是万事万物的解释，是一切存在的答案，而并非存在本身的组成部分。

认为人类存在于宇宙当中这一事实不需要答案来解释实在是天真至极。许多排斥上帝的人认为无需探究一个有序的自然世界之所以能够存在的原因。所有的自然法则都是自有的，又或者我们的存在只是因为无数个平行宇宙中的一个碰巧允许生命的繁衍。无需追根究底，无需探究这一切的机制。投身科学的有神论者，其好奇心只能更大，不能更小。因为他所追求的解释比科学能够提供的更深入，这解释包涵了科学，但还远不止如此。它还为科学逻辑的运作提供最终的理由。上帝存在这一假设并非来自对科学的排斥，而是来自对科学居然能够存在以及自然法则居然能够存在这一事实的强烈好奇。

当然，各个宗教对于神性的理解并不统一，甚至充满矛盾，这是众所周知的。但因为这一点而排斥宗教就好比因为量子理论和广义相对论不能兼容而排斥物理学一样。科学，所有的科学都是残缺的——这也正是科学对于我们如此有吸引力的原因。既然如此，我们为什么要对宗教的残缺与矛盾如此大惊小怪呢？在寻求自然真理的路途上我们时常被错误，贪欲，甚至欺诈所阻碍，但我们并不因此放弃科学。为什么我们因为对上帝的追求遭遇了同样的错误就要宣称信仰只是个假象呢？

阿尔伯特.爱因斯坦曾经写到过， “这世界上最大的迷就是世界本身的可解性”。即使是在科学进步的今天，这个谜团依然悬而未决。在科学的世界里有信仰的存身支之处吗？对上帝的假设远不会与科学冲突，它不仅会增强我们对科学的信心 还能给予我们面对知识、爱与生命时所特有的纯粹的喜悦。

肯尼斯.R.米勒（Kenneth R. Miller）是布朗大学生物学教授，其著作有《寻找达尔文的上帝》（Finding Darwin's God）、《上帝与进化论的共同语言与一个科学家的探索》（A Scientist's Search for Common Ground between God and Evolution）以及 《理论而已：进化论与美国灵魂之战》（Only a Theory: Evolution and the Battle for America's Soul）。