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风行水上则涣
注册：2007-07-28 13:08:54
从七品上:朝散郎|翊麾校尉
从七品上:朝散郎|翊麾校尉
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家园
道理是道理 做不做到是修为 之所以这么说 是因为我们的前辈们有人做到了 如果说非要什么都先做到了才能说 那么文明最尖端的地方就很难发展和传承 西方的科学 伟大的相对论 也是爱因斯坦在自己的头脑这一理想实验室里完成的 ...
[url=http://www.cchere.net/article/1321776]科学和迷信/神学/神秘学/非科学之间一直在世间的每个领域内进行战斗，科学每前进一大步，它们就从该领域后退一大步。 [/url] 首先 你那种所谓的分类就没有任何意义 因为完全是站在西方科 ...
以自己定型的世界观去看待事物 一切问题到了自己脑子里都必然用自己定型的思维方法去想 这样是最难放下执着心 感受别的东西 找到真相的 物理学 当年牛顿的理论在我们这个低速宏观环境下完全适用 但为什么到了微观和高速 就不对了呢 说以1＋1＝2为基础 那也只是在这个现有的定 ...
太极拳修炼过程中最重要的就是“过河弃舟” 修炼修炼 就是要不断修正 一旦某个东西达到了 就要立刻放下 不再执着 但必须由前面一层层来 都说太极拳要松不用力 但是不是真的不用力呢 显然不是 到后面 也是要用力的 但不是用拙力僵力 用力也不是用这个力 ...
慢慢往下松 意要用心往下松 要用意去松 松在紧中求
科学只是看待和观察世界的一个很小的角度和方法。在科学发源地的西方，科学也只是众多方法之一。只有在唯物论下的中国大陆，才会出现 科学 一支独大的现象。 中国古代的文明，是超越科学很多很多的文明，是很高的文明，怎么可能用科学解释？就好比要让一个幼儿园的小朋友来解释一个博士的思维 ...
第一条 是大多数人走的，就是 置死地而后生 破而后立 先让你累 让你痛苦，你在痛苦和迷漫中寻找出路，因为太累太疼了，所以被逼着找到放松的省力的方式 当肌肉的力量被消耗殆尽了，真劲才可能出来，这就是“拳打万遍 其意自现”的路子 这条路比较慢 “太极十年不出门” 这是练太极拳 ...
练，只是在把后天约束的东西剥去，把先天就有的东西引出来，我们再回到婴儿的状态，成为一个强壮的婴儿
能是能，但我不是牛，为什么要用头？除非是真的沾上头了才用头，这叫老将出马了
目前我背上还有些困难，正面都能做到
jet兄： 自然科学这个名称有点问题，因为科学就是科学，自然就是自然。科学只是看待自然的一个角度和方式，不是自然本身。如果什么都用科学去看，那叫迷信。 学理工，自然会用科学来思考，这个我理解，我也很喜欢物理学。但也要有古代文明的思维和学识，不为什么，就 ...
不学武也没关系，但不求道就可惜了
有点长 就开个新帖 我的师父说：“松无止境。” 谈到太极拳的松，就不能用西医解剖生理和物理学来理解，必须从中国古代文明的“气”和“阴阳”来理解。 松不是肌肉放松那么简单，相反，肌肉是否放松，在初期貌似很重要，但到后面，这只是枝段末节，甚至无足轻重。松是一种整体的状态 ...
那通宝有什么用啊？
只是说说自己的理解和感受，有缘的人自然会看到，我又不是什么大师要开坛说法，呵呵