昼与夜
注册：2009-09-05 20:25:02
从五品上:朝请大夫|游骑将军
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家园
哎，，， 防民之口甚于防川。
说的是从沈万山墓中挖出半身佛像，然后一个台湾人捐了1.4OR1.2亿重塑了一个金身观音。 先是参观，参观完了之后去一个房间内，让你摸一个签。 然后又一个假的大师，解说这个签。 十个有十个都是难。 然后出去就让人点莲花灯。 ...
需要给别人贴标签来证明自己的正确性？ 我都懒的跟你说了，随便你怎么想了。 你去再大街上喊：凡是TG的政策，一切都是正确的，凡是领导的决策，都是正确的。谁反对这个政策，谁对这些决策有异议，都是间谍，都是外国人，都是灭亡中国不死的人。 你看有几个不认为你是神经病的。 ...
你确定你不是在表演？ 有的人演的是喜剧，有的是悲剧，有的是滑稽剧，有的是黑色幽默，有的是言情，有的是肥皂剧，有的是战争剧，有的是战壕剧，有的是下棋剧 比如新疆的200个汉人，就是悲剧&战壕剧。 你呢，或许是喜剧&下棋剧。 我呢，或许是兔死狐悲局 整个社会呢，或许是黑色幽默剧。 ...
，喜欢时，无限支持，无限热爱，不允许别人对支持对象说半句坏话。 憎恨时，无限憎恨，不认可别人说的任何一个观点任何一句话。
如果都是这样的人，国家都和谐了稳定了。 问题是，总有人不肯做棋子啊，谁让 蝼蚁尚且偷生呢？
我看起来比较难过， 而你看起来比较高兴？
，这个法律，是不是很搞笑？ 前面放纵咸猪手，导致性骚扰横行。 终于有人受不了了，砍了伸过来的猪蹄子， 这个时候说，这个人其实是伸过来握手的， 你不应该砍，而且砍错了。 这个时候，法律是不是可笑？ 不但在事实上，前面保护不了前面遵守他的人，放纵了作恶的人。 在道理上，保护不了正义 ...
国家乱不乱跟我唯恐不唯恐有个毛关系？ 难道我成了神仙，将脑子中的东西能够具现成现实不成？ 如果国家做的好，我唯恐有用吗？ 如果国家做的不好，我不唯恐，别人都是傻子吗？ 现在每个人都有自己的思想，不是每个人都将自己作为螺丝钉可以牺牲的年代了。如果还抱着这个思想去看待社会，看待民众 ...
如果75那天，开了枪，后面还有韩杀人的事情吗？ 但是75那天应该下达命令的人在那里？ 要杀韩杀的心服口服也可以， 请将75下命令不准开枪，或者75那天忘记了外边死了那么多人的LD，抓出来赔给死掉的200人，以及即将死去的韩。 有脸不开枪让接近200人死，事后毫无愧疚，毫无道歉 ...
中国不帮印度基建，其他国家也会帮助印度基建。印度自己也会进行基建。除非印度被其他国家限制了技术，中国才有可能完全限制印度。在印度有多个选择的情况下，中国参与进去其实也没有什么，还有很多好处。 第一、挣外快。 第二、摸清印度的虚实 第三、给印度留下些暗伤。 建了就建了，但是国内的 ...
这个，宋襄公是对敌人仁义，我说的是对自己人仁义， 让自己人同心同德，回复到当日的上下同欲的状态啊。