淘客熙熙

囿于

注册:2012-03-14 17:01:19
正九品上:儒林郎|仁勇校尉
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家园

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2014-05-01 13:23:53分页 全看 树展
🙂帖子最多四层,各个帖子的内容兄台回的乱了 ↑13 ↓0
不必激动,大家是友好讨论 以美国主导的西方经济模式或者说西方文明内核说直白点吧,就是自己在体系范围内用科技优势金融工具确定领导地位进而分配各个国家经济工业在体系内的功能层次作用,进而保持其霸权地位。在绝对体系外运用利益交换冥猪输出抢能源抢地盘,不行就直接用武力打击。说到底就是利益 ...
2014-05-01 10:28:05分页 全看 树展
🙂没有也不能固步自大。 ↑0 ↓0
是提出了一种经过观察思考后的观点。 说中国文化好不是没有经过思索的说,不假思索才为自大;不接受西方文明,那叫固步。以上两点都是论述过的,不过是从文明本身的历史发展这个时间维度说开来的。 具体到各个阶段各个时间当然存在缺陷,细节上当然是那种办法有效就用哪种办法,无谓中洋。所谓中国发 ...
2014-05-01 09:19:18分页 全看 树展
🙂只是表达一下自己的看法 ↑2 ↓0
用西方的方法来发展中国思维,是否合理可行还请兄要深思熟虑。 还是回到西方思维的本质及其所能承载的额度上,诚如所言一是有科技发展的限制,二是科学发展的极限所在能否承担所谓的巨系统分析的实现是个问题。我假设巨系统是通过运用特定模式对海量数据进行分析进而做出决策,现在大数据很热,在特定 ...
2014-05-01 08:10:55分页 全看 树展
🙂概念不同理念不同,观点就个说个的了。 ↑0 ↓0
2014-04-24 12:00:46分页 全看 树展
🙂INTJ o.O ↑0 ↓0
2014-04-23 19:59:33分页 全看 树展
🙂受教 ↑0 ↓0
送花成功。感谢:作者获得通宝一枚。恭喜:你意外获得 4 铢钱。1通宝=16铢 作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:3。本帖花:1
2014-04-23 18:22:40分页 全看 树展
🙂时日无多悔之晚矣 ↑0 ↓1
道德制高点是人想出来的么,我也没有想去占领什么制高点,我没有空想也没有编造,只是把你们的行为一条条列出来而已,觉得哪里错了就明说,不要编什么名词。如果你觉得我把你们的行为列出来就是在道德上打击你了,那也没办法就算是吧。 还要回到什么科学大神的信仰问题,建议你看是去看看哲学,无论知 ...
2014-04-22 13:27:35分页 全看 树展
🙂呵呵 ↑1 ↓0
抒情么? 是你无法理解罢了 只看一段话,还是最后一段,说呢什么好呢?你的同伴们往往只看几个字,你和你的小伙伴们只是为了反对而反对。前面的你看了也没用。 懂些中华文明内涵起码懂得天下之大无所不有,懂得严以律己宽以待人,懂得百家争鸣海纳百川。 上一篇不适合你,中华文明更不适合你。你也 ...
2014-04-20 22:02:05分页 全看 树展
🙂大致总结一下我发帖子里的争论 ↑2 ↓1
这些站在科学顶尖的人,是真真正正看清楚世界与宇宙的无限可能的,他们信仰的是未知的未知。而这种未知的未知表现的形式至少不一定是在你我,在他们所认知的现今的科学体系范畴里的。 牛顿信神是时代的局限,我本来就是这个意思,(我说他们信神,是因为他们没有别的选择,他们在那他们的时代选择神 ...
2014-04-20 20:09:37分页 全看 树展
🙂看清楚,大眼 ↑1 ↓1
牛顿爱因斯坦到了已知的未知这一步选则了宗教,是他们只能选择相信一种未知的未知能解释已知的已知所不能解释的,如果他们有别的选择,恐怕也不会信耶稣。钱学森到了这一步信的是什么? 所以他们才选择了神,他们选择了神不是因为他们真的信神,而是他们选择不否认未知的未知的存在。 ...
2014-04-20 20:08:00分页 全看 树展
🙂del ↑0 ↓0
...
2014-04-18 11:18:42分页 全看 树展
🙂善缘啊。 ↑1 ↓0
送花成功。感谢:作者获得通宝一枚。 作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1
2014-04-17 07:19:48分页 全看 树展
🙂有教无类与不可教 ↑5 ↓1
之前说你胡搅蛮缠是客气。 牛顿爱因斯坦我一直说的是信未知的未知,和文青的谈论中已经说清楚,你说我[B]造谣[/B]我又和你解释了一遍。 [url=/article/3999895]囿于:对未知之事物之言其不存在也是信仰[/url] [url=/article/3999923]囿于 ...
2014-04-17 06:22:57分页 全看 树展
🙂prima ↑0 ↓0
送花成功。恭喜:你意外获得 8 铢钱。1通宝=16铢 作
2014-04-16 13:16:37分页 全看 树展
🙂跳出坑外,就不会被坑所坑 ↑3 ↓0
楼主明白主席的做法,在自己身上就忘记了。 越用科学来举例论据,就越少不了用科学来辩科学,楼主说的是易,不是科学。 写好易,用易来解释易,对于科学不能解释的部分多写易的解释运用,与科学有冲突的部分可以提供易的方法。循序渐进,循循利导可能会好点。 私以为,既然易是整合的系统理论,那么 ...
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