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主题:【原创】上古文明的遗珠——中医(兼常见病中医理论普及) -- 正炁

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家园 以其昏昏,使人昭昭

楼主刚发帖的时候,我看了第一楼的发言,觉得楼主说得挺诚恳,于是留言“期待美文”以资鼓励。

过了20天再看楼主贴出的内容,不禁哑然失笑。

如果楼主诚心希望中医能在现代科学框架下获得新发展,那我建议您还是向曾经和您一起学医的“二郎中”建议的那样做:

不随便说医,更不敢随便教人学医,因为深深知道自己离掌握医理医道还远,可能一个误导,一句不成熟的结论会杀掉很多人。学医救人容易,杀人更容易,而且杀人不知道,或许杀掉了别人自己还沾沾自喜。

套用他的话,随便说医,却不知道自己离掌握医理医道还远,可能一个不严谨的推导,一句不成熟的结论会杀掉很多人对中医的信任和期待。

很不客气的说,您的科学素养还真的有点欠缺。您这篇帖子写得真的很像我中学时经常看的那些宣传”气功“”特异功能“的文章,似是而非,每一小段看看似乎都有点道理,但整篇文章的内部逻辑是无法自洽的,无法用现代科学理论来合理解释。并且常用的检验方式往往就是”孤证“,也就是极少数人才能观察到的现象(姑且认为这些现象是真的而不是原始材料提供者编的)作为支持论点的依据,用现代科学的观点来看,也就是缺乏可重复性,可检验性。对医学来说,其理论的可重复性、可检验性尤其重要。谁都不希望一群医生对自己毛病诊断的结果是公说公有理,婆说婆有理,结果是被当成小白鼠瞎治一通,最后凭运气才看好病。

就拿您这段话来说吧?

如果按照进化论,蛇和龟,雀和蛤是不同的物种,不可能相生的,当然,可能很多人会说,你没有证据,请拿出证据来。在下只能无能为力。如果非要较真的朋友,可以花一二十年的时间作个验证,就是以现代科技跟踪麻雀,不是病死也不是被捕食的麻雀,最后是老死的呢,还是一下钻到水里,化成蚧类。

其实要验证很简单,我们可以到市场上买一只鸡,杀后不用清理内脏皮毛直接扔在阴暗潮湿的地方,然后过些天我们就能发现鸡身上开始长虫子了,再接着过些天我们可以观察到有些虫子变成了苍蝇。那我们可以得出结论:鸡可以进化为虫子,苍蝇是虫子进化的。

通宝推:lxgw,
家园 您说的“上古”具体是从什么时间段到什么时间段?

顺便再问一个经络的问题:

经络在中医里似乎是个非常重要的概念,他是把虚实,寒热,阴阳这个比较虚的概念和人体这个实体相联系的纽带。

我的问题是经络是一种虚拟的概念,还是一种实体?对于一些截肢的病人,他们的经络走向会发生怎样的变化。

经络是人独有的,还是生物共有的。从进化的角度看,人类与类人猿,大猩猩,猴子都属于近亲关系,这些动物有没有经络?更远一些的动物,牛、羊、鱼、虫有没有经络。

从进化的角度看,人类有没有可能进化出新的经络?如果有,中医有怎样的方法去检验,并且得出一个至少在中医界内部能被广泛接受的结论

家园 谢谢你的支持,在下将认真回答。

上古文明即指史前文明,也指三皇时期的文明,双重意思。主要是指伏羲大帝之前的文明。大洪水之前的……大禹治水那是后续的时代了。伏羲画八卦,延续了上一个文明的精髓。所以我们的文化核心是“易”,诸子百家皆源于“易”。《易经》只是易的一部份,是文王、周公、孔子学“易”的经验总结。

中医是天皇伏羲画八卦,制五音;人皇神农尝百草,著《神农本草经》;地皇黄帝传针灸著《黄帝内经》而形成系统成熟的理论。所以中医是尊天地人三皇为师,后世的医家只是洐生。为啥说中医是上古文明的遗珠呢,因为医源于易,易是上古文明的精华,是“多维空间”下产生的。而“易”的传承仅在中华民族……

经络他不是像道路一样,有实体的,他是人身体皮肉脉筋骨精气运行的“重心线”。就像海洋里的“洋流线”,说虚你又能看见,说实,他又没有实体。或者也可以说经络线就是能量场共振线。

截肢的患者其经络有些会随着身体的改变而发生位移(重心线移动),但是能量场不会变的。这里的“能量场”属于神这个层次,你如果多了解截肢的人,你会发现他们虽然下肢没有了,但有时会有脚趾痛的反应和感觉,即幻肢痛。高明的针灸师,不但可以调精气,而且能调神,哪怕在没有肢体的相应穴位“虚空”刺一下,也会有相应的反应(非一般人能为)。当然正常的情况上是在相对应的部份扎针。

当然,如果大家有更准确的描迷,可以补充。

所有动植物都有经络。

按常理是不行的,人身是小宇宙,人是随宇宙而生的。除非宇宙毁灭了,诞生新宇宙。但也有非常理,如果你能让人有三头六臂,他的经络就与常人不一样。但是人为的干扰产生新的经络走向,会随时间而灭的,因为他不符合宇宙规律。

有更好见解的朋友可以补充。


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家园 一、达尔文的进化论是对的吗?

现在的自然生命科学,都以达尔文的进化论为基础的,虽然西方有很多争论,但是国人好像很认同,认为人和猿的是同一个祖宗。在下认为猴子再怎么进化,也是猴子。进化只在本物质种中进行,猴子是不可能进化成人的。在陆地哺乳动物当中,马和人是没有阴茎骨的,但在中华文化的卦象里,马代表乾卦,男人也为亁道。作为传宗接代最重要的工具,为啥猿和人差别这么大?很多人没有思考过?

其实关于物种之间,中华文化里面早有禅述,有兴趣的朋友可以看看《谭子化书》,也就是一个物种朝另外一个物种,除了“化生”不可能“进化”而成。

蛇化为龟,雀化为蛤。彼忽然忘曲屈之状,而得蹒跚之质;此倏然失飞鸣之态,而得介甲之体。斫削不能加其功,绳尺不能定其象,何化之速也。且夫当空团塊,见塊而不见空;粉塊求空,见空而不见塊。形无妨而人自妨之,物无滞而人自滞之,悲哉!

如果按照进化论,蛇和龟,雀和蛤是不同的物种,不可能相生的,当然,可能很多人会说,你没有证据,请拿出证据来。在下只能无能为力。如果非要较真的朋友,可以花一二十年的时间作个验证,就是以现代科技跟踪麻雀,不是病死也不是被捕食的麻雀,最后是老死的呢,还是一下钻到水里,化成蚧类。

老祖宗是惜字如金的,生怕误人子弟,非得道之人是不能立书传著的,大家想过没有?为啥各家经典几千年无任何改动,而能传承。不像现在人写文章是不负责任,信口开河,过几年就是垃圾书了。西方的理论也是过一段时间就推翻。而我们医家的经典《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒金匮》经上千年,无一字改动,治病依然效如桴鼓。

西方的思维是直线性的、累加性质的,从记数中就可以看出,比如纪年就是累加的,现在是公元2014年,而中华民族5000年的历史,从来没有说伏羲多少年,黄帝多少年。我们知道万事万物都是阴阳循环的,如冬去春来,白日黑夜是轮换的,所以我们的纪年也是一定规律的循环,而不是单纯的累加。

看一段西游记的开篇:

盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。   

再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此天始有根。   

再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日有月有星有辰。日月星辰,谓之四象。故曰天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。

《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。

可以看出,祖先们对宇宙的了解,是很详细清晰的,几千年只不过是浮眼一眨而已。因为我们的历史深厚,文化博大精深,历史上像耶稣这样的德高有神通的人无数,所以我们没必要特别的把某人供奉。我们只供奉那种“立德、立言、立功”之人,如果按中华文化来说,耶稣只是做到了“立德、立言”,还有不足的。

世界不是纯粹物种进化的,也不是一个数无限累加而来的。那是怎么来的呢?其实,我们只要观察一下身边的事物就明白了。 比如观察鸡蛋,鸡生蛋,蛋生鸡,宇宙的真相就如此,循环无端,生生不息。也就是宇宙最开始就始鸡蛋一样,混沌为一体,然后分为天地,蛋黄为地,蛋清为天,所以《内经》中帝曰∶地之为下否乎?岐伯曰∶地为人之下,太虚之中者也。帝曰∶冯乎?岐伯曰∶大气举之也”。我们的老祖宗几千年就告诉大家,地球和人类是悬在空中的,大气举之也。就如蛋黄在中,蛋清举之一样。蛋黄蛋清相合,而生鸡,天地相合而生“人”,“人”不独指人类,是指万物。比如鸡羽毛就像森林树木,骨骼就如高山,血脉就如河流,肠胃就如海。看到这里,大家也明白“盘古开天”的神话寓意了吧。同样,我们再把宇宙拉小,地球就如人身上的一个“精气”而已,所以我们老祖宗才有“太极大而无外,小而无内”的说话。现在科学不是把一个物体无限放大,或把定宙无限缩小,发下他们呈现的状态都是一样的吗?

好像杂七杂八的扯了很多,在下只想告诉大家。世界的发展都是相似的,就像阴阳一样,是循环转换的,是一个圆,如我们的太极图。人有生老病死,万物一样,文明也如此,也就是在地球存在的几亿万年,已经存在无数个文明。他们都是阴阳交替中生生灭灭。而在上个文明消失之后,中华民族是维一保留了此文明的民族。也就是5000年前是原始社会,不代表一万年前就是原始社会。大家的知识比在下多,你们在网上都可以搜到无数上古文明的遗迹。现在大家可以理解为什么我们的文化这么成熟,而经几千年不改运用都是那么神奇。而且现代科技越发达,越是在证明老祖宗的伟大。

所以中华儿女不要妄直菲薄,要用心的来了解我们的文化,我们的中医。


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家园 难得有对中华文化了解的人出来介绍一下,

不过老兄最好还是对你所谓的“西方思维”谦虚一点点。你给人的感觉像是1840年前的中国人,还没有挣开眼睛看世界,自己还是真理在握的居于世界中心。你看到现在社会上大部分还生活在1940年的中国人,当然感觉是他们都是错的。

作为真实生活在2014年的中国人,你们这两种样子我都看得太多了。

要介绍中华文化,最好以本来的样子向大家介绍,不要参杂自己的理解和解释。你那个麻雀的解释可能正好是真理向前一小步,本来有点意思的东西给你说荒唐了。

家园 有意思

期待下文

家园 二、何谓“易”

大家不要急,即然是深坑,自然你们想要的东西都会有,而且是实实在在的,中医不是玩理论的,也不是空谈,而是实战中出来的。经过几千年检验的。

但任何事,要知源,方能探流,不把中医的脉落源头弄清,后面的讨论格局和层次就上不去。在下在主帖已经说了,不但让大家对中医有全面的系统的认识,其优缺点和不足有哪些,而且会告诉大家方向在哪里。下个文明是中医的世界……

回归正题,何谓“易",生生谓之易,易又是日月变化,关于易的解释很多,大家随便搜索都有一大把,就不多说了。只说在下的看法。

易者,變化也,不管是古體的器皿倒水,還是後面的日月變化,都是指時空變化。經者徑也。 故『易經』者,突破時空,多維空間轉換之捷徑也。再陰陽循環無端,周流不息,謂之生生也。

易所传达的信息,不仅是我们这个空间,还有他维空间。也就是易是整个宇宙信息的浓缩。有实的世界,还有虚的世界。

先从我们这个空间来看看阴爻“- -”和阳爻“—”是怎么来的。郭沫若先生说阴爻阳爻是生殖器这种说法,只当笑谈就可以了。我们的老祖宗的智慧才不会这么肤浅,虽然阴和阳含有性别差异,但这只是众多“象”的一种而已。

我们生存的三维空间,不管是何种多边形的,为了节约能量损耗,在岁月的漫长过程中,最后都会磨化成圆球形,所以你们看星球都是呈圆球状。三维空间再投射到二维空间,最简洁的的图形也是圆形。二维再投射为一维,就是直线,直线再投浓缩为0维,就是圆点。这个圆点就是“太极”,因为点可以存在任何时空,同时可大可小,所以太极无处不在,大而无外,小而无内。点洐生出来的线,即一维,分为实线和虚线,同时线可以是直线,也可以是曲线。但最简单的表达方式就是“—”“- -”,这就是阴爻阳爻的来历,就这么简单朴素。

实线和虚线告诉我们这个世界有实的世界,还有虚的世界。直线和曲线也告诉我们,空间是扭曲交织复合存在的。

线组成面除了扭曲的圆,最简洁的就是三角形,此谓二生三,面可以组成无数的多面体,此谓三生万物。这只是从几何角度来看待的……为啥要从数学和几何角度来讨论这个问题呢?因为任何自然学科,最终都要以数学作为基础计算的,不能用数学表达那说明此“文化”或者“学科”是有欠缺的。

再举点数学的例子……

比如,任何数的0次方,都等于1,说明只要人类能达到无我的状态,归零,入定,就能达到宇宙的源头“1”。

阴阳是2的1次方,四象是2的2次方,八卦是2的3次方……六十四卦是2的6次方,每一次方就会增加一爻。现在明白八卦符号的来源了吧。

上面说的,在下只是想表达,易以天地准,是内取诸身,外取诸物,类万物情,通神明德而来的。他是所有万事万物和所有行业的规范准则。也就是任何学科在此基础上洐生并发展,就不会出偏。中医就是在此基础上产生的。

我们的历史书上告诉我们,易是由渔猎经济生活中“画卦结绳”而逐渐演变出来的,这只能是观察和经验的结晶,它本身不可能有理论基础。“仰观天象,俯察物形”,“近取诸身,远到诸物”,即是总结出“易”的途径,同时也是方法。初民画卦,研究对象是万物变化,生物运动是物质运动的最高形式,而人的活动又是生物运动的顶峰,从“诸身”出发研究“诸物”,把人放在“天象”和“物形”之间加以考察,方法奇绝,结论就具有本质性。所以“易”才是真正的普世价值……

任何学科,不管是哪个民族或者哪个国家创造出来的科技、文化,如果能可持续发展,必然符合易。所以我们就能明白,马列毛思想的矛盾论,计算机的二进制……等等能取得成功,皆因符合易的。

下章,我们重点说一下,易的“太极”思维。先把思维厘清,也就是道明白,后面的术,在下一提大家就明白了。


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家园 所以,就活生生把一门技术糟蹋成了文化

中医何辜,本来是一门目的极端明确的专用于治病救人的技术,结果让一群无物不糟蹋的文科生给扯到文化和博大精深上去了。神医华佗既用麻醉药又用手术刀,极度的血腥暴力,一点也不文雅优美,也毫无前人的文化传承,不知能否入这些附庸风雅的文人法眼。

病人问医可不管这个,人家只关心一个问题,可医否?如果非要再加一个,那就是,多少钱?这么没文化的问题只有理工农医的人弄脏自己的手来解决了,高雅的文史哲出身根本不用正眼看

通宝推:易水,一鸿,
家园 先生,不要急嘛,在下先把历史厘清,其他的慢慢来。

不要急,任何事都要一步一步来,我才开个头,就下定义可不好。另外,在下不是所谓的“文科生”。

在下有相当的自信,不管是中医战略角度,还是具体的医术,其理论掌握,还是了解的临床实证经验都可以让大家大开眼界的。

何谓深坑,就是不管从事何行业的人,只要愿意用心来认真看在下的帖子,看完之后,他的思维会向前大进一步。对本专业都会有帮助。

同时在下在谈中医的同时,也亮出了一张"孕产妇幼”的牌,为何?就是告诉大家,只要愿意交流,你们在这个帖学到的医学知识,可以随便PK一个医院的儿科主任医生。为了避免无谓的空耗时间,关于具体的医术仅限小儿。因为我不想跟半灌水的人浪费时间在辩论上。

家园 慢慢看,你会发现在下不但生活在古代,而且生活在未来

任何事,都不要急着下结论,以前看到一个故事,说一个画家在画画,旁边的人在看,这个说画的是马,那个说画的是蛇,第三个说画的是鹰。最后画完,才知道是龙。

家园 我们的确需要有人像看待宗教信仰一样看待传统文化

自从西风东渐,我们的确学到了一些东西,但也轻易丢弃了一些不该丢弃的东西。

家园 三、回:迷惑不解朋友,我们的文明优于宗教

在世界各大宗教出现之前,我们的文明已经很成熟了。

我们不拜神,并不是我们不尊重神。

而是我们的祖先比那些崇拜的神还伟大。

看看我们的神话故事,盘古开天、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、女娲造人……哪一个不伟大。

我们的祖先是立言、立德、立功。所谓的神通(特异功能)没有什么神奇的,“神”“仙”是一个人德行、智慧、能力、修为、境界达到一定层次的虚名。我们要追求的是其高尚的德行,超人的智慧,非凡的能力,高深的修为和无私的境界。按照这个标准,老一辈革命家,很多都是神……

当宗教到一个地方就修寺庙、教堂的时候,我们中华民族繁洐生息,是到哪个地方都要修祠堂。我们敬天地自然,敬万物,敬祖先、尊师重道。

新中国建立起来之后,在宗族的基础上,改革为人民公社,把家族势力改为国家统一建党组织管理,祠堂也毁了不少。改开之后,人民公社解散,族堂恢复的也少,所以最基层的农民一盘散沙,也无信仰,从而让其他宗教有可趁之机。要解决这个问题,唯有重新修建祠堂,以人民公社和族祠相合的方式。就是以村为单位修祠堂,供奉“天地君亲师”,然后敬奉本村各姓“列祖列宗”。

有很多人说中国人没有信仰,如果老外说,我们以表示同情,如果是中华儿女这样说,那就是无知,或者不孝。中华民族是以“天道”为信仰,无数的“神”“仙”只是掌握或遵循了这个道而已,我们建有无数的庙、观、祠、寺,不是敬神,而是敬神所代表的“道”。比如敬“关公”是为了敬“义”。而怎样来体现这个信仰呢,以“孝”来体现。天地为最大之父母,其次民族国家,其次衣食之人民,其次生养父母,其次圣贤英雄真人师傅……我们孝敬恩师父母,再推而广之。所以我们传承祖先的文化,先辈的智慧,古人的节操,英雄的仁义、革命前辈的精神、父母的勤俭关爱,这些都是“孝”。这也是为什么中医帖要先把我们的祖先功绩先表述的主要原因,没有根哪来枝叶。

教者,孝文也,就是传承祖先的文化称为教。宗教,就是祖先关于天道的教育,我们要继承发扬之。中国本来没有宗教的,因为我们“乐”“礼”“祭”……来完成祖先的传承。国外之所以有宗教,是因为他人的文化很可怜,要被灭了,不得已以这种方式成立教派来传承。比如佛教那是因为印度文明雅利安灭了,没有办法只能借中华文化生存。因为宗教是组织化的,其宣传和发展就比较迅速,所以中华文化道家的传承不得已效防之……

不管是夸父追日,还是女娲补天、后后羿射日、嫦娥奔月,这些都是真实的历史故事,不过是史前文明的。就好比,现在我们来一场大洪水,只有少数的人能躲到大山顶上,然后几十年过着原始人的生活,他们给后代讲手机、电脑、飞机,后代能懂吗?是不能的,所以只能用他们能听懂的故事,传下去,让后人知道,我们的文明是怎样的。

史前文明是相当发达的,穿梭宇宙时空是很简单的事。现在你们用科技的角度来看待神话故事就很明白了。

中华文化从来都是朴素真实的,所谓的“玄而又玄”,那是因为大家不了解,了解了就不玄。所谓“玄"者,天也。天指多维空间或进入多维空间的窍门。并不是单一的指太空。地上一年,天上一天即此意。怎么来理解呢,就像木星公转一样,木星绕太阳转一圈,是地球转12圈。此谓之地上12年,木星一年。换在另外的世界大家按照这个思路就好理解了。

比如量子在一个小物体的做运动,循环一圈是一年,他呆的一年时间,在我们人类看到就是一刹那都不到。大家都是高材生,尤其是理科的接触前沿科学比在下多,更在行。只要换一个思维来理解,就明白,中华文化是很务实的,不是虚的。所谓的“虚”,是人没有达到这个层次不能了解而已。就像色盲的人就远理解不了什么叫五颜六色,花红枊绿……

在下谈的历史文化,是更好的为后面的中医的“道”“法”“术”打基础,不然讨论起来,都是想当然的。没有根。当然很多知识超过大家的想象和现有教育所形成的思维,但是如果你们以事实求是,认真的态度来了解,将为大家打开另一片天空,会对你的本职工作有帮助,更好的为中华民族服务。


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家园 【求助】问楼主,我儿一岁两个月

吃饭不好,无法睡整夜觉,一晚吃奶好几次,请问,有没有好的计策?

家园 楼主 你既然这么厉害

清代自顺治定鼎北京到宣统帝灭亡,共经历了10位君主。除同治、光绪、宣统3帝没有子嗣外,其他7个皇帝总计生有子女146人,平均每人生育21人。其中15岁以前即夭折的竟有74人,占到了50%以上。

皇帝、妃嫔及其子女的生活和医疗条件在当时应该是最好的,可是他们的子女为什么会夭折过半呢?经过统计细化后,使我们方才得知此方缘由:

一来,皇帝的头几胎子女多是短命鬼。顺治帝的长子、长女就是如此。康熙帝的头6个子女都在4岁以前夭折。雍正帝的大女儿和头三个儿子也是早夭。乾隆帝的长子活了2岁、次女活了1岁、次子也不过活到9岁;嘉庆帝的长子和长、次女均于4岁以前离开他们的父皇,道光帝的头六个子女和康熙帝的—样,没有一个人活到成年,咸丰帝的长子亦是幼殇的。上面提到的就有25人,占夭折总数的34%。  

顺治帝15岁就生下一个女儿;康熙帝14岁做了父亲,所夭亡的头六个孩子全是他在18岁以前生养的;雍正帝所殁的长子、长女是他17岁那年出生的;乾隆帝18岁生的长女也没能够养活下来……

  

需要强调的是,以上所说皇帝的生育年龄都是按农历计算的虚龄,如果按实足年龄计算还要减去1岁。生育要10月怀胎,又要减去1岁。也就是说死的这些婴幼儿出生时他们的父亲年纪都很小,还都恰在少年时期。如康熙帝的第一个儿子是他12岁时精子的结晶,自身发育还不完全。而早夭者的生母也是和皇帝一般大小的少女,发育也不成熟,可以想见,他们结合生育的子女当然会先天不足,缺陷甚多,再精心护养也不能久留于人世。

那我上面这段不知从什么野鸡网站摘录来的看起来可靠性很低的文字, 就麻烦你反驳一下, 批评一下.

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