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吴元叹
注册：2004-07-15 08:24:04
从七品上:朝散郎|翊麾校尉
从七品上:朝散郎|翊麾校尉
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家园
就算此罗贯中非彼罗贯中而是罗本，至少我们也知道三国是罗贯中所著。而施惠缺少的，恰恰是这一点 关于施惠是臆测还是有古本所托，在版本未发现之前，只能暂时猜测这是明人的臆测，因为没有例证可言 ...
总书记，国家主席 宋清 人大委员长 柴进 国务院总理 萧让 政协主席 王伦 国家副主席，中纪委书记 吴用 政治局书记处书记，地方书记 穆弘 地方书记 樊瑞 地方书记 李应 政法委书记 李逵 ...
之所以觉得施惠更不可靠是因为：罗贯中，三国至少是直接联系在一起的。而施惠是施耐庵一开始却是明人的猜测，而后来的又把这个当成证据，因为没有直接证据把施惠和水浒连在一起，所以我觉得施惠之于水浒，要比罗贯中之于三国证据要弱些 ...
三国，平妖，隋唐，残唐，粉妆楼最早都是在什么时候被认为是罗公的作品，根据时间我们容易推断一些。 施惠毕竟要比罗本弱些，罗贯中罗本三国毕竟在明人笔记中就牵扯在一起，即使是伪托，另外一个依旧无法排除为作者。而施惠是施耐庵却没有直接的例证。 ...
关于平妖传，欧兄能不能找到古本平妖传的地址，等我看过以后再作评论。 关于欧阳建的考证，请问一下他所选取的最早作品和最晚作品分别是水浒的哪个版本。 另，小注一般是指对文中名词的解释。比如：东京，即河南汴梁。我认为小注和诗词，决不能称创作。 我的着眼点在说书艺人上，至于 ...
平妖传有两个版本，一个是冯梦龙修改过的，一个是原罗本，从故事性和行文来看，冯本要好看得多（冯老先生自己写不咋的，可经过他修改的，倒都不赖）。但是，如果要研究，无疑是要靠罗本的，我想知道所谓的和其他小说雷同，是出于罗本还是冯本。 小注和诗词根本不影响行文，后人加这些东西，只能 ...
宋末的时候拟话本（不是用来讲书的，直接供读者观看的）书坊里已经非常流行了，为什么到了元朝，明初却无法流行了呢。这与社会状况有关，一，一般市民得有闲钱用在这个上，二，一般市民的教育程度能够看得懂这些小说。而这两点，必须要一定的社会积累才能达到，在明初书坊不印小说，我觉得这是很大的原 ...
毕竟编撰时已是元朝衰落期，编撰的时间又短，这样急冲冲赶出来的史书，其质量可想而知。 不过如果没记错，宋史中并无其征方腊的描述，只有候蒙曾有过这样的提议，但是后来究竟如何史中并无描述，根据张叔夜的传的话也只是知道他后来招安罢了 翻了一下宋史，宋江被擒和方腊谋反都在宣和三年， ...
小说这种休闲方式，不同于杂剧和话本，必须要读者自身具备一定的文化素养才成，而这也需要一定的积累才行。明代小说刻印，基本都在嘉靖以后，在这以前，很少有书商刻小说的，赚不到钱的生意，商人是不会做的。当小说盛行以后，写的人编的人固然多了，而一些尚留存的古本，也就有机会能够被刻印成书了。 ...
不过来历就不大清楚了，正宗的只知其然而不知其所以然。[em05]网上找到一个简介 http://www.nju.edu.cn/cps/site/NJU/dramac/yuan/vol3/32.htm 早期杂剧和话本，不少都直接以人名为篇名的。但是这仅仅是猜测，因为是孤证， ...
的确没有矛盾，就是把水浒有可能的异名去掉一个罢了。既然我怀疑是假的，总要说出来吧[em05]
即使是咸丰年间的，也颇为可疑。还是老话，几百年来从无此异名，忽然在几百年后出现，总是有些怪异的感觉，何况至今，比较正统的水浒研究，都还没有确认施耐庵墓真伪。即使从民国至今，也已经70多年了，为何一直没办法做一个定论呢。 ...
西柠兄看一下，这篇文章载于《新闻报》一九二八年十一月八日，如果没有猜错的话，这是耐庵墓志，袁吉人的文章刚刚出现在公众面前。在水浒创作的500年，发行的400年间，从来没有人提及过他有一个别称叫江湖豪客传，突然在民国一下出来好几个证据，说这本书原名江湖豪客传，这个合理性实在打了点折 ...
关于江湖豪客传 西柠兄，宋江这个名字我倒不怀疑，我怀疑的就是江湖豪客传，墓志是在民国时期发现的，我觉得颇可疑，就是不知道清袁吉人的<<耐庵小史>>， 清李详、刘仲书<<施耐庵传>>来源于何，何况他们作书的时候，离开施耐庵死已经好几百年了，他们多半也是臆测，不能用来当信史看待。比 ...
关于方法 现在分析水浒的版本，要么从120回往下删，要么从71回往上增，个人觉得。删要比增容易，毕竟只要一两个确定的条件，我们就能推测一些篇幅是伪造的，而如果没有直接的证据，却无法推断那些篇幅是真的 关于篇中的诗词 如果比较一下宋元话本和明中叶以后的话本，就会发现一个很 ...