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五磊山
注册：2008-01-10 21:00:32
正六品上:朝议郎|昭武校尉
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家园
粗粗研究了一下你的医案，这里面列出的只有一首经方，就是效果比较明显的柴胡龙骨牡蛎汤的变方，其他多数一：因为你的主诉胀气而开理气的方，我们知道整理水平不高完全有可能效果相反而把气机弄乱，那些理气方中理气的药味太多，弄乱的机会很大。。再是你的主诉虚证，补虚太仓促也可能造成相反效果，毕 ...
。。。。。 攘外大计重在军事，在人体就是肝将军，肝主疏泄，主要任务之一就解毒排除异己。孔老二讲君子和而不同，这玩和谐可以，做将军不行。时下刚好冬去春来，将军的疏泄功能正好显示出来。冬天封藏，人的新陈代谢较慢，一样的吃法会积累多而排泄少，大量招兵买马同样意味着异己分子“毒”的积累要 ...
比如修心讲灵敏度，灵劲，我们要求Qi穿到树里，反弹回来，人自己会跳起来。。。。。。这个我想老哥您一时也要呵呵了吧！不跳或没有跳的潜力一般都在不可教的范畴，我自己也是后知后觉的，不谈这个推不动，逃不掉都不好谈，谈这个又如何谈！？ 还是谈中医吧，最近本草和基础理论看得多，进步自己感 ...
中医观察现象，处理现象，对病不精通，认为病象消失就好了，病灶有没有真的消失需要西医的帮助，而西医对病很精通，认为，病好了就会好了。 像上述胆囊癌，西医则马上就可以一套又一套。对中医而言基本没说一样，但讲这个腹水中医就有一点感觉了，简单的马上会想到实证（口渴等现象）“分硝汤”，虚证 ...
诊的好，办法也对，见肺之病当传之于肝，必先实肝，补之以辛，助用甘，益以腥咸。这是可以从《金匮要略》套出的办法，王太医主张疏肝固肺，这是暗合了这个治则，肝的特性易郁闷，疏之以健，对于一般肺病，即刻无咳见咳嗽，有咳见转强，此时把咳嗽治好，病就彻底好了，可是肺痨不行，咳嗽加重，会出血加 ...
“厉害的是人而不是什么拳术”，这句话对爱标榜“名门嫡传，鼻祖真宗“很不利，确实，没有历炼大量血脉喷张的极端场景边缘境地，无论泽持了多少先师英雄的威名，我们还是承认自己依然属于小白为好。但这并不等于说我们没有什么好磨练的了，我们也许成不了锋利无比的刀剑，但完全有可能先成为 ...
牛人不常有，所以牛中医也不一定找得到合适传承人而遗憾终身，中医中还有不少牛人是自学加日日磨练才成材的。牛人不常有但时不时还会有，一方面反映中医学中的确有精彩所在，一方面又反映这精彩只留给敢于攀险登峰者。如果说医学这种最宝贵生命学问应该是由最牛的人来掌握，中医无疑遵从了这样 ...
比如治肺病，就会想到强肝，加山萸肉等，防止金克木，治未病，使病不再传。治肾病就会想到坚心，加黄连等，防水克火。。。。并且组方攻补都不离五行理论而来的泻南补北，阴阳相济之道，这个在《伤寒金匮》里随处可见。应用时也每奏效，理中汤似乎胃药，但治疗一些患者的早泄却能见效，如果不思考土克水 ...
闻所未闻的太极练拳歌 闻所未闻是因为这歌是自家山歌土产。山歌唱在开心时，拳曲谱在百炼后。 此歌首句：“天清地静见自由” 。清者，蒸腾上升趋于极轻虚无而同于天际，所以称天清。而地则深厚坚重，若全身处于地中，不得运动则是静极，所以地静。人立于地平 ...
我再来解释上两贴：人长期有热，但怕冷，人还烦，让人首先想到寒热错杂的厥阴证。当然还要进一步求证，是否心中热疼，是否很饿时却吃不下饭，甚至食则吐蛔，这个乌梅丸肯定能好。现代人懂卫生，寄生虫很少（当然也不能完全排除），但现代人吃太好，要求又多，很容易生痰，肝络心包生痰也会有心中热疼， ...
按照道士们的观点，凡是肚子里不会发光的都是“非道也哉”，都是歪门邪道都不是气功，为了和世俗相区别，他们干脆弄个怪字，不叫气功叫“炁功”。但市面上不发光的功多得不得了，我以前写作文说“国学”家最后没有货了就拿出气功耍一耍，说明社会上当时流行的气功在我心目里是没有用的东西。见 ...
不管什么拳种。武术练得好不好，或者说要找个传统的老师，有一个简单的办法就是去摸他的软档，这个软档古代叫“七星”，这七星包括两个“膝窝”，两个“腰眼”，两个“肩眼”，还有一个第七星比较有分歧，有讲"膻中穴",有讲喉结下天突穴上的软处（金枪顶喉处），我们讲的是后脑凹进去天柱穴中间（中 ...
中医就是安慰医学，没有安慰技术的人一定不是好中医，要争就争谁的安慰技术好，不要争什么能不能治病。 安慰一词大家都在用，但也没人说过明确定义，实际中医自己说的很清楚：治针即治神，上工治其神。。。。治神大白话就是安慰。那些只会治病不会安慰的医生实际都不是好医生，至少离合格的中医尚 ...
[QUOTE] “看到北京两个治疗H1N1中药的研究(数据)，我很服气。”昨天，在北京呼吸疾病研究所成立10周年的学科发展报告会上，中科院院士钟南山首次表示，认可中药治疗甲流的功效。 钟南山坦言，此前，他一直对中药纳入卫生部甲流诊疗方案，表示疑虑。 钟南山所指让 ...
太极拳其实并不慢 2007-5-17 动愈缓而神越全这句话好象是别人讲过的，但是神全和全神这两个概念本源于道家自我修炼实践中的，是道家修炼避不开的两个重要指导。太极拳出于道家功夫，继承这些基本概念是毫无疑问的。修道是比较高深莫测，超出了我的认识范畴，我们只能在太 ...