主题：岳飞有没有机会避祸? -- cba

战和之争是其中之一，也是最明显的，但是穿插了一些辅因：

一个是上书干预立储问题，招来赵构的强烈猜忌，当时就翻了脸，甚至援引太祖的话说：犯吾法者，唯有剑而。

二个是文武之争，南宋初年因为武将权力大幅上升，文臣在北宋时代的优越地位受到挑战，文武官员如同冰炭，杀岳飞也有威慑整个武将群体的用意。

三个是兵权之争，和文武之争有关联，从张浚任丞相时候开始文臣就策划制约诸大将兵力，分散大将兵权，另立偏裨成军，这个在文臣集团中不论主战主和都是一致的心愿，而岳飞是反对这个计划的，非但反对而且主动伸手要刘光世的兵，这个是连主战派张浚也反感的。

四个是军内之争，南宋初年的南渡诸大将只有岳飞勉强算是河北军系的孑遗，而张、吴、韩、刘都是出身西军，其中张俊俨然是领袖，并曾一度是岳飞的领导，但张俊对岳飞有强烈的猜忌。

因此，诸般矛盾集中在岳飞一人身上，他也非死不可。

杀岳飞只能说是他们俩的合力

据说后来宋高宗修个楼 起名字叫做 思楼

宋孝宗问他老人家这是怎么个讲

赵构曰 思秦桧

这下子好 想动秦桧也不敢动了

秦桧死在高宗内禅孝宗前，孝宗要动也只能动亡灵了。

秦桧死，他的儿子运动全部党羽造势接任宰相，结果高宗断然拒绝，以少师的名誉头衔换取他实质退休。

邓倾向秦桧做主，高宗为辅，王倾向高宗做主，秦桧为辅。但即使是王也认为秦桧威胁皇权，高宗怕他政变。

在对付三大将问题上，秦桧想三个一锅端，高宗几经考虑，还是力保张韩，岳飞不援淮西，所以见杀。朱熹的总结很精辟了。

还有，秦桧怕地方勤王，兼讨好金人，尽量任用庸才为帅，结果国防力量败坏。而高宗只是忌讳大将兵权，对军队建设可不敢不上心，那是他命根子。

王曾瑜认为：绍兴和议之后，秦桧开始进入朱熹所说“中则挟虏势以要君”阶段的。进入这一阶段之后，朝廷一切重大举措，都取决于秦桧，高宗几乎不可能独立作出任何决定。秦桧在南宋王朝中所处的地位，便不再是居于皇帝赵构之下，而是能够玩弄赵构于股掌之上，是赵构必须仰承他的鼻息的一个人物了。

桧两据相位者，凡十九年，劫制君父，包藏祸心，倡和误国，忘仇斁伦。一时忠臣良将，诛锄略尽。其顽钝无耻者，率为桧用，争以诬陷善类为功。其矫诬也，无罪可状，不过曰谤讪，曰指斥，曰怨望，曰立党沽名，甚则曰有无君心。凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰：“此老秦笔也。”察事之卒，布满京城，小涉讥议，即捕治，中以深文。又阴结内侍及医师王继先，伺上动静。郡国事惟申省，无一至上前者。桧死，帝方与人言之。

实际上 这哥俩是一体两面的 清算秦桧就等于清算高宗自己 所以在高宗掌权的年代想要动秦桧或者给岳飞平反都是几乎不可能的

胡铨、张俊、韩世忠统统都要下地狱。但他们还是被高宗竭尽所能保了下来。

同时高宗不会脑残到削弱南宋军力，但秦桧在执掌枢密院的时候都是尽量提拔贪污无能的废物掌管地方军，史有明文。

还有一点，岳飞是在高宗生前平反的。那个孝宗之所以带一个“孝”字，就是因为他感恩得到皇位，完全服从高宗。以他品行之纯良，不惜收刮大量民财供高宗在西湖挥霍。史书记载高宗劝孝宗不要在急于北伐，孝宗也马上听命。